我始終看不起唯命是從的人，他們沒有主見，膽小懦弱，終年過著虛偽的生活。
設(shè)想有這樣一個家伙，從小聽父母的，讓做什么就做什么，包括他長大成人之后，連他的妻子都是父母遴選的；然后父母又教他如何打理生活，培養(yǎng)孩子等等。
我想這家伙活了半輩子，沒有過一天自己的生活，非?？杀?。他總在走前人的老路，換句話說，他在過別人的生活。
這種人就象一只漂亮的小鬧鐘！摔壞了殼子不要緊，可以去店里換一個一模一樣的；里面齒輪、螺絲銹蝕了也無妨，還可以去店里換。也就是說，人們并未覺察到他存在的價(jià)值，更多時(shí)候，大家從他的身上看到別人的影子。
有回我在棋社里和棋友們圍著兩大業(yè)余高手拆析中日擂臺賽的一盤精彩對局，有個晚來的家伙見這邊熱鬧，也把腦袋擠進(jìn)來，看了幾分鐘，他就指著當(dāng)時(shí)的一招棋脫口而出：“這一手簡直太蠢了！”有人立刻就把他推搡到旁邊罵道：“這是小林光一的棋！”
聽到“小林光一”四個字，這家伙怔住了，啞口無言，羞紅了臉，旋即灰溜溜地逃走。
老實(shí)說，我太看不起這家伙了，倒不是因?yàn)樗趴陂_河地評論，而是因?yàn)樗桓依碇睔鈮驯磉_(dá)真實(shí)想法的懦夫行為。
為什么一聽到小林光一的名字就要逃跑呢？誰規(guī)定了小林光一不走蠢招、俗手？誰規(guī)定了小林光一的棋步步絕殺、招招閃光？既然你覺得這手棋有問題，肯定有你的一番道理，為什么不敢直言不諱地表達(dá)出來？就因?yàn)槟愕钠辶Ρ软敿飧呤謧儾盍耸f八千里，你就連發(fā)言的資格都沒有了嗎？太可悲了。
不敢做真實(shí)自我的人，得到的是丑陋的庇護(hù)，失去的卻是人格甚至靈魂。
薩基說：“我和巴喬是朋友。”真虛偽！他為什么不說“我恨他射失了點(diǎn)球，恨極了”？幸好天理是公平的，虛偽的薩基失去了球迷的愛戴，又丟掉了國家隊(duì)的帥印。他到底還是為自己的虛偽付出了代價(jià)。
同樣是意大利人，但丁堅(jiān)持自我，不肯屈服，于是受到終生流放的懲罰，被逐出佛羅倫薩，過著顛沛流離的生活，可是這位偉大的先驅(qū)卻用十五年寫出了傳世巨著《神曲》！顯然，但丁的成功來自于他的堅(jiān)定。
海明威的《老人與海》之所以令人百看不厭，我想就在于那個足以領(lǐng)銜人類閃光品性的永不屈服的表里如一的勇敢者的形象感染了讀者，令人們頂禮膜拜。
雖然勇于做真實(shí)自我的人們堅(jiān)守自己的信念和抉擇，有可能被迫披荊斬棘，飽受折磨?？墒撬麄兊娜松鷧s注定光彩奪目。即使在人身最不自由的地方，思想也可以沖破枷鎖自由地飛翔；即使遭遇挫折坎坷，拼到最后，那些留在臉上胸膛上的傷痕也會令對手敬畏。
做真實(shí)的自我，或許并不能成為頂天立地的偉人，不過至少可以寫下自己的歷史，不枉人生。[作者：
白頭翁 日記本：
品味人生 修改]
2006年10月11日,10:29 星期三 晴
“低姿態(tài)”并不低
一
乍一看，“低姿態(tài)”給人以懦弱和畏懼的感覺，可事實(shí)并非如此，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，是一種處世之道，是人生的大智慧、大境界。我們在應(yīng)該保持低姿態(tài)時(shí)就保持低姿態(tài)，可以說，“低姿態(tài)”并不低。
適當(dāng)?shù)摹暗妥藨B(tài)”是轉(zhuǎn)危為安的妙方。
孫臏遭受迫害后，并沒有義憤填膺地直斥龐涓的不義，而是采取一種“低姿態(tài)”——假裝瘋癲，以麻痹龐涓，獲得生存，終于在馬陵之戰(zhàn)中報(bào)了血仇。司馬遷被漢武帝打入死牢后，并沒有挺起胸膛，成為殺身成仁的大英雄，他采取低姿態(tài)，以腐刑代死刑，獲得生存機(jī)會，使他能夠繼承父志，終于完成了被人譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
在當(dāng)時(shí)的人們看來，孫臏和司馬遷的行為是茍且偷生，但在今天看來，他們的低姿態(tài)使他們能夠完成自己想做的事。如果他們不是低姿態(tài)，也許他們早就命喪黃泉了，根本就不可能成就他們的事業(yè)。
適當(dāng)?shù)摹暗妥藨B(tài)”是化干戈為玉帛的催化劑。
藺相如面對廉頗的惡意挑釁并沒有采取硬碰硬的態(tài)度，而是采取低姿態(tài)——“相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭列?！苯Y(jié)果化干戈為玉帛，使廉頗“肉袒負(fù)荊，因賓客至相如門謝罪”?？滴跄觊g，文華殿學(xué)士禮部尚書張英在處理自己家人與鄰居房地基的爭議時(shí)，并沒有支持家人，而是采用低姿態(tài)，寫信給家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！币环饧視屶従右沧尩厝?，留下了六尺巷佳話。
