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平江的酒席座次習(xí)俗

平江是個(gè)禮儀之邦,自古十分講究各種禮儀,孔孟制訂的各種儒家禮數(shù),一直在民間沿用和流傳至今。其他各種禮數(shù)暫不涉及,本文專談民間憂喜二事的酒席座次文化。

平江民間十分講究酒席座次,酒席座次安排有著嚴(yán)格的規(guī)定。外地人來(lái)平江赴宴喝酒,最擔(dān)心的是怕坐錯(cuò)位子。就是本地的年青人,也不知道究竟哪個(gè)位子為大,為了尊重地方風(fēng)俗,不使自己在酒席場(chǎng)中感到尷尬和無(wú)所適從,現(xiàn)將我們平江的酒席座次習(xí)俗的重要性和具體規(guī)則介紹于下:

酒席分為多種,有結(jié)婚酒、嫁女酒、壽酒、三朝酒、滿月酒、周歲酒、拜師酒、謝師酒、過(guò)屋酒、回門酒、春酒、承繼酒、升學(xué)酒,還有喪酒、燒包酒、印七酒、追薦酒等等。不同的酒席有不同的座次安排,座次安排的主要原則有三個(gè):一是酒席的主要對(duì)象,二是親戚關(guān)系,三是輩份和年齡層次。舉辦酒席的東家,必須嚴(yán)格遵循上述三個(gè)原則安排座次,否則就會(huì)失禮,得罪親戚。喝酒人如果亂坐位子,不但讓東家感到尷尬,也有失自己的臉面。許多人對(duì)酒席座次是十分計(jì)較的,在我縣尤以虹橋、三墩、南江、梅仙、大洲最為重視,略舉幾個(gè)例子于下:

有一次,某家舉行結(jié)婚酒宴,用紅書帖子請(qǐng)了新郎的舅祖父(舅公),舅祖父因年齡太大沒(méi)有來(lái),只讓一個(gè)十歲的孫兒代替。陪客不認(rèn)識(shí)這小孩,主家因事情繁忙,也未能注意,讓小孩坐了一個(gè)陪位。酒席開(kāi)始,第一碗菜上桌,這小孩將菜碗拖到自己面前,一陣海吃起來(lái)。第二碗菜上來(lái),小孩照樣如此。陪賓見(jiàn)狀忍不住便問(wèn)小孩道:“小先生今年幾歲了?”小孩答曰:“一百歲?!迸阗e又問(wèn):“那你爸爸呢?”小孩答:“一百歲。”陪賓再問(wèn):“你爺爺呢?”小孩答:“也是一百歲?!?,陪賓問(wèn):“那你們不是沒(méi)有大小了嗎?”小孩答:“是你們沒(méi)有了大小,如果有大小,我怎么會(huì)坐在此位子上呢?”陪賓茫然,趕忙喊來(lái)主家,問(wèn)此小孩是什么親戚關(guān)系,主家一看,原來(lái)是舅公的孫子,便大驚失色,連喊“失禮、失禮?!壁s快將小孩邀下席來(lái),連連道歉,待開(kāi)第二席時(shí)重新安排座位,方才挽回失誤。當(dāng)然,這小孩是由其祖父訓(xùn)練了的,才有此絕妙方法嘲弄主家的失禮行為。

還有一次結(jié)婚酒,主家沒(méi)將介紹人(柯斧)安排在喜堂就坐(柯斧是不能離喜堂的),介紹人當(dāng)場(chǎng)退席,跑回家去,多人追趕勸阻,均未能勸回,為此將關(guān)系搞僵了。

也有赴宴人不懂座次大小,隨便就坐,鬧出笑話的:一次酒宴,陪賓已將主客安排在宜位(主位)上,而另一表親,認(rèn)為上首為大,硬要與主客互換座位,弄得主客和陪賓哭笑不得。當(dāng)別人解釋之后,這表親感到無(wú)地自容,覺(jué)得當(dāng)眾出了一次丑。

