薛濤箋產(chǎn)生于唐代。唐代名箋紙,又名“浣花箋”。亦名“松花箋”、“減樣箋”、“紅箋”。唐代詩人李商隱有詩云:“浣花箋紙?zhí)一ㄉ煤妙}詞詠玉鉤?!北彼翁K易簡《文房四譜》云:“元和之初(九世紀初葉),薛濤尚斯色,而好制小詩,惜其幅大,不欲長,乃命匠人狹小為之。蜀中才子既以為便,后裁諸箋亦如是,特名曰薛濤焉?!庇终f:“府城(指成都)之南五里有百花潭,支流為一,皆有橋焉。其一王溪,其一薛濤,以紙為業(yè)者家其旁。……以浣花潭水造紙故佳,其亦水之宜也?!?div id="fu8ihs5fyo3" class='imgcenter'>
由此可知,“薛濤箋”的形制是紅色小幅詩箋,元和之初造于成都郊外浣花溪的百花潭。這種紅色小箋曾被薛濤用以寫詩與元稹、白居易、杜牧、劉禹錫等人相唱和,因而名著于文壇,乃濤設(shè)計“命匠人狹小為之”。薛濤箋雖只深紅一色,但顏色、花紋甚精巧鮮麗。薛濤箋在我國制箋發(fā)展史上,占有重要地位,后歷代均有仿制。宋代發(fā)展了胭脂版紙箋也稱薛濤箋,用產(chǎn)于嘉州(今四川樂山縣)的胭脂樹花染色。宋人詩曰:“名得只從嘉郡樹,樣傳仍自薛濤時?!泵魉螒?yīng)星《天工開物》認為:“其美在色”。
相傳薛濤箋是由“浣花溪的水,木芙蓉的皮,芙蓉花的汁”制作而成。其美可知。
另據(jù)《唐音要生》載:其箋染演作十色,故詩家有十樣變箋之語。《牧豎閑談》載:澆花人多造十色彩箋,于是薛濤另模新樣,小幅松花紙,多用題詩?!锻颊勝Y》載:花箋古已有名,至唐而后盛,至薛詩而后精。
薛濤箋制法:用毛筆或毛刷把小紙涂上紅色的雞冠花、荷花及不知名的紅花,將花瓣搗成泥再加清水,經(jīng)反復(fù)實驗,從紅花中得到染料,并加進一些膠質(zhì)調(diào)勻,涂在紙上,一遍一遍地使顏色均勻涂抹。再以書夾濕紙,用吸水麻紙附貼色紙,再一張張疊壓成摞,壓平陰干。由此解決了外觀不勻和一次制作多張色紙的問題。薛濤用自己設(shè)計這種涂刷法,制成小彩箋,還將小花瓣灑在小箋上,制成了紅色的彩箋。
“浣花溪上如花客,綠閣深藏人不識。留得溪頭瑟瑟波,潑成紙上猩猩色?!本科涓?,卻只是因為一場轟轟烈烈的姐弟戀。
她為他飛蛾投火,她為他柔情萬種。終究是免不了地勞燕分飛,兩情遠隔。平常的信箋太粗糙,太大而無當,哪里配得起她刻骨的相思之意?
結(jié)局卻是“多情總被無情誤”。她不悲不喜,淡淡然,“一襲道袍了余生。
她不后悔流淌于筆尖的那些千回百轉(zhuǎn)的情意。初遇時的幸福時光,永在回憶里,成就的,未必不是她一個人的天荒地老。
薛濤箋之所以廣為風(fēng)行,成為文人雅士收藏的珍品。固然因為其中蘊含的女性特有的纏綿才思,更因紅色的花箋配上薛濤俊逸的行書書寫的清雅脫俗的詩,叫人又敬又佩,折服不已吧?