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三橋居士 明 文彭
周應(yīng)愿《印說(shuō)》說(shuō)文彭“間篆印,興到或手鐫之,卻多白文。惟壽承朱文印是其親筆,
不衫不履,自爾非?！?。周應(yīng)愿的時(shí)代距文彭不遠(yuǎn),這段記載如果可靠,說(shuō)明文彭刻印的特
點(diǎn):白文印多于朱文印;風(fēng)格不衫不履,不太精工。從這方“三橋居士”白文印的風(fēng)格來(lái)
看,合乎周應(yīng)愿的描述。
長(zhǎng)期的寫(xiě)篆經(jīng)驗(yàn),文彭對(duì)篆刻三要素中的字法、章法很是熟悉,但于刀法并非如此。
作為第一代文人篆刻家,他進(jìn)入篆刻石章這個(gè)陌生領(lǐng)域,模仿印工剔牙章的方式刻印面,模
仿刻碑的方式刻邊款,看來(lái)是當(dāng)時(shí)唯一的選擇。他不可能如工匠運(yùn)刀那樣熟練和精細(xì),不過(guò)
在文人看來(lái),即便技術(shù)不熟練,文人氣也勝過(guò)工匠氣。像此印雖顯生拙,還是有些疏曠閑適
的味道。特別是“橋”字的木字旁的處理,化解了“橋”字繁密而其他三字疏朗的矛盾,堪稱(chēng)是
當(dāng)時(shí)出凡的高招。
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