昨天，一位新認(rèn)識(shí)的朋友把我拉到了一個(gè)“育兒”群里，進(jìn)去的時(shí)候，群里的“新媽媽”們正在熱烈討論著如何用“哭聲免疫法”讓娃娃們睡整覺(jué)。一些熱心的“老媽媽”們興高采烈地給“新媽媽”們傳授著“成功經(jīng)驗(yàn)”：如何實(shí)踐“哭聲免疫法”；如何讓自己狠下心；如何做好隔音，不吵到鄰居，等等。
我的天哪！
當(dāng)我看到如“你狠心7天，就能得到一個(gè)全新的乖寶寶”、“堅(jiān)持信念，休完產(chǎn)假前你就能恢復(fù)正常睡眠”、“不要讓孩子以為哭就可以得逞”、“對(duì)！千萬(wàn)別被孩子哭聲打敗”…..這樣的話時(shí)，我眼睛瞪得巨大，下巴就要掉下來(lái)了。
怎么到現(xiàn)在了，還有人信這個(gè)？！
所謂“哭聲免疫法”起源于19世紀(jì)末，由美國(guó)兒科醫(yī)生豪特提出，主要針對(duì)有入睡困難、睡前嚴(yán)重哭鬧和睡眠中容易出現(xiàn)驚醒、哭鬧等情況的孩子進(jìn)行治療。（這種治療方法是不是有效，學(xué)界尚存在一定爭(zhēng)議。）
不過(guò)那時(shí)的“哭聲免疫法”和現(xiàn)在網(wǎng)上流傳的“哭聲免疫法”有些不太一樣。
現(xiàn)在所說(shuō)的“哭聲免疫法”是指“如果孩子夜間頻繁的哭鬧找奶吃，就是養(yǎng)成了不良的睡眠習(xí)慣，可以通過(guò)哭聲免疫法來(lái)解決。如果又哭了，再等1-2分鐘，反復(fù)進(jìn)行，這樣寶寶累了，覺(jué)得沒(méi)有指望吃奶了，就會(huì)慢慢的入睡了。第二天用同樣的方法，但哭要等到2-3分鐘后再給予安慰，反復(fù)進(jìn)行，只要父母堅(jiān)持有耐心，一般2-3天就管用了，不會(huì)超過(guò)7天?！保ㄕ园俣劝倏疲?/span>
其實(shí)，這“哭聲免疫法”的理論基礎(chǔ)與上世紀(jì)20年代流行世界的“行為主義”心理學(xué)的學(xué)說(shuō)很像。“行為主義”學(xué)說(shuō)由美國(guó)著名心理學(xué)家華生在巴浦洛夫的“條件反射”理論基礎(chǔ)上創(chuàng)造而來(lái)。通俗的講，“行為主義”學(xué)說(shuō)主張人的行為都是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的，通過(guò)學(xué)習(xí)，就可以增加、消除和改變某種行為。
為闡述“行為主義”理論，華生曾說(shuō)：“給我一打健全的嬰兒，把他們帶到我獨(dú)特的世界中，我可以保證，在其中隨機(jī)選出一個(gè)，訓(xùn)練成為任何我所選定的任何類(lèi)型的人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人，或者乞丐、竊賊，不用考慮他的天賦、傾向、能力、祖先的職業(yè)與種族?！?/span>
再看看現(xiàn)在網(wǎng)上流行的“哭聲免疫法”，也是依靠娃娃的“學(xué)習(xí)”（哭泣后沒(méi)人回應(yīng)），改變其“行為”（變得不再哭泣），基本上就是“行為主義”的一個(gè)實(shí)操案例。
要說(shuō)這“行為主義”學(xué)說(shuō)，在心理學(xué)發(fā)展歷史上還是占有很重要的地位滴。特別是在教育、學(xué)習(xí)、管理等領(lǐng)域，行為主義的觀念和方法論至今都在發(fā)揮著作用。但是在“養(yǎng)娃”這方面，華生那套理論早就被世人拋棄了。
提到華生，不得不說(shuō)說(shuō)他的“小阿爾伯特”實(shí)驗(yàn)。1920年，為了驗(yàn)證自己的理論，華生將不到一歲的嬰兒阿爾伯特帶進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)剛開(kāi)始時(shí)，天真的阿爾伯特對(duì)于毛茸茸的小白鼠，充滿好奇，主動(dòng)去親近、撫摸它。過(guò)了一段時(shí)間，華生和他的助手們?cè)诎柌負(fù)崦“资髸r(shí)用力敲擊鐵棒，制造噪音，阿爾伯特被嚇得大哭。就這樣，經(jīng)過(guò)幾輪刺激后，當(dāng)小白鼠再出現(xiàn)在阿爾伯特目前時(shí)，他就會(huì)表現(xiàn)出恐懼，并哇哇大哭。