為了正確安排座次,上述的三個(gè)原則是必須遵守的。

第一,要知道本次酒席的性質(zhì),確認(rèn)酒席的主要對(duì)象。如果是結(jié)婚酒,主要貴賓一是新娘家的人,即稱之為“上親”,二是新郎外婆家,第三是媒人;如果是出嫁筵,媒人、起親的人和娘舅家的人為主客;如果是壽酒,壽星和其娘家(女)或岳家人(男)為主客;如果是三朝酒、滿月酒、周歲酒,則是小兒外婆家為最大;如果是上師酒,師傅、師母為最大;謝師宴老師為最大;回門酒則是新郎和新娘最大(新郎一輩子僅此一次在岳家坐最大位子);如果是喪事酒、燒包酒、印七酒,那就是侯氏(亡人娘家或岳家)最大??傊淳葡闹饕獙?duì)象,做到主次分明。

第二,是親戚關(guān)系。在喜宴中要遵循“一舅二姑三姨四表”的原則,此為“親戚譜”。不論是什么酒席,在排座次時(shí),都要考慮這一因素。

第三,是輩份和年齡層次。在任何一門親戚中,又要分來(lái)人的輩份,看年齡的大小,遵循“按派就座”的原則。還有“父子不對(duì)面”、“夫妻不同凳”等規(guī)定,都不得違反。

在掌握了三個(gè)原則之后,還要看酒席桌子的擺布,方能依大至小,從親至疏按部就班安席。桌子的擺法是按來(lái)客的輩份和來(lái)客多少而定的,總共分十三種圖式:

一字橫排式、正品字式、倒品字式、邊品字式、田字式、梅花式、甲字式、由字式、玉龍捧圣式、周字式、朝席、之字式、士字式,其中之字式和士字式一般不采用。各種桌席圖式的適用范圍不同,為表明每種圖式的座次大小,后面我們將用圖形解說(shuō)。

編席時(shí)應(yīng)注意事項(xiàng)如下:

一、凡屬正親和新親應(yīng)坐正廳,按親戚派系和年齡大小送席,不得混淆。旁親和姨親同事朋友世誼等,均應(yīng)編入私席。祖舅家和姻親家雖屬正親,如正廳不好安排,亦可編入私席。

二、因親戚太多,派系復(fù)雜不好坐席時(shí),可用兩正廳或兩橫正廳同時(shí)開(kāi)席,或分別在二席或三席來(lái)解決。

三、在頭席中,如某派的來(lái)客較多,坐不盡時(shí),決不能亂降位,可留在二席解決,但未滿十二歲的小孩可提坐在祖父上手,謂之公抱孫。

四、老親陪新親是常規(guī),但必須坐滿新親后,再安排老親就坐。

五、宜位,是絕對(duì)不能更改的位子,只有送親的上親、過(guò)門的女婿、結(jié)婚的陪媒、三朝周歲的外祖父母、初到男家的新婦、進(jìn)師飯的師傅、壽筵的壽星均坐宜位。

六、親戚有主次之分,祖父比祖舅大;姐、妹夫比姨夫大;媳家姻親比女家姻親大。后母逝世時(shí),后母的娘家比前母的娘家大;父死時(shí),兩個(gè)侯氏平等,結(jié)婚是前妻之子,前妻娘家比后妻娘家大,是后妻之子,后妻娘家比前妻娘家大。

七、在酒店開(kāi)席,采用來(lái)賓到席不到位,陪客送席不送位的方法。

八、整席時(shí),在同一廳堂,不能擺直線桌,都應(yīng)偏一下。正廳擺席不能出亭。

九、如果是在兩重廳堂中擺席,門框由下而進(jìn),以上右邊為大,門框由天井邊進(jìn),以下右邊為大。

十、整席時(shí)桌子要塞平,席面要干凈,筷子要整齊擺放,不能顛倒,不允許長(zhǎng)短不一,調(diào)羹筷子呈八字形擺放,酒盅抱于內(nèi)。

知道了赴宴人的親戚關(guān)系、年齡輩份層次之后,就要對(duì)號(hào)入座了。陪賓手拿名單,呼喊某府某翁或某府某老的名字,由另一陪賓引入開(kāi)席廳堂,逐個(gè)將客人送到座位上。