藺相如和此張英的行為也許會被誤解為妥協(xié)退讓，但他們的低姿態(tài)卻使干戈化為玉帛，假如他們采取硬碰硬的態(tài)度，那必將會兩敗俱傷，于人于已都不利。
適當(dāng)?shù)摹暗妥藨B(tài)”能折射崇高的品德。
公子糾失敗之后，管仲被俘，鮑叔牙沒有因?yàn)楣苤俚牟拍艹^自己而借機(jī)殺害他，相反，他采取低姿態(tài)——向齊桓公推薦管仲代替自己執(zhí)掌齊國相印。齊國也因此而富強(qiáng)，鮑叔牙的“低姿態(tài)”折射了他的高風(fēng)亮節(jié)，使人嘆服。彭德懷被一個士兵無端打了兩拳，但他并沒有因此而懲罰那個士兵，而是采取低姿態(tài)——親自為那個士兵松綁，并命令將士兵放回去。彭德懷將軍的低姿態(tài)折射了他的寬宏大量。
當(dāng)然，這里的低姿態(tài)并不是要我們向什么人什么事都卑躬屈膝，在困難面前，我們便不能采取低姿態(tài)了，我們要直面困難，永不低頭，永不言敗。在謬論面前，我們不能有低姿態(tài)。我們要堅(jiān)定地站在真理的托盤上，毫不猶豫地把謬論推翻。
適當(dāng)?shù)臅r(shí)候適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，是人生的大智慧，大境界，是聰明人采取的處世之道，為什么秦始皇兵馬俑跪射俑保持得比較完整？是因?yàn)樗麄兊牡妥藨B(tài)，使他們的重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性。因此，低姿態(tài)并不低，低姿態(tài)是另外一種高境界。
二
在秦始皇陵兵馬俑博物館，看到了那尊被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的跪射俑。導(dǎo)游介紹說，跪射俑被稱為兵馬俑中的精華，中國古代雕塑藝術(shù)的杰作。
跪射的姿態(tài)古稱之為坐姿。坐姿和立姿是弓弩射擊的兩種基本動作。坐姿射擊時(shí)重心穩(wěn)，用力省，便于瞄準(zhǔn)，同時(shí)目標(biāo)小，是防守或設(shè)伏時(shí)比較理想的一種射擊姿勢。秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)。而這尊跪射俑是保存最為完整的，是唯一一尊未經(jīng)人工修復(fù)的。仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。
跪射俑何以保存得如此完整呢？導(dǎo)游說這得益于它的低姿態(tài)。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵馬俑的身高都在1.8米至1.97米之間。天塌下來有高個子頂著，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。
由跪射俑想到處世之道。初涉世的年輕人，往往個性張揚(yáng)，率意而為，不會委曲求全，結(jié)果可能是處處碰壁。而涉世漸深后，就知道輕重，分清了主次，學(xué)會了內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭閑氣，專心做事。像跪射俑一樣，保持生命的低姿態(tài)，避開無謂的紛爭，避開意外的傷害，更好地保全自己，發(fā)展自己，成就自己。
老子說，當(dāng)堅(jiān)硬的牙齒脫落時(shí)，柔軟的舌頭還在。學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，保持適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，是人生的大智慧、大境界。
低姿態(tài)是一種智慧
你在秦始皇陵兵馬俑博物館，看過那被尊稱為“鎮(zhèn)館之寶”的跪射俑嗎？
秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)。而這尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未經(jīng)人工修復(fù)的。仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整？這得益于它的低姿態(tài)。首先，兵馬俑坑都是地下道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經(jīng)歷了兩千年的歲月風(fēng)霜后，它依然能完整地呈現(xiàn)在我們面前。
