齊
飛
之
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《容錯(cuò)，書法不能容忍的態(tài)度》
齊 飛
讀錯(cuò)字和寫錯(cuò)字，是社會(huì)生活中一件再平常不過(guò)的事情。但如果此事要是發(fā)生在中國(guó)最高學(xué)府清華、北大校長(zhǎng)的口中和眼下，就會(huì)讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)諤的想法：學(xué)不配位吧！北大的“鴻浩”，清華的“熱列”，的確讓這兩所學(xué)校蒙受羞辱。本不該出現(xiàn)的常識(shí)性問(wèn)題，兩位校長(zhǎng)“你方唱罷我登場(chǎng)”，直接傷害的何止是其本人呢？這兩所光芒四射的學(xué)校受到的牽連和影響也非同小可。至少，它會(huì)給社會(huì)傳輸一個(gè)負(fù)面的印象，讓人們懷疑他們的管理能力不夠強(qiáng)大和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
中國(guó)漢字是世界上最古老的文字之一，已有三千多年的歷史，形成了一個(gè)龐大的家族。雖然，漢字的數(shù)量多少，并沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的答案，大約十萬(wàn)，怕是一個(gè)比較接近的數(shù)據(jù)。全部認(rèn)識(shí)這些字，所應(yīng)付出的時(shí)間成本是不可承受的。更何況，有百分之九十五以上的文字，已經(jīng)從文字的使用功能演變成了文字文化、變成了一門學(xué)問(wèn)，留待有心人的探討、研究和深度分析。保證我們?cè)谡Ｉ钪兴褂玫奈淖帧⑷ё志涂梢粤?。所以，以三千字為?biāo)準(zhǔn)，鴻鵠的鵠和熱烈的烈都會(huì)“名列其中”的?？梢缘巧锨迦A、北大校長(zhǎng)位置上的人，是必須認(rèn)識(shí)的。不然，就會(huì)淪為笑柄，成為人們拿來(lái)取笑的資源。
不過(guò)，有一個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，對(duì)此，卻有極大的包容度，這就是書法藝術(shù)。寫錯(cuò)字的書法作品，可以展示、可以出版、可以被博物館或私人收藏，而不被人們垢病，的確是一個(gè)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題。當(dāng)然，書法不是發(fā)聲藝術(shù)，有些書法作品的內(nèi)容，常常被一些書法家們瞎蒙亂猜的讀錯(cuò)。在有聲和無(wú)聲之間，個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的高低就顯現(xiàn)了出來(lái)。這里也包含了兩個(gè)方面的原因，一是寫字的書法家們書寫的不規(guī)范，胡涂亂抹讓人根本無(wú)法識(shí)別；二是寫的雖然規(guī)范，可是賞讀的書法家們修養(yǎng)尚待提高，識(shí)字能力有限。過(guò)不了“識(shí)字關(guān)”，是目前很多書法家們現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題。
書法家們讀錯(cuò)字會(huì)有很多推托的理由，書法家們寫錯(cuò)字恐怕就難咎其責(zé)了。白紙黑字，明明白白。不過(guò)，有一個(gè)歪里正說(shuō)的現(xiàn)象在書法藝術(shù)的土地上頑強(qiáng)的生存著。這個(gè)現(xiàn)象是封建、皇權(quán)意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)的奴性和阿諛?lè)畛械馁u乖；或者是存世的書法作品、雖有筆誤或錯(cuò)誤仍可流傳而帶來(lái)的示范。比如，某個(gè)字是乾隆皇帝寫的，即使多了一橫，照樣得懸掛起來(lái)并流傳于世；再比如，某個(gè)字是康熙皇帝寫的，即使少了一橫，因此，還可以解釋為一種情懷的釋放。書法界一直有一個(gè)不成文的默許，多一點(diǎn)、少一橫不是錯(cuò)誤、不是問(wèn)題，并在書法創(chuàng)作的過(guò)程中得到了極為廣泛的認(rèn)同。
