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俗語(yǔ)“男人無(wú)毛貴如金,女人有毛混半街”,毛發(fā)背后藏有什么玄機(jī)

俗語(yǔ)是自發(fā)產(chǎn)生于民間的一種文化形式,也是流傳于民間的通俗易懂的簡(jiǎn)練語(yǔ)句,基本就是反應(yīng)了兩方面的內(nèi)容,一個(gè)是廣大勞動(dòng)民眾對(duì)于未來(lái)生活的美好期待,另一個(gè)就是人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中那一些現(xiàn)象性事件的共性提煉與總結(jié),用今天的話來(lái)說(shuō)就是找到表面事件背后的規(guī)律。

由于廣大勞動(dòng)民眾大部分的時(shí)間,都是處于勞動(dòng)生活之中,所以他們?cè)谏钪杏^察到的許多現(xiàn)象,提煉出來(lái)的很多俗語(yǔ),也大多與勞動(dòng)生活息息相關(guān)。“男人無(wú)毛貴如金,女人有毛混半街”便是一句與勞動(dòng)生活息息相關(guān)的俗語(yǔ),如果我們只是單純地看這個(gè)句子的表面意思,而不是去深入探究其中的原理,那么可能就會(huì)非常的疑惑,為何說(shuō)男子無(wú)毛便是富貴的征兆,而女子有毛卻是忙碌奔波的征兆呢?這毛發(fā)背后究竟藏有何種玄機(jī)?

可能現(xiàn)代人確實(shí)很難理解,為何古人會(huì)通過(guò)一個(gè)人身上的毛發(fā)去判斷一個(gè)人是否處于富貴,又或者是將來(lái)可能富貴?但如果我們?cè)O(shè)身處地進(jìn)入古人的那一種生活狀態(tài)的話,就能夠發(fā)現(xiàn)他們之所以得出這個(gè)結(jié)論,實(shí)在是理所當(dāng)然。

因?yàn)槊l(fā)的密度多少,其實(shí)與勞動(dòng)的強(qiáng)度息息相關(guān),勞動(dòng)強(qiáng)度越大,身體所產(chǎn)生的熱量就更加豐富,就需要有更加豐富的毛發(fā)來(lái)進(jìn)行散熱,所以這個(gè)體毛就自然生長(zhǎng)得極為旺盛。而那一些體毛稀疏的男子,則往往出生于富貴之家,從小就衣食無(wú)憂,不必為生計(jì)發(fā)愁,更不需要因此而去從事眾多繁忙勞累的體力活動(dòng),每天就是養(yǎng)尊處優(yōu),所以很少出汗,自然也就很少有體毛。

于是古人就將體毛稀疏的男子稱(chēng)為“貴如金”,說(shuō)的就是他們身份尊貴,這個(gè)或者來(lái)自于先天幸運(yùn),或者來(lái)自于后天奮斗,反正就是因?yàn)楹苌儆凶鲂枰罅砍龊沟捏w力活動(dòng),所以就沒(méi)有太多的毛發(fā),這一種毛發(fā)的濃密程度在古人眼中已經(jīng)成為了一個(gè)重要的身份標(biāo)識(shí)。

至于“女人有毛混半街”也是同樣的道理,因?yàn)楣艜r(shí)候的女子做的往往都是一些女紅之類(lèi)的機(jī)巧活兒,基本上都是不需要花費(fèi)太多力氣的,所以古代夸男子是“膂力過(guò)人”,而夸女子則是“心靈手巧”。但是如果這一個(gè)女子家境實(shí)在是極為貧寒,單純做女紅已經(jīng)無(wú)法獲得足夠收入的話,那她也就不得不出門(mén)到街上去找一些活干,有時(shí)候連那一些耗力極大的體力活也必須得做,于是毛發(fā)自然也就相對(duì)要茂盛一些。

我們今天來(lái)看老祖宗們所流傳下來(lái)的俗語(yǔ)時(shí),有時(shí)候在第一時(shí)間會(huì)感覺(jué)不是很理解,但其實(shí)如果我們真正去探究其中的原理,那就還是能夠發(fā)現(xiàn)古人們確實(shí)具備有強(qiáng)大的智慧,并非無(wú)的放矢,不過(guò)是否依然適用于今天的生活,那就需要我們根據(jù)現(xiàn)在的具體條件來(lái)進(jìn)行判斷了。對(duì)此,你怎么看呢?

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