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主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大謬誤

         作為上個(gè)世紀(jì)大蕭條的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),1933年美國(guó)頒布了《格拉斯-斯蒂格爾法案》(Glass-Steagall Act),規(guī)定在商業(yè)銀行和投資銀行間實(shí)行嚴(yán)格的分業(yè)經(jīng)營(yíng),以避免大危機(jī)的重演。上世紀(jì)80年代以來,隨著新自由主義的重新抬頭,美國(guó)商業(yè)銀行開始嘗試擺脫該法案的束縛。1980年頒布的《存款機(jī)構(gòu)解除管制與貨幣控制法案》取消了關(guān)于利率上限的規(guī)定,此舉開利率市場(chǎng)化先河。1982年頒布的《可選擇抵押貸款交易平價(jià)法案》,允許抵押貸款利率市場(chǎng)可以隨市場(chǎng)利率波動(dòng)。1999年11月,美國(guó)國(guó)會(huì)在幾經(jīng)反復(fù)之后,終于通過了《金融服務(wù)業(yè)現(xiàn)代化法案》,該法案廢除了《格拉斯-斯蒂格爾法案》關(guān)于分業(yè)經(jīng)營(yíng)的禁令,對(duì)金融機(jī)構(gòu)資金使用的高杠桿率也放開了限制。2000年,在美國(guó)金融財(cái)團(tuán)強(qiáng)大的游說活動(dòng)下,美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《商品期貨現(xiàn)代化法案》,解除了對(duì)一系列金融衍生品包括被稱之為“毒丸”的CDS(信用違約互換)的法律監(jiān)管。在這一系列放松管制的行為背后,隱藏著這樣一種經(jīng)濟(jì)學(xué)理念:交易當(dāng)事人完全有能力評(píng)估交易品的風(fēng)險(xiǎn),市場(chǎng)供需雙方會(huì)在自利原則和最大化原則的驅(qū)動(dòng)下自動(dòng)趨向于均衡,只要實(shí)行完全的市場(chǎng)化,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的所有問題都會(huì)迎刃而解。但后來發(fā)生的事情卻讓人始料不及,失去束縛的華爾街吹出了史上最大的金融泡沫,并隨著這個(gè)泡沫的破滅,把全世界都帶進(jìn)了深淵。

        次貸危機(jī)之后,美國(guó)政府承認(rèn)危機(jī)的產(chǎn)生是由于放松了對(duì)金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管。并于2010年由國(guó)會(huì)通過了新的金融監(jiān)管法案。這種向《格拉斯-斯蒂格爾法案》回歸的做法,無非是說明,市場(chǎng)那只看不見的手并沒有什么神奇之處。僅靠它的調(diào)節(jié),經(jīng)濟(jì)并不會(huì)自動(dòng)走向均衡,弄不好還會(huì)出大亂子。在危機(jī)面前,人們只好重新拾起曾經(jīng)備受質(zhì)疑的凱恩斯主義干預(yù)經(jīng)濟(jì)的手段,正當(dāng)各國(guó)政府為救市忙得手腳朝天的時(shí)候,歐洲爆發(fā)的主權(quán)債務(wù)危機(jī)又給了剛看到點(diǎn)希望的人們迎頭一棒。這就好比一個(gè)溺水的人,好不容易抓住一個(gè)救生圈,卻不幸地發(fā)現(xiàn),這個(gè)救生圈居然是漏氣的。一向扮演救市角色的政府,這次淪落到自身難保,也要被別人來救的地步。這又如何是好呢?凱恩斯也沒有告訴我們,政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)會(huì)出這么的的麻煩,當(dāng)然他也沒告訴我們,出了這樣的麻煩應(yīng)該如何去補(bǔ)救。像冰島、希臘這樣的小國(guó)也就罷了,問題是像日本、英國(guó)、美國(guó)這樣的國(guó)家,財(cái)政狀況也是一塌糊涂,讓人實(shí)在不敢恭維。如果這些國(guó)家出現(xiàn)主權(quán)債務(wù)危機(jī),又有誰來救它們?又有誰能救得了它們呢?

         經(jīng)濟(jì)的危機(jī)其實(shí)反映的是經(jīng)濟(jì)理論的危機(jī)。我們用來指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)政策的理論很可能出了問題。當(dāng)“看不見得手”和“看得見的手”同時(shí)失靈的時(shí)候,有必要對(duì)我們?cè)?jīng)堅(jiān)信不疑的理論信條進(jìn)行一次重新的梳理和審視。

        下面,筆者將幾年來對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論缺陷的反思做一個(gè)簡(jiǎn)略的歸納:

        第一、自亞當(dāng)·斯密開始,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是沿著一條個(gè)體本位的方法論傳統(tǒng)演變的。這種方法論的特征是以個(gè)體的經(jīng)濟(jì)人為基本分析單元,將個(gè)人追逐私利的動(dòng)機(jī)作為經(jīng)濟(jì)行為的內(nèi)生動(dòng)力。個(gè)人追求收益最大化的行為,通過市場(chǎng)的價(jià)格傳遞機(jī)制,可以使社會(huì)整體利益得以實(shí)現(xiàn)。從這種個(gè)體本位的方法論出發(fā),主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典分析范式只涉及一個(gè)生產(chǎn)者,一種商品,和一種商品的供給與需求。然而事實(shí)上,商品經(jīng)濟(jì)與其他經(jīng)濟(jì)形態(tài)的本質(zhì)區(qū)別,就在于它是一種交換經(jīng)濟(jì)。我們生產(chǎn)出來的產(chǎn)品主要不是為了自己的消費(fèi),而是為了從別的生產(chǎn)者那里換回我們所需要的東西。也就是說,我們不是在單純的買入商品和賣出商品,我們是在交換商品。既然是交換經(jīng)濟(jì),就至少要涉及兩個(gè)以上的行為主體,兩種不同的商品,和兩種不同商品的交換比率(在以貨幣為交換媒介的情況下,則表現(xiàn)為兩種不同商品的價(jià)格)。商品經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)單、最基本的模式是一個(gè)二元結(jié)構(gòu),它至少要包含A、B兩個(gè)生產(chǎn)者,其中A生產(chǎn)者生產(chǎn)a類商品,B生產(chǎn)者生產(chǎn)b類商品,兩者將商品進(jìn)行交換,形成一個(gè)閉合的系統(tǒng)。我們稱之為Aa—Bb的二元交換單元。這個(gè)交換單元中的兩個(gè)生產(chǎn)者和兩種商品以及兩種商品的交換比率都是商品經(jīng)濟(jì)不可或缺的要件。缺少任何一個(gè)元素,商品交換都無法完成。Aa—Bb的交換單元是商品經(jīng)濟(jì)的基本分子式,我們把這個(gè)分子式作為經(jīng)濟(jì)分析的基本單位。個(gè)體本位的一元結(jié)構(gòu),是正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所有錯(cuò)誤理論的源頭。我們看到,沿著這個(gè)源頭,正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的距離漸行漸遠(yuǎn),直到完全背離。這就好比建一座大廈,卻選錯(cuò)了地基,樓蓋得越高,它傾斜的就越厲害。

        第二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多基本假定,如自利原則、理性原則、最大化原則、邊際效用遞減、完全信息與完全預(yù)期等等假定,共同構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)大廈的重要支柱。然而,這些至少有上百年歷史的假定并不是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,用西尼爾的話說,“這些命題乃是由觀察或內(nèi)省獲得的,”①L·羅賓斯則把經(jīng)濟(jì)學(xué)命題看成是一些無需通過受控實(shí)驗(yàn)來建立其有效性的“自明的假定”。②問題在于,這些假定從來就沒有得到普遍的公認(rèn),而且現(xiàn)代心理學(xué)試驗(yàn)表明,這些假定還真不是“自明的”,它們完全有必要接受重新的檢驗(yàn)。自上個(gè)世紀(jì)50年代開始,特別是80年代以后,心理學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家分別對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假定進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室檢驗(yàn),試驗(yàn)結(jié)果絕大多數(shù)與經(jīng)濟(jì)學(xué)假定不符。1982年,由三位德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家古思、施密特伯格和施瓦茨(G?th, Schmittberger and Schwarze, 以下簡(jiǎn)稱GSS)做了一個(gè)有趣的心理學(xué)測(cè)試。他們將42名經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生分成21對(duì),每一對(duì)由一個(gè)分配者和一個(gè)接受者組成。試驗(yàn)要求每一個(gè)分配者將10馬克(用字母C來代表)在他自己和接受者之間分配。他分配給對(duì)方的那部分馬克用X來表示,如果對(duì)方接受,分配方得到C-X馬克,接受方得到X馬克;如果分配方的分配方案被拒絕,雙方所得為零。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是這樣的,在21個(gè)分配者中有7個(gè)人選擇了平均分配,所有開價(jià)者的出價(jià)中值是0.37C,即分配者分配給接受者的平均比例是3.7馬克。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出自利原則所預(yù)測(cè)的結(jié)果。③

        在這個(gè)游戲中,分配者和接收者的行為都不符合新古典的預(yù)期,對(duì)于分配者來說,他們沒有努力使自己的利益最大化;而對(duì)于接受者來說,他們也沒有把金錢的收益作為決策的唯一標(biāo)準(zhǔn)。雙方除了金錢的絕對(duì)收益之外都有另一個(gè)參照系統(tǒng),那就是相對(duì)收益,即自己的收益增長(zhǎng)與別人收益增長(zhǎng)的比較。作為被動(dòng)的一方(接受者),他們可以在不占主動(dòng)的情況下,允許對(duì)方的福利增長(zhǎng)超過自己,但不允許超過一定的底線,我們把這個(gè)底線稱之為公平底線。而對(duì)于占主動(dòng)權(quán)的一方(分配方)來說,他除了考慮自己金錢的絕對(duì)收益之外,也要考慮對(duì)方收益的變化。

        1986年,由卡尼曼、克萊齊和泰勒(Kahnman, Knetsch and Thaler)組織的另一個(gè)試驗(yàn)試圖回答當(dāng)分配者不用擔(dān)憂遭對(duì)方拒絕時(shí)會(huì)如何分配以及是否會(huì)為公平做出犧牲。(由于篇幅原因,實(shí)驗(yàn)內(nèi)容從略)在161個(gè)受試者當(dāng)中,有122個(gè)(占參與者的76%)在對(duì)方無法拒絕的情況下選擇了平均分配。這說明,即使在對(duì)方無法因不公平的分配而實(shí)施報(bào)復(fù)的情況下,掌握主動(dòng)權(quán)的一方仍然會(huì)受公平觀念的影響,給出公平的出價(jià)。在實(shí)驗(yàn)的第二部分,大多數(shù)人(占74%)為了公平,選擇了較少的報(bào)酬。④

