愛孩子，從愛自己做起
～『人人都愛”好“的孩子，愛正常孩子的優(yōu)良的表現(xiàn)。但這不是愛的全部定義。如果愛只是這樣而已，那愛有什麼可貴？又有何難？愛，是當(dāng)“我”不好，不夠好，做不到，不想做，很糟糕的時候，仍然喜歡，接納，理解，不離不棄。那才叫做愛吧。所謂的愛自己，考驗恰恰就是在這裏?！?div style="height:15px;">
愛自己本來就不是一件生出來就自然可以會的事情，從心理學(xué)的觀點來說，
愛，產(chǎn)生于關(guān)係中，我對你，你對我，嬰兒對媽媽，媽媽對嬰兒，
沒有關(guān)係，沒有對象，沒有體驗，愛這個詞，就只是一個詞罷了。
所以你懂得愛，會愛自己，是因為你擁有過愛的體驗，有愛的關(guān)係，
因此你習(xí)得了這樣一件叫做“愛”的事情，
因為有人愛你，對你好，所以你也學(xué)會了愛別人，對別人好，
更重要的是，你當(dāng)然也就學(xué)會了愛自己。
但是，不是每個人ㄧ出生的原生家庭都有這樣的機會。
因此，當(dāng)一個人問出，“我不知道怎麼愛自己”這樣的問題，一點都不令人意外，
這說明在他的關(guān)係裏，在他的原生家庭裏并沒有作為一個“我”被好好地愛過，
因此他也沒有習(xí)得那種叫做愛的能力。
她可能因為匱乏和價值感低，一再去討好和付出，用自己的犧牲和投入想換來被愛，
她也許在現(xiàn)實中也擁有著一些叫做“愛”的關(guān)係，但是，他愛這個自己嗎？
人人都愛好的孩子，孩子的好的表現(xiàn)。
這當(dāng)然不是愛的全部定義。如果愛只是這樣而已，那愛有什麼可貴？又有何難？
愛，是當(dāng)“我”不好，不夠好，做不到，不想做，很糟糕的時候，
仍然喜歡，接納，理解，不離不棄。那才叫做愛吧！
所謂的愛自己，考驗恰恰就是在這裏。
什麼叫做愛自己，就是當(dāng)你自己覺得自己沒有達(dá)到預(yù)期，覺得自己很糟，覺得很喪，
覺得自己做得不夠做得不好的時候，你仍然在內(nèi)心對自己進行著支撐，
你不攻擊自己，你不懲罰自己，最重要的是，你不離自己而去，
就像媽媽對一個孩子，孩子哭孩子鬧孩子不寫作業(yè)，
媽媽還是愛這個孩子，這就是愛自己。
所有不會愛自己的人，都是因為，沒有一個知道如何表達(dá)愛的媽媽。
讀到此處，也別急著找媽媽的麻煩。
你還可以問一個問題，為什麼你沒有一個愛自己的媽媽呢？
那一定是因為你的媽媽，也沒有一個有能力去愛孩子的媽媽。
你的媽媽連自己都不愛，不覺得自己可貴，
也不珍視自己，那麼她怎麼有能力和本事做到去愛孩子呢？
說下去，這就是一個家族意識傳遞的問題。
一個孩子因為不被媽媽愛，所以不愛自己，沒有價值感，總覺得自己不好，
然后她做了媽媽，她也同樣地不懂得愛孩子，覺得孩子不夠好，
孩子要足夠優(yōu)秀，才配得到愛，因為她自己關(guān)于愛的體驗就是這樣的。
所以她不可能憑空成為一個愛不完美的不夠好的孩子的媽媽，
她不可能憑空做一個包容接納的容器的能力，除非她曾經(jīng)被很好的愛過。
所以，罪魁禍?zhǔn)拙褪牵瑡寢尩膵寢尩膵寢尩膵寢專?div style="height:15px;">
基本上你如果不懂得愛自己，你往上追溯自己的家族史，
你就會很容易地發(fā)現(xiàn)，這個故事裏面的每一個媽媽在嬰兒時期，兒童時期，
都不曾很好地很安全地很幸福地被父母好好愛過。
所以，其實沒有罪魁禍?zhǔn)住?div style="height:15px;">
集體創(chuàng)傷、文化影響、百年前人類都沒擁有安全感的物質(zhì)生活、上上幾代人對心理創(chuàng)傷的零認(rèn)知、再之前的戰(zhàn)亂、災(zāi)害、顛沛流離等等這一切都導(dǎo)致了，幾代媽媽都活在沒有被很好地愛著、缺乏關(guān)注的、缺乏基本安全感的原生家庭裏。
所以，如果你一直是一個懂得愛自己的人，那麼你真的是個幸運兒。
而如果你是你們家族第一個問出，如何愛自己這樣一個問題的人，那也意味著，
你是一個幸運兒，你比你的上幾代人至少要更進一步。
你開始思考開始覺察、開始試圖弄清究竟發(fā)生了什麼，
你希望建立一個清晰的關(guān)于“健康自我”的概念和界限，
希望自己的余生可以跨越原生家庭代際的影響，活出自己，
相比在外人面前從不敢跟別人起衝突，表現(xiàn)全方面優(yōu)秀，
