隨緣不是隨便
有些人遇到一些對境，左右為難，做也不是，不做也不是，就是因為沒有智慧。
若是有智慧，知道如何取捨，就不會這樣了。
八萬四千法門，宣講的都是放下的方法。
能放下肯定好，但放不下?。?/font>
若是真能放下，成佛也不成問題。
有些學(xué)佛人愛說“隨緣、放下”之類的大話，尤其是同修遇到事情，打電話說：“我倒霉了，遇到不如意的事情了?！彼蜁f一句“隨緣吧！”這句話特別管用，我也是跟你們學(xué)的。
因為說也不一定能說明白，不一定能說得通，然後就說：“隨緣吧?！钡烙选⒂H戚打電話：“遇到事情了，怎麼辦？怎麼解決?。俊甭犃税雮€小時、一個小時，然後說一句“隨緣吧！”就打發(fā)了。
沒有了煩惱，才會有慈悲大愛；
斷除了我執(zhí)我愛，煩惱自然無法生起。
只有相續(xù)清淨(jìng)的時候，才能做到隨緣。
所以，
沒有證悟無我和空性的智慧之前不是隨緣而是隨便，
是隨順自己的慾望。
隨緣是佛的智慧，
說一句話就可以，
甚至一句話也不需要。
怎樣隨緣？
內(nèi)心裡充滿了智慧，
才有隨緣。
很多人都沒有明白智慧的定義。
在所有的取捨、對錯中不迷茫，對善惡、對錯、好壞，
有正確的分辨能力叫智慧，
有取捨的能力叫功夫。
有沒有功夫，看你有沒有取捨的能力。
有如是的取捨善惡叫能力；
該做的去做，不該做的不去做，這叫功夫。
應(yīng)該如理如法地分辨“何為善，何為惡；何為好，何為不好”。
但我們現(xiàn)在是胡猜亂想地分辨。
我們所說的“善”並非善，我們所說的“惡”也並非惡，
所以我們學(xué)佛學(xué)得很迷茫、很糊塗。
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