        由約瑟夫·亨里希(Joseph Henrich)和羅伯特·博伊德(Robert Boyd)等一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在秘魯、坦桑尼亞、玻利維亞、厄瓜多爾、蒙古、智利、津巴布韋、肯尼亞、巴拉圭、印尼等國(guó),進(jìn)行了17個(gè)組別的最后通牒式的博弈測(cè)驗(yàn)。結(jié)果表明,不同文化背景和不同市場(chǎng)化背景的組別,表現(xiàn)出了較大的差異。分配者的平均出價(jià),從0.26到0.58不等,但所有組別的平均出價(jià)都高于收入最大化的出價(jià)。⑤這說明,不管是在發(fā)達(dá)國(guó)家還是在發(fā)展中國(guó)家,完全自利的假定都沒有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。

        類似的心理學(xué)試驗(yàn)還有很多,我們無法在此一一列舉。上述心理試驗(yàn)證實(shí),在對(duì)利益的分配問題上,人們除了對(duì)金錢絕對(duì)收益的衡量標(biāo)準(zhǔn)以外,還有一個(gè)相對(duì)收益的衡量標(biāo)準(zhǔn),如果金錢的絕對(duì)收益不能抵消相對(duì)收益的下降幅度,人們就寧可放棄這部分物質(zhì)利益。而相對(duì)收益涉及的是公平問題。而公平之所以會(huì)成為交易當(dāng)事人決策時(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn),是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是互利,而不是自利。商品經(jīng)濟(jì)的交換本質(zhì),決定了交易者不可能只考慮個(gè)人的利益,如果一個(gè)生產(chǎn)者提供給顧客的商品不考慮顧客的需要(偷工減料、假冒偽劣、服務(wù)不周),顧客就不會(huì)為他的商品買單,它自己的利益也就無法實(shí)現(xiàn)。如果交易當(dāng)事人只考慮自身利益的最大化,將導(dǎo)致交易無法完成的雙輸結(jié)果。長(zhǎng)期以來自利原則其實(shí)一直都在給商品經(jīng)濟(jì)以誤導(dǎo),以至互利的商業(yè)文化始終未能成為主流文化,現(xiàn)在到了糾正這一錯(cuò)誤的時(shí)候了。

        第三、由于經(jīng)濟(jì)學(xué)一元本位的方法論選擇,在分析本質(zhì)是交換的商品經(jīng)濟(jì)時(shí),會(huì)出現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)的假定無法自洽的情況。例如:邊際效用遞減表明,一種商品對(duì)消費(fèi)者的效用是隨消費(fèi)數(shù)量的增加而逐步減少的,最終會(huì)趨向于零或負(fù)值。換句話說,消費(fèi)者對(duì)一種商品的消費(fèi)量是有限的,當(dāng)邊際效用下降為負(fù)數(shù)時(shí),消費(fèi)者就會(huì)停止消費(fèi)??墒?,供求法則卻告訴我們,需求是價(jià)格的函數(shù),只要價(jià)格降得足夠低,需求就會(huì)無限膨脹,而且,這種需求對(duì)價(jià)格的完全彈性,還是一般均衡實(shí)現(xiàn)的前提,于是,我們?cè)诜治鲆话憔饽P蜁r(shí)會(huì)看到一個(gè)二律背反的推論,要么是邊際效用遞減不成立,要么是一般均衡理論不成立。

        作為經(jīng)濟(jì)學(xué)核心原則的最大化原則也充滿著這樣的悖論。在短期利潤(rùn)最大化分析中,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)假定產(chǎn)品價(jià)格(P)和要素價(jià)格(w1 和w2 )都保持不變,要素x2的數(shù)量也不變。這時(shí),利潤(rùn)最大化的問題就演變成如何使可變要素x1的邊際產(chǎn)品增加值與價(jià)格w1相等。但是,按照新古典的需求假定,需求是價(jià)格的函數(shù),當(dāng)價(jià)格上升時(shí),需求會(huì)下降;當(dāng)價(jià)格下降時(shí),需求則會(huì)上升;而當(dāng)價(jià)格停留在某一點(diǎn)不變時(shí),需求也應(yīng)該不變。這是由收益最大化原則決定的需求模式。可是在短期利潤(rùn)最大化中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家又假定在w1不變的情況下,x1可以任意地變化。這等于說,需求不受價(jià)格的影響。而如果需求不受價(jià)格的影響,則等同于說,最大化原則在x1 的交換中不起作用。x1增加而w1 不變,只有在x1 供給無限的情況下才有可能發(fā)生。但新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒有將最大化的短期分析限定在勞動(dòng)力供給無限的特定環(huán)境下,而是把它作為一種普遍使用的原則來加以闡述的。況且,既使是在勞動(dòng)力供給無限的情況下,勞動(dòng)力的價(jià)格不變而勞動(dòng)的供給量上升(或下降),從交換的角度講,意味著勞動(dòng)與資本的交換比例發(fā)生了變化。我們知道,在交換模式中,兩種商品的交換比例發(fā)生了變化,就意味著雙方的交換價(jià)格發(fā)生了變化。如果w1 不變,就應(yīng)該是w2 發(fā)生改變。交換比例出現(xiàn)了變化而w1 和w2 都不變,說明存在價(jià)格粘性,即交易當(dāng)事人所標(biāo)示的交換價(jià)格沒有對(duì)交換比率的變化做出調(diào)整,這仍然也是違背了最大化原則。

