■青山閑人

　　夫志，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也。

　　——《王陽明全集·文錄四·示弟立志說》

　　今譯：一個人立定了做圣賢的志向，就像是一身精氣有了統(tǒng)帥，生命本體有了神明，樹木成長有了根本，水流淙淙有了源泉。

　　功可強立，名可強成。

　　一個人的強大，是心的強大！

　　一個國家的強大，還是心的強大！

　　一個民族的強大，仍是心的強大！

　　一人、一國、一民族，如何才能擁有一份強大的心力？

　　陽明先生于1515年在南京寫的《示弟立志說》中，開出了一個“強心劑”，就是“立志”！他對弟弟守文說：“夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培壅灌溉，勞苦無成矣?！痹谒磥恚粋€無志之人，就像一棵無根之樹，水澆得再多，肥施得再多，也是長不成的。為此，他一再告誡：“君子之學，無時無處而不以立志為事?！?/p>

　　一個人如何才能立定堅實的志向，無論遭遇多少風雨、多少挫敗、多少誘惑都不動搖呢？

　　陽明先生開出了“八味”治心之方：

　　第一味，是防止生“怠心”。怠者，懈怠也。就是要防止一日曝、十日寒；防止三天打魚、兩天曬網(wǎng)；防止憑借一時的激情立志，激情過后則拋得干干凈凈。

　　第二味，是防止生“忽心”。忽者，疏忽也。就是要防止用大網(wǎng)撈小魚，結(jié)果呢，把自己的一條條小過錯全然忽略了。陽明先生常常把人心比作一面鏡子，而一些“小節(jié)”問題、小過錯等，就像是落在鏡子上的灰塵，你如果有了疏忽之心，今天落一點灰塵認為不重要，明天積一點灰塵認為沒關系，時間稍久點，這面鏡子就會污垢堆積、渾濁不堪了。

　　第三味，是防止生“躁心”。躁者，急躁也。天下事，誰不希望一蹴而就？天下事，又有幾件事能夠一蹴而就？盡管“圣人之道，坦如大路”，但陽明先生還是一再告誡世人，要求賢逐圣，必須有打“持久戰(zhàn)”的心理準備，因為良知與私欲的斗爭，就像貓與老鼠的斗爭一樣，是拉鋸式的，是長期的，是反復的，有時甚至是激烈的！

　　第四味，是防止生“妒心”。妒者，嫉妒也。人世間，最難醫(yī)治的頑癥是“紅眼病”。這一點，陽明先生有著深刻的體會。作為一個立志成圣的人，作為一個善良的人，作為一個寬宏的人，作為一個視人猶己、視國猶家的人，陽明先生從不會去算計私利，更不會算計別人。但他的一生，卻又屢遭別人的誹謗、暗算、攻擊。這其中最主要的原因，就是別人在嫉妒他，因妒而成怒，因怨而生毒。就拿在明史上享有較高評價的楊廷和、費宏、楊一清來說吧，他們也因為嫉妒陽明先生的功勞，而直接或間接地算度和阻擋陽明先生，由此可見，人之妒心是如何可怕！是如何難治！

　　第五味，是防止生“忿心”。忿者，怒恨也。恨是一種毒藥，不僅會傷害人的身體，也會妨害事業(yè)的發(fā)展。世間多少事，都因“沖冠怒”而功敗垂成。陽明先生領兵打仗，之所以能以少勝多、以弱勝強，其中最重要的心訣就是“此心不動”，而在戰(zhàn)場上要做到此心不動，最關鍵的就是要去“忿心”，時刻保持冷靜，時刻保持鎮(zhèn)定。相反，對敵人，則要想方設法地“怒而撓之”，激發(fā)其怒火，焚燒其理智。

　　第六味，是防止生“吝心”。吝者，吝嗇也，貪而不絕者也。圣人以天地萬物為一體，擴大公無我之仁。這對于一個吝嗇的人來說，對于一個斤斤計較于個人私利的人來說，又如何能做到呢？在陽明先生看來，要成雄成圣，首先就是要有一種人生大格局，關鍵就是要有一種奉獻精神，而一個吝嗇之人，又如何會舍得奉獻呢？

　　第七味，是防止生“貪心”。貪者，貪婪也。貪是萬惡之源。君子與小人的最大區(qū)別，就是在對待聲、色、貨、利的問題上，君子能夠有“止心”，而小人起的是“貪心”。孟子和陽明先生講的“不動心”功夫，最主要的還是強調(diào)不起“貪心”，即面對名譽榮耀不起貪心；面對金珠寶玉不起貪心；面對沉魚落雁之美色不起貪心；面對顯赫一時之權勢不起貪心……

　　第八味，是防止生“傲心”。傲者，驕傲也。陽明先生認為，人生大病在一傲字。要去此病，必須常服“謙”藥。陽明心學，以《周易》作為其哲學的基石；陽明先生一生，則把《周易》作為人生的指南。尤其是在1506年冬天，在錦衣衛(wèi)的詔獄里，陽明先生通過研讀《周易》，終于悟透了“謙卦”的內(nèi)涵，對自己赤裸裸攻擊權奸劉瑾的方式作了反思；而到了龍場以后，又通過研讀《周易》，沖破了生死關口的考驗，一洗公子傲氣，放下貴族公子的架子，與當?shù)厝罕姶虺梢黄?，很快便體悟到了魚水之樂，結(jié)下了魚水之情。更重要的，是為陽明心學之花找到根植的沃土！

　　在陽明先生看來，一個人，能把上述“八心”克制住、掃滌盡，其良知自然大放光明，其圣人之志自然堅如磐石。故他不斷強調(diào)：“終身學問之功，只是立得志而已！”

　　作者簡介

　　青山閑人，湖南衡陽人氏，自幼好書畫，喜文學，愛讀歷史，趣悟哲學，曾著有《三千年中國改革成敗得失》《老子的答案》《高明的力量——中庸心解》。潛心研究陽明心學數(shù)載，于昆侖山下、三江源頭悟其精髓，從陽明全集中精選出其中165句嘉言，形成了《王陽明——心學語錄的天人之境》一書。該書以深入淺出之風格，以通俗易懂之語言，以陽明先生親身實踐之故事，進行解讀印證，以使更多的人覺悟良知之學，實踐良知之學。