明代醫(yī)學家張景岳說，“先天強厚者多壽，先天薄弱者多夭。后天培養(yǎng)者壽者更壽，后天斫削者更夭?！睆埦霸赖脑捳f明了一個道理，一個人長壽與否，跟先天稟賦和后天調(diào)養(yǎng)有關。這就提醒我們，一個人的健康基本狀況是從胎兒時期就能決定的，養(yǎng)生也要從這時開始才對。我們現(xiàn)在提倡優(yōu)生優(yōu)育，原因就在于此。健康的父母才能生出健康的孩子，準備生養(yǎng)孩子的父母們先要養(yǎng)好自己，再孕育胎兒，才能給下一代奠定一個健康的基礎。
另外，張景岳也很看重后天培養(yǎng)。在后天調(diào)養(yǎng)的各個階段中，他尤其注重中年時期。他說：“人于中年左右，當大為修理一番，則再振根基。”可見，中年養(yǎng)生自古就被重視。在張景岳看來，人的衰老是從中年開始的，雖然這時候還沒有明顯表現(xiàn)出來，但體內(nèi)已經(jīng)開始變化了。在這個身體由勝到衰、元氣逐漸減弱的關鍵時期，人一方面要面臨衰老，另一方面卻可以利用這個時期，好好調(diào)養(yǎng)，對身體進行一番大的“修理”，就能“再振根基”。鞏固我們身體的精氣和元氣，不但能推遲衰老，還能為老年時期的身體打下良好的基礎，讓我們度過一個少病痛、多健康的老年時光。
強身健體，才能少病多壽。道理人人都懂，但是有幾個中年人能夠做到身體力行呢？不管早晨還是傍晚，我們到公園、廣場里去看看，那些堅持鍛煉身體的，都是一些兩鬢花白的退休老人。中年人去哪兒了？中年人上有老、下有小，正是家庭和社會的中堅力量。為了跟客戶、上下級、朋友圈搞好關系，他們活躍在大小餐館，正舉杯痛飲，“將進酒，杯莫停，古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名……”他們搜腸刮肚地編織著請對方干杯的說辭，只為了讓自己和對方的腸胃承受酒精的洗禮。從餐桌上下來，他們又奔赴麻將館，在烏煙瘴氣的環(huán)境中承受輸贏大起大落的快感和痛苦，直到深夜十二點，才會拖著疲憊的身軀躺到自家床上。家人如果抱怨，他們會美其名曰：“人在江湖，身不由己，這就是應酬！”是啊，人人都得應酬，但我們能否減少一些不必要的應酬，從而給身體留下修復自身的時間。如此年復一年地圍著杯子轉(zhuǎn)、摸著麻將看，最后當他們拿到體檢報告單，身體指標亮出大量“紅燈”，才追悔莫及。
絕大多數(shù)中年人不會主動鍛煉身體，該吃吃該喝喝，除非醫(yī)生發(fā)話，否則絕不會更改自己的生活方式。因為四處看看，自己的同齡人都是這么活的，他們?yōu)樯兑龀龈淖兡兀縿e以為這是瞎說，看看我們周圍的中年人，很多都是這樣的心態(tài)，無節(jié)制地喝酒、抽煙、熬夜打麻將，他們根本沒有將自己的身體當回事。他們不明白，身體是自己的，也是家人的，如果自己一病不起或撒手西去，那么以前的頻繁應酬又有何意義？何況，自己的離去還會給家人帶來無盡的傷痛，那是再多的金錢也買不回來的。
養(yǎng)生最遲中年時，千萬別等到退休才開始保養(yǎng)身體。中年養(yǎng)生，張景岳提出關鍵是要恢復元氣，而要恢復元氣就要“節(jié)情志，慎勞逸，以養(yǎng)其形?！币布词钦f，要節(jié)制情感，情緒波動不要太過激烈，心態(tài)要平和，還要提防過度勞累和享樂，這樣才能不損傷元氣，保養(yǎng)好身體。 □彭忠富