        在長(zhǎng)期最大化分析中,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)依然假定P、w1 、w2 不變,只是這時(shí)的x2 與x1 一樣成為可變要素。我們可以把w1 定義為勞動(dòng)的價(jià)格,把w2 定義為資本的價(jià)格,w2在借貸情況下應(yīng)該是指利率。長(zhǎng)期利潤(rùn)最大化的問題就歸結(jié)為如何變動(dòng)兩個(gè)生產(chǎn)要素的比例,使邊際收益等于邊際成本的過程。細(xì)心地讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)P、w1 、w2 都不變、而x1與x2 可變的情況下,邊際收益和邊際成本不可能相等,生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期利潤(rùn)最大化的方式就是無限擴(kuò)大生產(chǎn)??墒钱?dāng)所有生產(chǎn)者都這樣做時(shí),會(huì)發(fā)生什么事情呢?經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書告訴我們,廠商長(zhǎng)期利潤(rùn)為零。在做出這個(gè)結(jié)論時(shí),新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上已經(jīng)改變了產(chǎn)品價(jià)格不變的假定,只是這個(gè)結(jié)論如何與長(zhǎng)期利潤(rùn)最大化公式相統(tǒng)一,我們沒有看到任何解釋。回到長(zhǎng)期利潤(rùn)最大化的假定,如果P、w1 、w2 保持不變,意味著利潤(rùn)率已定,當(dāng)利潤(rùn)率成為確定性事件時(shí),w2 (資本的價(jià)格)有可能不變嗎?如果利潤(rùn)率確定為25%,誰又會(huì)以7%的利率出讓資本呢?也就是說,P和w2 不可能同時(shí)確定,若P確定,則w2 會(huì)向利潤(rùn)率靠攏,若w2 確定,則P必為不確定,因?yàn)橹挥性诶麧?rùn)率不確定時(shí)才會(huì)有人愿意以較低的利率出讓資本。所以,假定P、w1 、w2 不變,本身就是自相矛盾的。事實(shí)上,假定P、w1 、w2 不變?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中沒有任何依據(jù),如果這些因素都是可變的,利潤(rùn)最大化就演變?yōu)樯a(chǎn)者如何以最低的價(jià)格買入要素,并以最高的價(jià)格賣出產(chǎn)品,這相當(dāng)于在資本市場(chǎng)上,以最低價(jià)(相當(dāng)于要素價(jià)格)買入,隨后又以最高價(jià)(相當(dāng)于產(chǎn)品價(jià)格)賣出,誰都知道這是不可能的事情。即使有人做到,則他在最低價(jià)買入時(shí),一定要有哪個(gè)倒霉蛋在最低點(diǎn)賣給他。如果他又能在最高點(diǎn)賣出,則必須有個(gè)傻瓜在那里接住他的拋盤。也就是說,資本市場(chǎng)上一個(gè)投資者收益最大化的實(shí)現(xiàn),至少要有兩個(gè)投資者的虧損最大化為前提。這本身就是一個(gè)自我否定。即利潤(rùn)的最大化的實(shí)現(xiàn)要以它的反面——虧損最大化為前提。它即使能實(shí)現(xiàn),也只是一個(gè)特例,而不是普遍原則。

        第四、面對(duì)未來的不確定性,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般采用兩種方法,一種是忽略時(shí)間的因素,假定人們的效用函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)以及資本的最初持有量等背景條件已定,單純考慮供給、需求和價(jià)格等市場(chǎng)交易相互決定所實(shí)現(xiàn)的均衡,也就是所謂“靜態(tài)均衡”的方法。這種處理方式實(shí)際上是假定時(shí)間變動(dòng)對(duì)未來的情況不發(fā)生影響,用時(shí)間靜止或時(shí)空等價(jià)的方式來回避預(yù)期誤差的尷尬。第二種解決辦法是引入一個(gè)期望函數(shù)。假定生產(chǎn)者在產(chǎn)品銷售之前必須投入生產(chǎn)要素,那么這些要素的形式與數(shù)量都將取決于生產(chǎn)者對(duì)未來的需求與價(jià)格的預(yù)期。但這種預(yù)期是根據(jù)什么做出的呢?經(jīng)濟(jì)學(xué)家告訴我們:是根據(jù)過去的銷售與價(jià)格。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)稱這種使期望事件與過去事件相聯(lián)系的函數(shù)為生產(chǎn)者的期望函數(shù)。這種假定的方法論意義是:未來可以從過去推導(dǎo)出來,未來是過去的直接延續(xù)。但這兩種方法都無法回答,在經(jīng)濟(jì)體系的自組織過程中,產(chǎn)生從無到有的變化,即出現(xiàn)非線性的相變,交易當(dāng)事人應(yīng)該如何應(yīng)付。另外,即使不考慮完全預(yù)期的信息成本、決策成本和時(shí)間成本(在不確定條件下可以無限大),經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也存在著筆者稱之為“測(cè)不準(zhǔn)效應(yīng)”的現(xiàn)象,即觀測(cè)源與觀測(cè)對(duì)象、行為者與行為目標(biāo)由于處于同一個(gè)能量級(jí)別,會(huì)發(fā)生相互作用,出現(xiàn)“自我實(shí)現(xiàn)”與“自我偏離”的測(cè)不準(zhǔn)效應(yīng)。當(dāng)不確定性無法克服時(shí),建立在完全預(yù)期的基礎(chǔ)上的一般均衡理論也就失去了存在的基礎(chǔ)。

