楊伯峻:孟武伯向孔子請教孝道??鬃拥溃?#8220;做爹娘的只是為孝子的疾病發(fā)愁。”
錢穆:孟武伯向:“怎樣是孝道?”先生說:“讓你的父母只憂慮你的疾病。”
李澤厚:孟武伯問如何是孝?孔子說:“使父母親只擔(dān)心子女的疾病。”
詳解:上三解中,楊的解釋變成答非所問,顯然大錯特錯;錢、李的解釋大同小異,但都把孝變成了一種行為規(guī)范而脫離了實際情感的當(dāng)下基礎(chǔ)。
孟武伯,上章孟懿子的兒子。“父母唯其疾之憂”是“唯其疾之憂父母者”的倒裝與省略,“唯”,縱使;“其”,指代兒女;“之”,結(jié)構(gòu)助詞??鬃舆@里說的很平易,也很有操作性。什么是孝?孔子給出一個判別的標準,就是“兒女縱使生病也擔(dān)憂父母的那種感情”,為什么?因為自己生病而使得父母擔(dān)心,更使得父母得不到照顧,為此不安,因此產(chǎn)生憂愁。這種感情是當(dāng)下產(chǎn)生、發(fā)自內(nèi)心的,不需要什么道德規(guī)范去約束。
本章,如上章,同是站在具體個體的角度,審視“孝”作為一個具體的個體行為的當(dāng)下性。孝,不是一種虛無飄渺的道德概念,而是一種真切的當(dāng)下的感情,縱使你生病,也當(dāng)下產(chǎn)生擔(dān)憂父母的感情,這就是孝。當(dāng)然,平時沒有生病時,當(dāng)下產(chǎn)生擔(dān)憂父母的感情,同樣也是孝。但在生病等極端情況下,依然能當(dāng)下自然地產(chǎn)生擔(dān)憂父母的感情,這種孝才算是經(jīng)歷考驗的。有些所謂的孝子,平時口比蜜甜,真到緊要關(guān)頭,只想著自己,所謂久病床前無孝子,更不用說自己生病等情況了,這些都不能算是真正的孝。
注意,這里的“疾”只指生病,不指那些不當(dāng)行為等導(dǎo)致的過患。人間最大的不幸莫過于白發(fā)送黑發(fā),任何不珍惜自己生命的,因為一些惡習(xí)而遭遇意外的兒女,都是世間最不孝之人。另外,因為自己的行為遭受傷殘、牢獄等,道理也是一樣的。為什么?一個因為自己的不當(dāng)行為而導(dǎo)致傷殘、牢獄、甚至死亡的,絕不可能在當(dāng)下真正產(chǎn)生對父母的擔(dān)憂,這些人心里如果真的擔(dān)憂父母,就不會容忍自己有任何不當(dāng)行為而把自己陷入險地。
纏中說禪白話直譯
孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。”
孟武伯問孝,孔子說:“(孝就是)縱使自己生病也擔(dān)憂父母的那種當(dāng)下產(chǎn)生的感情。”
子夏問孝。子曰:色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?
楊伯峻:子夏問孝道??鬃拥溃?#8220;兒子在父母前經(jīng)常有愉悅的容色,是件難事。有事情,年輕人效勞;有酒有肴,年長的人吃喝,難道這竟可認為是孝?”
錢穆:子夏向:“怎樣是孝道?”先生說:“難在子女的容色上。若遇有事,由年幼的操勞,有了酒食,先讓年老的吃,這就是孝了嗎?”
李澤厚:子夏問如何是孝?孔子說:“不給父母好臉色看。有事時,年輕人效勞服務(wù);有酒飯,讓年長的先吃;這難道就是孝嗎?”
詳解:“色”,本義臉色;“難”,為難;“事”,事故;“服”,負擔(dān);“其”,指代“事”;“勞”,煩勞,麻煩;“弟子”,年輕人;“先生”,年長者;“饌”,吃喝;“曾”,本義是副詞,加強語氣。
本章依然是站在當(dāng)下的情感角度討論“孝”,“有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌”,在一般人看來,就是“孝”了,但孔子并不這樣認為。因為這種所謂孝的行為,完全可以是不情愿、在某種道德規(guī)范壓力下出現(xiàn)的,這種行為不是發(fā)自內(nèi)心的當(dāng)下情感,露于外,就會“色難”,這就不能算是“孝”。
纏中說禪白話直譯
子夏問孝。子曰:色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?
子夏問孝,孔子說:“有事故,讓年輕人負擔(dān)其中的煩勞;有酒食,讓年長者吃喝;但如果這些行為不是發(fā)自當(dāng)下的情感,只是由于一種道德規(guī)范的力量,內(nèi)心不情愿甚至在外顯露出臉色為難,那么,難道就能把這種行為當(dāng)成孝嗎?
附錄:
大方面看,關(guān)于該1/2的震蕩形式,依然繼續(xù)選擇中,雖然今天是歷史上第一次突破過該1/2,但并不能絕對地否定第一種震蕩形式的可能。當(dāng)然,操作上并不需要預(yù)測,只需要看好短線的突破方向,看不懂的,就是5、10日線,不破就拿著,連短線的震蕩都無須考慮。技術(shù)好的,可以繼續(xù)用短線背馳做震蕩,但一定要針對具體個股來,大盤只要平穩(wěn),個股行情將不斷。
至于個股,本ID真不能說任何東西了,反正昨天本ID也沒說什么,只是說了幾句夢話,如果因為本ID的幾句夢話,大家明白了點什么,那是大家的夠狡猾,和本ID可無關(guān)。這種夢話,估計最變態(tài)的管理層也不能對本ID發(fā)飆,本ID說而不說,不說而說,想抓本ID的把柄,可需要證據(jù)。