在同一廳堂內(nèi),不會(huì)擺一桌,而是擺二桌、三桌、甚至四五桌,這就要按親戚關(guān)系、派序,分別安排座位。其桌席的座位大小順序比較復(fù)雜,現(xiàn)分別說(shuō)明于下;

一般酒席不是單桌,而是多桌,座次安排比較復(fù)雜,且目前大多不用方桌,只用圓桌,下面就只介紹圓桌座席大小順序:

一字橫排式

在同一廳堂中橫向擺兩桌,供一派人用,東(右)邊一桌靠墻中間位子為第一,西(左)邊一桌靠墻中間位子為第二。右桌上首為第三,左桌上首為第四。右桌下首為第五,左桌下首為第六。其余是陪位。

正品字式

在同一廳堂中,擺三桌為“品”字形,來(lái)客為兩派人,因主客較副客少,上桌坐主客,中間兩桌坐第二派,大小按圓桌座位大小分坐。

倒品字式

在同一廳堂中擺倒品字形三桌,這是因主客比副客多,第一派按大小坐上兩桌,第二派坐一桌。

連品字式

在品字式三桌下邊加一桌,因來(lái)客有三派,而第二派只有一個(gè),第一派按大小分坐上桌,二派一個(gè)坐右邊之桌中間位子,其余坐其他親戚和陪賓。西邊一桌為虛席,只擺碗筷,不坐人。這為特別情況,特別對(duì)待。

田字式

田字桌限于來(lái)兩派人用,分上下列擺四桌,兩派人數(shù)相同,每派分兩桌可坐完,采用此式。

梅花式

此式與倒品字式相同,因來(lái)客有三派,上派一人坐上桌,二派坐二排兩桌,三派坐下面一桌。都要安排年齡相似的陪賓作陪。

甲字式

此席適用三派,設(shè)五桌,上派、中派多,上下兩列各兩桌。下派少設(shè)一桌,來(lái)客而又不宜離正廳,故用此式。

由字式

此席適用三派,與甲字式相反,設(shè)五桌,上派客少,中、下派多,或副客超過(guò)主客,按三派分坐三排,上派客少可安排陪賓或副親,中、下派人多不必安排陪賓。

玉龍捧圣式

此席屬特殊席,只適用于喜事,不常應(yīng)用。在同一廳堂中,設(shè)五桌,上邊兩桌,中間一桌,下邊兩桌,以中央一桌為主。

周字式

此式多用于憂事,因侯氏來(lái)人多,每派超過(guò)8人后,9至16按年齡而定就坐, 絕對(duì)不能混淆派序。其席不得離開(kāi)哀堂。

朝席

1. 朝席屬于特殊席,主客年高且德高望重,其陪坐副客也要相當(dāng)于主客地位與年齡,坐位不能用長(zhǎng)凳,要用大椅子,鋪紅椅墊,前面空桌用桌圍。

2. 送客之后,如主客謙讓不坐,可叫人將此式改為私席。

3. 為了表示恭敬,應(yīng)帶酒送席。由西至東,慢慢而行,待主客回轉(zhuǎn)向陪賓回禮后,再引入席。

方桌的單桌座次與圓桌單桌座次不同,方桌只有四個(gè)客位,而圓桌有六個(gè)客位,但上下桌之間的排放派別序列相同。又因?yàn)閳A桌可坐十人,方桌只能坐八人,故用方桌開(kāi)席的就幾乎沒(méi)有了。

平江大部份地方舊時(shí)都是適用此習(xí)俗,有些地方稍有不同,虹橋更為講究,比如結(jié)婚酒,祖舅家(老外婆家)必須頭天來(lái)做客,第二天早晨八點(diǎn)開(kāi)席,必坐喜堂。飯后撤席,第二席就由娘舅家坐喜堂了,這是為了錯(cuò)開(kāi)開(kāi)席時(shí)間,解除安席的難處,做到不失禮儀,也是一個(gè)好方法。

現(xiàn)在一般在酒店開(kāi)席,要求沒(méi)有這樣嚴(yán)格,不會(huì)這么講究了,但主要親戚還是要安排座位的,不然也會(huì)得罪親戚。

(作者系南江鎮(zhèn)人,岳陽(yáng)市作協(xié)會(huì)員)

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