        第五、被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家推崇備至的價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制,其實(shí)并沒有那么神奇。當(dāng)價(jià)格被投機(jī)性需求推高到行業(yè)的重置成本之上(或之下)時(shí),價(jià)格對(duì)生產(chǎn)要素的指引往往是誤導(dǎo)。泡沫和危機(jī)都是在錯(cuò)誤的價(jià)格信號(hào)引導(dǎo)下出現(xiàn)的。投機(jī)性需求是為賣而買的需求,這種需求在房地產(chǎn)、大宗商品和資本市場(chǎng)中占了絕大多數(shù)的比例。對(duì)投機(jī)性需求的忽視,使主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)價(jià)格調(diào)節(jié)得出了過于理想化的結(jié)論。由于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)完全忽視需求的層級(jí)性和具體需求的饜足點(diǎn),因而他們把價(jià)格的影響僅僅理解為對(duì)需求數(shù)量的調(diào)節(jié)。在新古典的一般均衡框架中,不存在需求的升級(jí)和飽和,只要價(jià)格足夠低,需求就會(huì)無限膨脹。因而從一般均衡理論中不會(huì)推導(dǎo)出生產(chǎn)過剩的結(jié)論。這也不難理解,為什么新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)無法對(duì)經(jīng)濟(jì)周期變動(dòng)和次貸危機(jī)給出合理的解釋。另外需要指出的是,經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中對(duì)于價(jià)格機(jī)制的形成,是因果顛倒的。經(jīng)濟(jì)學(xué)定義需求與供給是價(jià)格的函數(shù)。即價(jià)格決定需求和供給的數(shù)量。但在現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)活動(dòng)中,我們看到的情況卻恰恰相反,市場(chǎng)交易當(dāng)事人并不是在價(jià)格越低時(shí)買入的越多,也不是在價(jià)格越高就一定供給的越多,而是經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)與價(jià)格同步增減的情況,出現(xiàn)這種情況的原因是由于預(yù)期的作用。價(jià)格上漲是由于市場(chǎng)上的樂觀預(yù)期超過悲觀的預(yù)期,因而買入的量超過賣出的量,價(jià)格就會(huì)上漲。反之,如果悲觀的預(yù)期超過樂觀的預(yù)期,賣出的量超過買入的量,價(jià)格就會(huì)下跌。也就是說,不是價(jià)格決定供給和需求,而是供給與需求的比例決定價(jià)格。而供給與需求的比例則取決于真實(shí)需求與價(jià)格的預(yù)期(注意不是價(jià)格本身)。

        第六、正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響。在微觀領(lǐng)域,生產(chǎn)函數(shù)只有資本和勞動(dòng)兩個(gè)要素,在宏觀經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)模型中,技術(shù)僅僅作為常量來處理。所以,在微觀領(lǐng)域的短期最大化分析中,我們根本看不到成本降低的可能性,在長(zhǎng)期最大化分析中,由于沒有考慮技術(shù)進(jìn)步對(duì)成本因素的影響,竟然得出長(zhǎng)期廠商利潤(rùn)為零這樣可笑的結(jié)論。所謂邊際報(bào)酬遞減率和邊際成本遞增率都是在完全忽視技術(shù)因素下得出的荒謬推論。技術(shù)進(jìn)步的本質(zhì)是提高資源轉(zhuǎn)換的效率,它的功能分為資本節(jié)約型、勞動(dòng)節(jié)約型和資源節(jié)約型,在加入技術(shù)進(jìn)步的因素后,邊際收益遞減率和邊際成本遞增率將不復(fù)存在。因?yàn)閷?duì)技術(shù)的投入必然會(huì)改變資本和勞動(dòng)的利用效率,使資本量和勞動(dòng)量投入不變的情況下,產(chǎn)生出更高的產(chǎn)出。有些科技產(chǎn)品,如電腦和數(shù)碼產(chǎn)品,由于技術(shù)進(jìn)步速率高,在通貨膨脹的背景下,其絕對(duì)價(jià)格不斷下降,而功能卻成倍提高??梢韵胍?,未來技術(shù)進(jìn)步如果能在新能源、新材料和基因工程方面取得突破,人類有可能突破資源瓶頸,走上高增長(zhǎng)低通脹的發(fā)展路徑。

         第七、一般均衡理論假定價(jià)格波動(dòng)會(huì)向均衡點(diǎn)收斂。需求曲線和供給曲線呈相對(duì)方向運(yùn)動(dòng)。但這與實(shí)際情況不符。需求與供給的量經(jīng)常呈同向運(yùn)動(dòng),兩者相交的點(diǎn)是轉(zhuǎn)折點(diǎn)而不是均衡點(diǎn)。價(jià)格上升,供給并不一定上升,若要素價(jià)格上升更快,供給反而會(huì)減少。反之,若價(jià)格下降,而要素價(jià)格下降更快,供給不會(huì)減少反而會(huì)增加。若價(jià)格不變,要素價(jià)格也不變(就像在最大化分析中所假定的那樣),廠商一樣會(huì)增加供給。對(duì)于需求曲線來說,如果需求達(dá)到饜足點(diǎn),價(jià)格再下降,也不會(huì)引起消費(fèi)量的增加。所以一般均衡成立的前提是不存在的。加之在市場(chǎng)交易活動(dòng)中有所謂的“橫向同步應(yīng)激反應(yīng)”,會(huì)出現(xiàn)自我加強(qiáng)的價(jià)格波動(dòng)。如在資本市場(chǎng),一個(gè)偏離中心區(qū)域的隨機(jī)變動(dòng),會(huì)引起上市公司業(yè)績(jī)的變化,從而使股價(jià)擺脫原有價(jià)值中樞,股價(jià)的運(yùn)行區(qū)間的變化,會(huì)引起投資人投資收益的變化,從而引起消費(fèi)的變化,消費(fèi)的變化進(jìn)一步帶來上市公司業(yè)績(jī)的變化并引起廠商預(yù)期的變化,從而加大或縮小投入的規(guī)模,又會(huì)引起上下游產(chǎn)業(yè)的變動(dòng)……,于是,上漲會(huì)產(chǎn)生上漲,下跌會(huì)產(chǎn)生下跌。市場(chǎng)價(jià)格會(huì)呈現(xiàn)兩級(jí)發(fā)散的狀態(tài),而不是收斂于均衡點(diǎn)。當(dāng)資本需求觸及資本存量時(shí),并非新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般均衡的實(shí)現(xiàn),而是市場(chǎng)崩潰的前奏。