這驗(yàn)證了華生的理論，阿爾伯特由害怕噪音，通過(guò)“學(xué)習(xí)”，學(xué)會(huì)了“行為”——害怕小白鼠。但是，小阿爾伯特對(duì)刺激源出現(xiàn)了泛化，他不但害怕小白鼠，也開(kāi)始害怕許多毛茸茸的動(dòng)物，甚至害怕白色皮毛大衣和圣誕老人的白胡子面具。
為期半年左右的實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，小阿爾伯特就消失在了茫茫人海中。實(shí)驗(yàn)被披露后，許多人對(duì)小阿爾伯特表現(xiàn)出了同情，也對(duì)這種有悖倫理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出了質(zhì)疑。很難想象，帶著如此恐懼心理的孩子如何在這個(gè)世界上健康生存。就連倔強(qiáng)的華生也在晚年時(shí)提到，應(yīng)該進(jìn)行第二次實(shí)驗(yàn)，解除小阿爾伯特的恐懼。
2012年，美國(guó)的研究人員終于找到了小阿爾伯特，他的真名叫Douglas Merritte，1919年出生，1925年去世，醫(yī)學(xué)記錄上顯示他死于“腦積水”。小阿爾伯特只活了6歲，不知道這樣命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是幸運(yùn)還是不幸。
可憐的‘’小阿爾伯特’‘ Douglas Merritte（1919-1925）
有點(diǎn)跑遠(yuǎn)了，咱再回到“哭聲免疫法”。無(wú)論它的提出者是不是美國(guó)華裔醫(yī)生，無(wú)論它是不是得到了某些醫(yī)務(wù)人員和咨詢機(jī)構(gòu)的推薦，也無(wú)論它是不是與一些精神疾病存在關(guān)系，我可以非常肯定的告訴大家一句：千萬(wàn)不要嘗試！
道理很簡(jiǎn)單：你愿意用自己的孩子去做一個(gè)可能存在很大風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)嗎？
一歲以前的孩子，生活無(wú)法自理，也不明白欲望與滿足的關(guān)系。他們認(rèn)為世界是圍著他們轉(zhuǎn)的，哭聲就是他們表達(dá)欲望的唯一手段。當(dāng)饑餓時(shí)、當(dāng)寒冷時(shí)、當(dāng)渴望擁抱愛(ài)撫時(shí)，他們就會(huì)哭泣。而當(dāng)這種表達(dá)無(wú)法得到即時(shí)回應(yīng)時(shí)，他們會(huì)感覺(jué)世界是冷漠的、不安全的、自己是孤獨(dú)的。這些痛苦的體驗(yàn)會(huì)深深烙印在心底，并可能對(duì)他們成年后的心理健康產(chǎn)生影響。
“哭聲免疫法”讓你得到了一個(gè)“乖”寶寶。但這個(gè)“乖”不是由于明白了事理、得到了富足的愛(ài)、有足夠的安全感而形成的。這個(gè)“乖”是因?yàn)榭謶直粔阂?、安全感被耗竭形成的?/span>
這不是乖，是麻木。
生孩子、養(yǎng)孩子是一件“痛并快樂(lè)”的事情。小孩子哭鬧是再正常不過(guò)的，如果聽(tīng)到孩子哭鬧就會(huì)難以抑制地心煩意亂，作為父母要好好反思：是不是自己童年時(shí)生活在一個(gè)愛(ài)“匱乏”的環(huán)境中？是不是自己未曾得到足夠的安全感？是不是自己的父母也曾經(jīng)對(duì)自己缺乏耐心？
如果是，請(qǐng)?jiān)诤⒆涌摁[時(shí)，克服自己的本能反應(yīng)，認(rèn)清自己煩躁情緒的根源，克服它們，哪怕這是一個(gè)痛苦的、身心俱疲的過(guò)程。因?yàn)槟阋鲆粋€(gè)負(fù)責(zé)任的父親、母親，從你的孩子這一代開(kāi)始，讓他們感受到富足的愛(ài)。
當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來(lái)，又成了你的孩子，求你講故事給我聽(tīng)。
“你到哪里去了，你這壞孩子？”
“我不告訴你，媽媽。”
這就是你同我那時(shí)所要說(shuō)的話了。
——泰戈?duì)枴督鹕ā?/span>
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