初涉世的年輕人，往往個性張揚(yáng)，率意而為，不會委曲求全，結(jié)果可能是處處碰壁。而涉世漸深后，就知道輕重，分清了主次，學(xué)會了內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭閑氣，專心做事。
被稱為美國人之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠地撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮去一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時(shí)刻記住：該低頭時(shí)就低頭。這也是我要教你的事情?！?div style="height:15px;">
富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準(zhǔn)則之一。富蘭克林從這一準(zhǔn)則中受益終生，后來，他功勛卓越，成為一代偉人。他在他的一次談話中說:“這一啟發(fā)幫了我的大忙。” 言外之意即是：做人不可無骨氣，但做事不可能總是仰著高貴的頭。
試想，那些登上人生頂峰的成功者們，不論是乘機(jī)出訪還是站在舞臺上發(fā)表演說，總是微微低著頭向腳下的人群揮手。原因很簡單——他們站在高處。而他們腳下的普通人，只能高高地抬頭仰視高處的成功者。因?yàn)樗麄冋驹诘吞帲_下什么也沒有。
當(dāng)今社會，變幻莫測，錯綜復(fù)雜。因此在漫長的人生跋涉中，不得不學(xué)會低頭。但學(xué)會低頭并不是妄自菲薄與自卑，學(xué)會低頭意味的是謙虛、謹(jǐn)慎。
或許，在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該試著去學(xué)會低頭，學(xué)會認(rèn)輸。其實(shí)這并不難。只須知道，當(dāng)自己摸到一張爛牌時(shí)，不要再希望這一盤是贏家。只有傻子才在手氣不好的時(shí)候，對自己手上的一把爛牌說，我們只要努力就一定會勝利；學(xué)會低頭，就是在陷入泥潭時(shí)，知道及時(shí)爬起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那個泥潭。只有笨蛋才會在狼狽不堪的時(shí)候，對自己的鞋子說，我們是出淤泥而不染的；學(xué)會低頭，就是上錯了公交汽車時(shí)，及時(shí)下車，另外坐一輛車子。
雷墨曾經(jīng)說過：“低頭是需要勇氣的”。的確，否則又怎會有明知是輸依然執(zhí)迷不悟的賭徒呢？回顧歷史，因缺乏這種勇氣而一怒之下殺死了進(jìn)諫之人歷代君王比比皆是。看看身邊，因?yàn)槿狈@種勇氣而釀成大錯的世人舉不勝舉。
在人生道路上，我們常常因光彩的事物而迷失了方向，以不屈不撓、百折不回的精神堅(jiān)持到底，結(jié)果輸?shù)袅俗约骸Ｋ杂闷胶偷男膽B(tài)，學(xué)會低頭，這恐怕應(yīng)該是最基本的生活常識吧。
確實(shí)，像跪射俑一樣，保持生命的低姿態(tài)，能避開無謂的紛爭、意外的傷害，更好地保全自己，發(fā)展自己，成就自己。
老子說，當(dāng)堅(jiān)硬的牙齒脫落時(shí)，柔軟的舌頭還在。柔軟勝過堅(jiān)強(qiáng)，無為勝過有為。學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，保持適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，是人生的大智慧、大境界。
點(diǎn)評：常言道，大丈夫能屈能伸，說的就是這個理。俗話說柔可以克剛，在某些特殊時(shí)候，一味的剛會被碰得粉身碎骨。[作者：
白頭翁 日記本：
品味人生 修改]
2006年10月11日,10:24 星期三 晴
逆境~心境
1.火車上，坐著一對夫妻。
先生彬彬有禮，而太太卻一路上不停地抱怨著。
不是嫌倚子臟，就是嫌風(fēng)太大，不然就罵車上的服務(wù)小姐態(tài)度不好，好像沒有一件事讓她覺得滿意，讓她看得順眼。
先生禮貌地跟鄰座的人打招呼，當(dāng)別人問他們從事何種職業(yè)時(shí)，先生說：「我是工程師，我太太是制造家?！?div style="height:15px;">
他說：「我住的地方靠近機(jī)場，每當(dāng)飛機(jī)起落時(shí)都會聽到巨大的噪音。後來，當(dāng)我心情不好或是受了委屈、遇到挫折，想要發(fā)脾氣時(shí)，我就會跑上頂樓，等待飛機(jī)飛過，然後對著飛機(jī)放生大吼。等飛機(jī)飛走了，我的不快、怨氣也被飛機(jī)一并帶走了！」
每遇冬天，泥魚就將全身滾進(jìn)濕泥里，然後口銜泥水，靜止不動。漁人乍見，總把泥魚誤以為泥巴，讓它幸運(yùn)逃過一劫，等到來年春暖水來，泥魚就洗盡身上的泥巴，快樂地游入水底。