        第八、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中總需求與總供給的概念,仍然秉承一元本位的方法論結(jié)構(gòu),它沒有反映出商品經(jīng)濟(jì)的交換本質(zhì)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退時(shí),并不是“總需求”不足,而是部分需求沒有得到滿足,部分供給過剩,是服務(wù)經(jīng)濟(jì)(包括第三產(chǎn)業(yè)與政府公共服務(wù))與實(shí)物經(jīng)濟(jì)(包括第一和第二產(chǎn)業(yè))的內(nèi)部結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)。這時(shí),如果不加區(qū)別的刺激“總需求”,很可能是刺激了不該刺激的行業(yè)(如房地產(chǎn)),拯救了那些不負(fù)責(zé)任的企業(yè),而真正需要發(fā)展的行業(yè)卻得不到資源的配置。經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以會(huì)出現(xiàn)周期性波動(dòng),是由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和需求層級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了不協(xié)調(diào)。特別是當(dāng)一個(gè)支柱型企業(yè)的產(chǎn)品普及到社會(huì)底層時(shí),這個(gè)行業(yè)的需求會(huì)達(dá)到巔峰,加上投機(jī)性需求的推波助瀾,可以將已經(jīng)很大的需求再放大數(shù)十倍,這時(shí)候,經(jīng)濟(jì)想不瘋狂都難。但崩潰也就離此不遠(yuǎn)了。次貸危機(jī)中美國(guó)的房地產(chǎn)業(yè)就是一個(gè)最好的證明。由此引發(fā)出的一個(gè)問題是,政府究竟應(yīng)該如何制定反周期措施?目前各國(guó)政府的救市措施,都是向出問題的企業(yè)和行業(yè)注資。如美國(guó)政府在次貸危機(jī)后,向三大汽車公司注資1000億美金,這筆錢本來可以建立一個(gè)完整的電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè),但給了三大汽車企業(yè),很可能只是讓他們茍且更長(zhǎng)的時(shí)間而已。中國(guó)的四萬億救市資金,大部分投入了十大傳統(tǒng)行業(yè),同樣是效率很低且后患無窮的策略。政府的資源應(yīng)該投向引領(lǐng)未來發(fā)展方向的新興產(chǎn)業(yè),并由這些新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)走入新的增長(zhǎng)周期。

        第九、政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù),如果不加限制,很可能會(huì)形成經(jīng)濟(jì)對(duì)政府支持的依賴,大量無效投入滯留在傳統(tǒng)行業(yè),為了維持就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),政府不得不通過透支未來的方式(大規(guī)模舉債)使這種結(jié)構(gòu)失衡繼續(xù)維持。長(zhǎng)此以往,經(jīng)濟(jì)體的活力越來越低,政府的負(fù)擔(dān)卻越來越重,當(dāng)達(dá)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不足以彌補(bǔ)債務(wù)增長(zhǎng)時(shí),就會(huì)形成筆者稱之為“凱恩斯死結(jié)”的困境。

        第一個(gè)凱恩斯死結(jié)是財(cái)政死結(jié)。用擴(kuò)大財(cái)政支出的方式阻止經(jīng)濟(jì)下滑,使大量資源流入到?jīng)]有發(fā)展空間的傳統(tǒng)部門和沒有再生活力的社會(huì)福利部門。造成了兩方面的負(fù)面效果,一是使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力降低,使政府的財(cái)政收入來源減少;二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾福利對(duì)政府資源的依賴越來越大。兩方面夾擊,政府財(cái)政就會(huì)陷入進(jìn)退維谷的困境。當(dāng)政府背上沉重的財(cái)務(wù)負(fù)但仍然不能阻止經(jīng)濟(jì)下滑時(shí),凱恩斯死結(jié)就出現(xiàn)了。政府?dāng)U大財(cái)政支出以挽救經(jīng)濟(jì),會(huì)使本來已經(jīng)債臺(tái)高筑的政府,背上更沉重的負(fù)擔(dān),而且巨額的赤字必然帶來主權(quán)債務(wù)評(píng)級(jí)的下降,使借新債還舊債的成本和風(fēng)險(xiǎn)加大。政府緊縮開支,消減赤字,又會(huì)使習(xí)慣于依賴政府的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步陷入衰退。死結(jié)形成了,就會(huì)越結(jié)越緊。如果沒有大的技術(shù)創(chuàng)新開辟出新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),最后的結(jié)果只能是一個(gè)——國(guó)家破產(chǎn)。當(dāng)一國(guó)政府的財(cái)政支出的增長(zhǎng)超過了稅收的增長(zhǎng),政府就會(huì)依靠發(fā)新債來還舊債,財(cái)政赤字就會(huì)逐步積累,當(dāng)發(fā)行的公債超過GDP的100%以上,且GDP的實(shí)際增長(zhǎng)超不過公債利息的實(shí)際增長(zhǎng),理論上說,該國(guó)經(jīng)濟(jì)就陷入了惡性循環(huán)的怪圈,因?yàn)榘凑者@種發(fā)展比例,終有一天政府將無力將這個(gè)游戲再玩下去。