假如，我們?cè)敢怦雎?tīng)并接受歷史上寫錯(cuò)字的故事，是因?yàn)槲覀儗?duì)歷史的尊重。書法走到了趨向于職業(yè)化、純藝術(shù)化的今天（不管這個(gè)方向?qū)€是??對(duì)，但這個(gè)傾向性和苗頭已經(jīng)顯示了出來(lái)），再出現(xiàn)類似或更加嚴(yán)重的問(wèn)題就不可理喻和不可思議了。當(dāng)下的書法家們嚴(yán)重缺失的不是技術(shù)，也不是打造書法藝術(shù)形式美的各個(gè)輔助環(huán)節(jié)。當(dāng)下書法家們?cè)谖幕摒B(yǎng)上的欠缺，暴露出一個(gè)需要加速?gòu)浹a(bǔ)的巨大空間。這個(gè)巨大空間如果不被填充，書法藝術(shù)就會(huì)流于形式上的千變?nèi)f化，就會(huì)淪為工藝制作層面上的千篇一律，就會(huì)被日益強(qiáng)大的社會(huì)審美的價(jià)值觀念所拋棄，其核心藝術(shù)的地位也大有可能被撼動(dòng)。其實(shí)，書法藝術(shù)的邊緣化是正在發(fā)生的事實(shí)。
最近的一次文字變革，是1956年開(kāi)始實(shí)施的漢字簡(jiǎn)化方案的落地。這之前的繁體字，在小篆退出歷史舞臺(tái)以后，就承擔(dān)起記錄歷史的重任。文字的演變，有其時(shí)代所獨(dú)有的印跡，在不同的地方使用也表達(dá)著不同的訴求和含義，是不可混淆亂用的。舉例來(lái)說(shuō)，“云”并不是“雲(yún)”的簡(jiǎn)化字，古代的時(shí)候就有這兩種寫法。現(xiàn)在把“雲(yún)”簡(jiǎn)掉了，只剩下“云”了，文字的趣味性也就大大縮水了。最糟糕的是，這一簡(jiǎn)，把一些不明就理、而又喜好賣弄學(xué)問(wèn)的書法家們帶入了模糊的境地。只要見(jiàn)到“云”，就一概寫成“雲(yún)”字。寫繁體字顯得自己有文化，正是我們無(wú)知、無(wú)畏、無(wú)覺(jué)、無(wú)識(shí)的表現(xiàn)。“雲(yún)”有雨，“孔子云”就不能使用這個(gè)“雲(yún)”字了，如果使用了，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
寫錯(cuò)字，是書法藝術(shù)不能容忍的底線。即便是過(guò)失而為，也應(yīng)向《蘭亭序》、《祭侄文稿》一樣，把它糾正過(guò)來(lái)。這樣做，并不會(huì)減弱其藝術(shù)性，反而會(huì)增加一些意想不到的精彩。書法藝術(shù)好像有一個(gè)天然的容錯(cuò)機(jī)制的存在，這是令人悲哀和大跌眼睛的。值得注意的是，錯(cuò)字的出現(xiàn)，不是來(lái)自書寫技巧的原因，而是來(lái)自書法家自身知識(shí)儲(chǔ)備不夠的原因，這就是我們不能容忍的所在。因?yàn)椋瑫ㄋ囆g(shù)的最后歸結(jié)點(diǎn)是文化的母體，它所發(fā)楊的是文化的精神，它所借助的是文化的力量，所以，不論是以什么方式展示的書法作品，只要其中有錯(cuò)字、漏字或不規(guī)范的字，都應(yīng)做下架處理。這樣做，還可以有效的促進(jìn)書法家自身文化素養(yǎng)的提高?，F(xiàn)在是到了對(duì)書法藝術(shù)中的錯(cuò)別字說(shuō)“不”的時(shí)候了！
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