三、保衛(wèi)家園
石良生于元延佑六年（1319年），青少年時期耳聞目睹元朝政權(quán)的黑暗和民族壓迫政策。元朝政權(quán)是以蒙古人是核心的政府。建國之初，甚至主張“漢人無補(bǔ)于國，可悉空其人以為牧地”——把漢人全殺了，用來放牧！為了維護(hù)蒙古貴族的特權(quán)，削弱各族人民的反抗，元朝統(tǒng)治者采用民族壓迫政策，把全國人民分為四等，即蒙古人、色目人、漢人、南人。漢人的地位極底，成為了蒙古人與色目人驅(qū)使的對象。為了加強(qiáng)對漢人的防范，他們禁止?jié)h人、南人打造和私藏武器，不得打獵、聚眾、學(xué)習(xí)武藝，甚至不準(zhǔn)夜行，對民眾徵收的苛捐雜稅更層出不窮。農(nóng)具、鹽、茶、酒、醋等日常用品，全部收歸國營。 蒙古人自身文化水平較低，鑒于漢族傳統(tǒng)士人地位高、影響大，難以管理，便加以打擊。據(jù)部分載籍所云，當(dāng)時社會的職業(yè)有官、吏、僧、道、醫(yī)、工、獵、倡、儒、丐十等，儒生的地位僅在乞丐之上。
“莫道石人一只眼，挑動黃河天下反”，這是至正十年（1350年）普遍流行于黃河災(zāi)區(qū)的一個民謠。順帝至正十一年（1351年），元朝政府命工部尚書賈魯發(fā)汴梁、大名等十三路農(nóng)民共十五萬人修治黃河，就是這些黃河工地上服役的農(nóng)民，點燃了紅巾軍起義的導(dǎo)火線。紅巾起義爆發(fā)以后，一時“貧者從亂如歸”，不出數(shù)月，黃河長江兩淮之間，到處揭起起義的旗幟。紅巾軍大起義，主要分為兩支，一支起于穎州，領(lǐng)導(dǎo)人是劉福通，一支起于蘄、黃，領(lǐng)導(dǎo)人是徐壽輝、彭瑩玉（即彭和尚）。
在農(nóng)民起義風(fēng)起云涌的日子里，宿松盜賊蜂起，民不聊生。亂世英雄起四方。石良從小秉承祖教，居家習(xí)武，略讀經(jīng)史，暢曉大義。
石良保家衛(wèi)國的第一個物證是“石家寨”。
清道光版《宿松縣志》載：“石家寨在縣東三十里黃泥莊平地跱壘，邑人石良聚義戰(zhàn)守之所，明季廢?！笔艺?，在今宿松程嶺鄉(xiāng)彭橋村，又叫石良寨。這是石良的老家，他的父母在這里生活，生下他們11個兄妹。在兵荒馬亂的年月，石良在家鄉(xiāng)山招集義勇，筑城設(shè)塞，屯田養(yǎng)兵，以保境安民為己任。
至正六年（1346年）冬十月，盤踞在黃梅縣馮茂東山（今五祖寺）的一伙盜寇，打著紅巾軍的旗號，為擴(kuò)大地盤而襲擊宿松縣城。石良帶領(lǐng)義勇奮勇殺敵，三戰(zhàn)三捷，乘勝追擊，直搗敵巢穴。元翰林學(xué)士汪仁（邑人），一首詩《將軍破賊歌為石松顏良賦》寫得精彩：
“皇威弗振東南傾，穎六蘄黃盜縱橫。至正六年冬十月，馮茂東山盤紅巾。咫尺烽煙駛蛇豕，怪氛躪入闉無門。殺掠千村徑喋血，川原鬼哭夜燒磷。吾鄉(xiāng)豈少英特人，耰鋤無備罹慘辛。僉謀義舉立城柵，百里推君就主盟。钅舌 戈淬矢爭晝夜，游騎探跡若流星。賊銜守御亟來攻，前鋒相拄氣巳盈。六鈞烏號①雙龍劍，指揮萬馬如有神。一捷二郎河水赤，再捷停前驛草腥。三捷直斷鴞巢路，僵尸暴露四長亭。賊奔蓮峰堅壁守，新蔡城前插我營。紅巾乘夜空壘去，鐃歌滿路載歡聲。余臥東山扶竹杖，喜同田叟望回旌。力除大患安桑梓，惟君智勇兼嚴(yán)仁。□□□□□□□，從此哀鴻集不鳴?！?div>