        第二個(gè)凱恩斯死結(jié)是貨幣死結(jié),它來自于寬松的貨幣政策。當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)達(dá)到增長(zhǎng)飽和點(diǎn)時(shí),不尋找技術(shù)突破口,僅僅通過釋放流動(dòng)性來刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),只有兩種可能,一是泡沫再次泛濫,出現(xiàn)通貨膨脹;二是出現(xiàn)流動(dòng)性陷阱,經(jīng)濟(jì)在衰退中徘徊。在次貸危機(jī)爆發(fā)時(shí),美聯(lián)儲(chǔ)習(xí)慣性的使用量化寬松的貨幣政策,兩萬億美元的救市資金投下去,卻不見什么動(dòng)靜。除了使資源性產(chǎn)品價(jià)格上漲以外,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的刺激卻微乎其微,失業(yè)率依然高企,新屋銷售不振,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢。但這并不等于說,美國(guó)政府可以放開手腳,無限制的動(dòng)用貨幣工具。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最終取決于經(jīng)濟(jì)自身的再生能力和新的增長(zhǎng)級(jí)的產(chǎn)生,僅僅增加貨幣投放,最終會(huì)觸及資源瓶頸,結(jié)果是通貨膨脹與衰退同時(shí)出現(xiàn),使政府在貨幣政策上也同樣處于進(jìn)退兩難的境地:減少流動(dòng)性會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下滑;增加貨幣供應(yīng)卻不見經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),只見通貨膨脹。不管怎么做,都沒有好的結(jié)果。

        第三個(gè)凱恩斯死結(jié)是政府職能部門的死結(jié)。表現(xiàn)為公共部門有越來越龐大的趨勢(shì),而且龐大的公共部門有一種自我繁殖的能力,它會(huì)自己派生出新的職能和新的需要,一旦公共部門達(dá)到一定的比例,要想減少它就會(huì)難上加難。它會(huì)“綁架”經(jīng)濟(jì),也會(huì)“綁架”政府決策,使經(jīng)濟(jì)體背上越來越沉重的包袱,想甩掉它又不可能。就像一個(gè)人長(zhǎng)了腫瘤,當(dāng)腫瘤達(dá)到人體重量的三分之一時(shí),切掉腫瘤可能會(huì)危及到人的生命,這是凱恩斯死結(jié)的另一種表現(xiàn)形式。

      歐債危機(jī)僅僅是凱恩斯死結(jié)的冰山一角,如果各國(guó)政府拿不出切實(shí)可行的拯救辦法,結(jié)果將是另一場(chǎng)災(zāi)難。

        第十、對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)也是乏善可陳。我們僅以比較利益學(xué)說為例。比較利益理論,自1817年由大衛(wèi)·李嘉圖提出至今,在國(guó)際貿(mào)易理論中一直盛行不衰,直到今天,經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書在論證國(guó)際貿(mào)易帶來的好處時(shí),都要以比較利益原則作為依據(jù)。比較利益是指當(dāng)A國(guó)不僅在小麥生產(chǎn)上比B國(guó)有勞動(dòng)生產(chǎn)率的優(yōu)勢(shì),而且在布匹生產(chǎn)上也比B國(guó)有優(yōu)勢(shì)時(shí),兩國(guó)進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易也能產(chǎn)生互利的結(jié)果。

