尤三姐到底淫不淫是個問題。看她與賈珍賈璉放浪形骸的樣子，應(yīng)該是淫，她在柳湘蓮面前自盡之時也認(rèn)定柳湘蓮“嫌自己淫奔無恥之流，不屑為妻”！那么尤三姐真的“淫”么？是，也不是！這與尤三姐的貞操觀有關(guān)。
脂硯齋在六十六回回前批語，【蒙回前總評：余嘆世人不識“情”字，常把“淫”字當(dāng)作“情”字。殊不知淫里有情，情里無淫，淫必傷情，情必戒淫，情斷處淫生，淫斷處情生。三姐項上一橫，是絕情，乃是正情……】
脂硯齋的情里無淫和情必戒淫足以證明尤三姐的清白！作為《紅樓夢》的批書人，代表了最早的一批讀者的見解。即便放在現(xiàn)在也是振聾發(fā)聵，極具現(xiàn)實意義。
尤三姐幾年前在姥娘家里看到串戲的柳湘蓮一見鐘情。情根深種，非柳湘蓮不嫁。女人是感性的，一旦生情，絕不會再委身他人生淫。
尤三姐在尤二姐嫁賈璉之前，經(jīng)歷了兩次被調(diào)戲。第一次是賈蓉回來在兩位姨娘面前行為猥瑣，原文說：
賈蓉只管信口開河胡言亂道，三姐兒沉了臉，早下炕進(jìn)里間屋里，叫醒尤老娘。
第二次賈璉聞聽二尤與賈珍父子聚麀，自己也想分一杯羹，占便宜。趁賈敬葬禮期間，眉目傳情，言語勾搭。原文說：
（賈璉）近因敬停靈在家，每日與二姐、三姐相認(rèn)已熟，不禁動了垂涎之意。況知與珍、蓉等素有聚之誚，因而乘機(jī)百般撩撥，眉目傳情。那三姐卻只是淡淡相對，只有二姐也十分有意。
尤三姐與尤二姐的表現(xiàn)完全不同。尤二姐一口瓜子瓤吐到賈蓉臉上本就不妥，賈蓉當(dāng)眾舔吃了更是惡心。尤三姐看到賈蓉胡鬧直接沉了臉，轉(zhuǎn)身進(jìn)了里間叫醒了母親。這是尤二姐淫，尤三姐不淫的證明。而面對賈璉勾搭，尤二姐再次表現(xiàn)意動，尤三姐卻淡淡的，更能證明尤三姐不淫。只按照皮相，賈珍、賈璉、賈蓉父子叔侄三人都非常不錯，尤二姐受到誘惑是真淫，尤三姐不受誘惑，是不淫。兩姐妹一對比，就知道誰清白！
尤三姐不是清純白蓮花，也不是綠茶白蓮花。作為一個早熟少女，尤三姐耳濡目染一身風(fēng)塵氣。表現(xiàn)出來是對賈珍的調(diào)戲來者不拒，甚至口舌便宜也不怕，只因是非尺度尤三姐心中有桿秤。
（尤三姐）說：“姐姐糊涂。咱們金玉一般的人，白叫這兩個現(xiàn)世寶沾污了去，也算無能……趁如今我不拿他們?nèi)纷髹`準(zhǔn)折，到那時白落個臭名，后悔不及?！?/p>
尤三姐敢于自比金玉，自然有她的自信。她若真是淫奔無恥之人絕不恥于如此比較自己。她說“白叫兩個現(xiàn)世寶玷污了去，也算無能”。尤二姐是真被玷污了，尤三姐并沒有！她之所以表現(xiàn)的放浪形骸，皆因她要拿那兩個“現(xiàn)世寶”作踐取樂。事實證明，賈珍等根本不敢近她，不敢動手動腳。
“那三姐兒一般和他玩笑，別有一種令人不敢招惹的光景”。
尤三姐的貞操觀，逢場作戲，嬉笑玩樂都可以，但想更進(jìn)一步不可能。她心中有柳湘蓮，別說賈珍賈璉這樣的現(xiàn)世寶，即便賈寶玉她也看不上。這就是脂硯齋說的“情里無淫”。只是尤三姐忽略了人言可畏，她所謂“到那時白落個臭名，后悔不及”是自認(rèn)和柳湘蓮不可能有機(jī)會才與賈珍等虛與委蛇，不想柳暗花明又一村，柳湘蓮竟然接受了她。此時尤三姐再收手，壞名聲已經(jīng)傳揚出去。最后被柳湘蓮?fù)嘶?，只有死才能自證清白。古人的貞操觀與現(xiàn)在不同，并不是處女就貞潔，而是德行不能虧損，否則同樣淫奔無恥。尤三姐一失足成千古恨，追悔莫及了。
【文/君箋雅侃紅樓】