“二郎河”、“ 停前驛”均是宿松地名?！昂铀唷?、“ 驛草腥” ，寫戰(zhàn)爭殘酷?！扮t歌滿路載歡聲。余臥東山扶竹杖，喜同田叟望回旌”寫石良凱旋歸來受到人民熱烈歡迎?！傲Τ蠡及采ｈ鳎┚怯录鎳?yán)仁”這是對石良保家衛(wèi)國的歌頌。
“守城之役”是石良保家衛(wèi)國的第一場戰(zhàn)役，初出茅廬第一功。這一年石良27歲，可謂少年英雄。
元順帝至正十一年辛卯（1351年）十一月，紅巾軍首屠宿松，城餒。時淮西宣慰付使(分治安慶)余闕為御紅巾軍亂，明令各地鄉(xiāng)民筑城設(shè)寨，設(shè)立鄉(xiāng)民義軍，團(tuán)練聯(lián)防，以捍御之。鄉(xiāng)民紛紛響應(yīng)，一時松地寨堡更是遍布。
為解松城守城之憂，宣慰付使余闕懇請石良招募訓(xùn)練鄉(xiāng)民義軍，擔(dān)負(fù)松城守城之責(zé)。石良受命，召集鄉(xiāng)義團(tuán)勇、委教官在西南郭外烏輪廟前設(shè)演武廳集訓(xùn)演練，石良并宣慰付使余闕也常親自參加義軍團(tuán)練?！ ?div>
河西山地處宿松縣城西南，是黃梅縣到宿松必經(jīng)之道，與縣治僅一河之隔，是治之屏障，處于極其重要的軍事和交通位置。石良認(rèn)為守住了河西山各寨，就等于守住了縣治。石良以軍事家的膽略，利用河西山的復(fù)雜地形和熟悉其地理環(huán)境之有利條件，毅然決定玩“空城計”，守好河西山、御寇于城外。他采用這樣軍事布局：縣治僅留各處城防哨所，加強(qiáng)巡邏。主要兵力移至河西各寨，構(gòu)筑加固防御工事，嚴(yán)陣以待。經(jīng)過精心策劃，以車鼓寨為中心主寨，重兵把守，高豎石良帥旗。兩側(cè)以城西寨、大河西寨、小河西寨為雙翼副寨、巡防守護(hù)，各副寨分豎宣慰付使余闕的元軍帥旗。交戰(zhàn)時，一寨鼓起，各寨相應(yīng)。這種布陣讓對方掌握不到虛實，起到迷惑對方和威震作用?？芙K不敢侵，民敕以安。這一年，石良32歲，少年老成。（宿松新聞網(wǎng)）
守衛(wèi)家園的石家寨，三戰(zhàn)三捷的“守城之役”、河西山保衛(wèi)戰(zhàn)不僅表現(xiàn)了石良保家衛(wèi)國的高尚品質(zhì)，更加表現(xiàn)了他卓越的軍事才能。
需要指出的是，與他同時的宿松“鄉(xiāng)義統(tǒng)領(lǐng)”還有陳漢掌管著四十八寨，而石良只掌管三十余處，更有赫赫有名吳士杰筑其規(guī)模被譽(yù)為“南國長城” 的白崖寨，但是，在關(guān)鍵時刻，挺身而出保衛(wèi)宿松縣城的只有石良！
石良的事跡得到明太祖朱元璋的嘉獎。明洪武二年二月朱元璋封石良敕中說：“石良天資果勇，智略老成。蓋自宿松仗義之初，能遏眾寇，使一方無警，民庶咸安。”“能遏眾寇，使一方無警，民庶咸安” ！這是朱元璋對他的最高評價。
清道光宿松縣志《人物•武功》載：“石良，號松顏，天性果毅，謀略成雄。元末盜起，剽掠無虛，曰集鄉(xiāng)民筑城設(shè)寨，捍御之。十年之間，資畏其威，不敢犯境，民賴以安?！?div>