        在這里我們要稍微停頓一下,看一看所謂勞動(dòng)生產(chǎn)率的差異到底是怎么回事。我們以A國(guó)為例,在A國(guó)生產(chǎn)1單位小麥和1單位布匹的勞動(dòng)生產(chǎn)率相差一倍,這個(gè)“一單位”指的是多大的單位?如果100公斤小麥作為一個(gè)單位,是和一米布作比較還是和一匹布作比較?假定100公斤小麥耗費(fèi)了10小時(shí)的勞動(dòng),一米布耗費(fèi)的勞動(dòng)是2小時(shí),一匹布耗費(fèi)80小時(shí)勞動(dòng),100公斤小麥與1米布對(duì)比,勞動(dòng)生產(chǎn)率很低,與一匹布對(duì)比,勞動(dòng)生產(chǎn)率又很高。如果兩個(gè)商品的物理單位不能通約,勞動(dòng)生產(chǎn)率的差異就失去了判斷的標(biāo)準(zhǔn)。這里,李嘉圖的推論出現(xiàn)了誤區(qū),因?yàn)閮蓚€(gè)物品的物理單位是無法進(jìn)行比較的,除非它們還有一個(gè)共同的價(jià)值單位,即同樣的銷售價(jià)格,比如10美元,可以賣出多少小麥和多少布匹,假如A國(guó)10美元可以賣出10公斤小麥和一米布,我們就可以比較兩者在勞動(dòng)生產(chǎn)率上的差別了。假定生產(chǎn)10公斤小麥耗費(fèi)了一個(gè)小時(shí)的勞動(dòng),生產(chǎn)一米布用了兩個(gè)小時(shí)的勞動(dòng),小時(shí)工資都為5美元,這意味著生產(chǎn)小麥的一小時(shí)勞動(dòng)可以獲得100%的利潤(rùn)回報(bào),而生產(chǎn)布匹僅僅打平成本,接下來的事情會(huì)怎樣發(fā)展?自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)理論會(huì)告訴你,生產(chǎn)布匹的勞動(dòng)會(huì)轉(zhuǎn)移去生產(chǎn)小麥,直到生產(chǎn)小麥與生產(chǎn)布匹的利潤(rùn)率相等。然而,比較利益理論卻說這樣的事情不會(huì)發(fā)生,A國(guó)的生產(chǎn)者會(huì)一直保留這種狀況直到國(guó)際貿(mào)易出現(xiàn)。當(dāng)A、B兩國(guó)開放國(guó)際貿(mào)易時(shí),A國(guó)生產(chǎn)10公斤小麥花費(fèi)1小時(shí)勞動(dòng),1米布2小時(shí),B國(guó)10公斤小麥3小時(shí),1米布4小時(shí),按照比較利益理論,這時(shí)兩國(guó)的生產(chǎn)者才如夢(mèng)初醒般的開始轉(zhuǎn)移生產(chǎn)要素,如果A國(guó)全部生產(chǎn)小麥,B國(guó)全部生產(chǎn)布匹,則兩國(guó)都可以從國(guó)際貿(mào)易中的到好處。我們看到,比較利益成立的前提是兩國(guó)的小麥和布匹生產(chǎn)存在勞動(dòng)生產(chǎn)率的差異,但這個(gè)差異是一個(gè)偽命題,如果用統(tǒng)一的價(jià)值尺度衡量的勞動(dòng)生產(chǎn)率差異,也必然在國(guó)際貿(mào)易發(fā)生前就通過生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)移撫平了,如果一定要假定國(guó)內(nèi)貿(mào)易不會(huì)有這個(gè)作用,那么國(guó)際貿(mào)易就更不可能有這個(gè)作用了。我們假定A國(guó)的10公斤小麥和1匹布是10美元,在B國(guó),按這個(gè)價(jià)格進(jìn)行交易,兩個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)者只能破產(chǎn),因?yàn)锽國(guó)10公斤小麥的生產(chǎn)成本是15美金,1匹布的成本是20美金(以小時(shí)工資為唯一生產(chǎn)成本),A國(guó)小麥生產(chǎn)者只要按14美金10公斤小麥的價(jià)格,就可以把B國(guó)小麥生產(chǎn)者擊垮,但他會(huì)以20美金的價(jià)格買入B國(guó)的布匹嗎?當(dāng)然不會(huì),即使A國(guó)布匹生產(chǎn)者把1匹布的價(jià)格提高到18美元,A國(guó)小麥生產(chǎn)者也會(huì)買本國(guó)的產(chǎn)品。這里,根本就不存在比較利益。

        比較利益學(xué)說的自相矛盾之處是,它規(guī)定兩國(guó)的生產(chǎn)者會(huì)在國(guó)際貿(mào)易中根據(jù)勞動(dòng)量的交換來轉(zhuǎn)移生產(chǎn)要素,但在國(guó)內(nèi)貿(mào)易中卻不會(huì)這么做。例如,A國(guó)布匹生產(chǎn)者以10美元1匹布的價(jià)格與10公斤小麥交換,這實(shí)際上是用2小時(shí)的勞動(dòng)與1小時(shí)的勞動(dòng)交換,為什么布匹生產(chǎn)者不轉(zhuǎn)移生產(chǎn)要素,而要等到國(guó)際貿(mào)易時(shí)才去轉(zhuǎn)移,而這時(shí)轉(zhuǎn)移生產(chǎn)要素得到的勞動(dòng)量的增加的要大大低于國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移的增加比率。經(jīng)濟(jì)學(xué)家為了論證有利益背景(英國(guó)當(dāng)時(shí)是工業(yè)能力最強(qiáng)大的國(guó)家,自由貿(mào)易符合英國(guó)的利益)的觀點(diǎn)而犧牲邏輯倒不是什么奇怪的事情,奇怪的是如此荒謬的理論能夠統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)學(xué)近200年的時(shí)間,居然屹立不倒??梢韵胍?,經(jīng)濟(jì)學(xué)界多么缺乏批判精神。

        本文由于篇幅的關(guān)系,不可能將主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題全部涉及,即使在本文中涉及的內(nèi)容,也只能點(diǎn)到為止,詳細(xì)分析可參見拙著:《互利:經(jīng)濟(jì)的邏輯》一書。人類進(jìn)入二十一世紀(jì),正面臨著一個(gè)全新發(fā)展時(shí)期的前夜,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家如果以書本到書本的方式將西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論當(dāng)作指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的圣經(jīng),很有可能使我們錯(cuò)失千載難逢的發(fā)展良機(jī),百年之后,我們將無顏面對(duì)歷史和后人。從這個(gè)意義上講,經(jīng)濟(jì)學(xué)的重建已經(jīng)成為一件刻不容緩的歷史責(zé)任,希望更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)同仁共同做出努力。

注釋:

① 西尼爾:“統(tǒng)計(jì)的科學(xué)”,載于R·L·史密斯編《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論文集》,倫敦 :麥克米蘭出版公司,1962年版,第19頁

② L·羅賓斯:《論經(jīng)濟(jì)科學(xué)的本質(zhì)與意義》倫敦:麥克米蘭出版公司,1948年版,第194頁

 ③理查德·什·泰勒:《贏者的詛咒》陳寧鐸、曲亮譯,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007年版,第22頁。

④同上,第23-24頁

⑤約瑟夫.亨里希等:“人類經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究:15個(gè)小社會(huì)的行為測(cè)試”載于由恩里克.卡蓬和克里斯.斯塔莫主編的:《試驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展》第一冊(cè),英國(guó),切爾頓海姆:愛德華. 埃爾加出版公司 2007年版 第398—401頁

 

 

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