對自己的孩子、老公甚為苛刻，絲毫不能放鬆，內(nèi)在自己的價值感低，
充滿焦慮，總是活在別人評價裏的連自我概念都不清晰穩(wěn)定的母親們，
你已經(jīng)是一個很大的跨越了。
華人世界裡的女人集體意識創(chuàng)傷就是重男輕女。
很多女孩，一出生，就被父母期待應(yīng)該是個男孩，
很多父母將對男孩的期待，加重地放在了女兒身上。
這句話，說到了本質(zhì)。
說得好聽點，是的，女兒和兒子一樣重要，父母對她們很有期待很重視。
但是如果我將這句話翻譯成——她們背負(fù)了父母的期待。
如果她們只做一個女孩，而做不到男孩的優(yōu)秀——傳統(tǒng)意義上的理想化的光耀門楣，
那麼她們就是“wrong baby”.，所以女孩被要求著“成為一個男孩”；
男孩被要求著“成為一個家族的榮耀”。
如果做不到，你就是個“錯誤的孩子”，當(dāng)我翻譯成這樣，你覺得這還是愛嗎？
一個接受了自己不完美的母親，才能去接得住孩子的不完美。
一個接受了自己不是圣賢的父親，才能去接受孩子的不圣賢。
可惜的是，這樣的父母并不多。
一個嬰兒，得到的愛越多，他對自己的接納度就越高。
反之，愛越少，對自己的接納就越少。
很多孩子說起了自己的童年，幾乎出現(xiàn)了一樣的特征——
我的父親或母親希望我是一個“。。。。。。。”的孩子，而不是我本身。
你可以在省略號裏面填進去很多詞，比如公務(wù)員、律師、出國留學(xué)鍍金、道德完美的人、
一個值得炫耀的孩子。
父母對他的愛，只存在于，他符合那個期待的完美人設(shè)時。
如果不是那個人設(shè)，這些孩子完全無法感受到父母的容納和愛意。
所以這導(dǎo)致了什麼？
導(dǎo)致了一個孩子是不能活成他自己的，他得完成父母的期待，
活成父母心裏想要的那個樣子。
一個人的生命是自己的，但是卻一定必須要活成媽媽/爸爸要的樣子
才可以得到愛，否則就是個“wrong baby”，
而對于孩子來說，爸爸媽媽的愛在人生中又是那麼重要，
重要到不能失去，如果成為了父母心中的wrong baby ，
那麼隨之而來的就是被整個世界遺棄的恐懼感覺。
這一切都在潛意識中不斷加深，不斷發(fā)揮著作用，即使你的父母離開了人世，
你擺脫了現(xiàn)實父母對你的控制，你內(nèi)心內(nèi)化的父母還是在發(fā)出著和童年一樣的聲音——
那麼這件事對于一個生命而言，是否有些殘忍？是否很殘忍？
極端的例子，就是社會新聞中的弒母案。
大家剛慶賀了母親節(jié)，都說母愛好偉大。我們可以認(rèn)同的是，愛這個詞，和母親相關(guān)。
我們第一次體驗到愛，就是從母親那裏得到的。但母親不是神。
母親也是從一個嬰兒開始長大的，被很多因素鐫刻進她的人格。
她不可能天然地因為是一個母親就獲得了愛的能力，
不可能因為是一個母親就馬上人格發(fā)展完整。
這是一種我們對母親美好的期許，可惜并非現(xiàn)實。
如果每一個母親節(jié)，我們不只是感恩母親，我們還能審慎地去思考如何做一個母親，
或者能夠去思考，自己的母親與自己人生之間的種種關(guān)係，
那麼也許會讓這個節(jié)日更具有其意義。
如果一個媽媽，可以讓孩子成為孩子本身，而不投射太多的期待在裏面，
如果一個媽媽能夠去完成一個媽媽的功能——抱持，接納，理解，關(guān)注，
而不是只有在孩子符合期待時才愛他接受他，那麼可以說，
這就是一個當(dāng)媽媽本然的角色。
可是，成為一個自然本色的媽媽角色，如同神愛世人如同造物主對其子民無條件的愛，
是一件絕不簡單的事情，這需要愛，需要勇氣，需要環(huán)境，需要人格條件，
還需要媽媽作為一個個體不斷的自省和覺察。
這是幾代人的努力才能造就的事情。
做一個接納孩子的媽媽，需要從接納自己做起。
愛孩子，從愛自己做起，
守護、抱持、共情、理解，讓孩子成為他自己，允許孩子與自己的分離，
好像一個容器，容納你的孩子的不足，不同，震蕩，叛逆與痛苦，人生的高高低低。
這就是做母親的品格。
而每一個人內(nèi)在都有一個孩子，希望你也能好好守護你的內(nèi)在小孩，
不要把它當(dāng)做“wrong baby”，也不要陷入被人當(dāng)作“wrong baby”的關(guān)係，
這就是愛自己的真義。
文字：周小寬
