人生路漫漫，擇善而從之。
曾國(guó)藩被稱為“天下至笨人”，卻為世人所敬重。關(guān)于為人處世之道，他告誡后人：
端莊厚重是貴相，
謙卑含容是貴相，
事有歸著是富相，
心存濟(jì)物是富相。
他說(shuō)，擁有這四種品質(zhì)的人，為人可信，做事靠譜，值得深交。
端莊厚重
《易經(jīng)》曰：君子以厚德載物。
《道德經(jīng)》也說(shuō)，大丈夫處其厚不處其薄。
“厚”為根本，只有做事穩(wěn)重，不輕佻冒失的人，才能在遇事的時(shí)候保持冷靜的頭腦，泰然處之。
曾國(guó)藩的祖父曾玉屏，從來(lái)沒(méi)有做過(guò)官，也沒(méi)有權(quán)利，但是在他的家鄉(xiāng)擁有絕對(duì)的威望。
鄰里之間發(fā)生糾紛，人們都來(lái)找曾玉屏調(diào)解，他說(shuō)話從來(lái)“丁是丁，卯是卯”，處事公正，鄉(xiāng)鄰都心服口服。
那么曾國(guó)藩的祖父是如何做到如此有威望呢？
曾國(guó)藩說(shuō)，祖父做事一向端莊厚重，平時(shí)的行為舉止，都讓人覺(jué)得可靠，值得倚重。
曾國(guó)藩受到祖父的影響，繼承了這一品質(zhì)，做事極其穩(wěn)重，慢條斯理。
有記載稱，曾國(guó)藩“行步極厚重，言語(yǔ)遲緩，遇事泰然自若”。
他說(shuō)話很慢，走起路來(lái)腳步沉穩(wěn)，說(shuō)一句是一句，每一字都有一種打動(dòng)人心的力量。
為官做事，先分輕重緩急，事事妥帖，待人接物莊重得體，領(lǐng)兵打仗更是慎重縝密。
正是因?yàn)樗裰氐钠焚|(zhì)，人們都愿意與他交往，有事也愿意詢問(wèn)他的意見(jiàn)，如果能和曾國(guó)藩成為朋友，都是一件令人羨慕的事情。
思想家呂坤說(shuō)：“深沉厚重是第一等資質(zhì)，磊落豪雄是第二等資質(zhì)，聰明才辯是第三等資質(zhì)。”
所以，做事要找靠譜的人，這樣才值得托付，聰明的人只適合聊天。
與一個(gè)沉著冷靜、端莊厚重的人為友，既能教會(huì)我們?yōu)槿颂幨?，也能托付大事?/strong>
謙卑含容
為人謙卑，待人寬容，從做事的角度講，這樣的人必然更容易成功。
大凡靠譜，值得深交的人，必然是謙遜低調(diào)的，無(wú)論他人身份貴賤，都會(huì)謙卑對(duì)待。
一個(gè)人是否值得深交，看他對(duì)待別人，尤其是弱者時(shí)，是否仍能保持謙遜。
不分對(duì)方身份地位，總能以謙卑涵容的態(tài)度待人，才是一個(gè)值得信賴深交的人。
寬容大度要能容人、容事、容言，在人際交往中，寬容是必不可少的潤(rùn)滑劑。曾國(guó)藩這樣教導(dǎo)我們：有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
曾國(guó)藩和左宗棠都是清朝名臣，左宗棠的成功離不開曾國(guó)藩的賞識(shí)和舉薦。
左稱曾一聲“老師”并不為過(guò)，因?yàn)樽笞谔氖窃鴩?guó)藩一手提拔起來(lái)的。
左宗棠不僅不知感恩，還在公開場(chǎng)合謾罵曾國(guó)藩，甚至詆毀。
曾國(guó)藩聽了，也不惱，總是一笑而過(guò)。在左宗棠需要幫助的時(shí)候，曾國(guó)藩還是不計(jì)前嫌，伸出援手。
因二人都有卓越貢獻(xiàn)，并稱為“曾左”。左宗棠在政績(jī)上有所建樹之后，對(duì)此稱號(hào)頗為不滿。
在公共場(chǎng)合上說(shuō)：為什么是“曾左”而不是“左曾”？
有一個(gè)膽大的侍衛(wèi)回答道：“曾公眼中常有左公，而左公眼里則無(wú)曾公。”
這話引起左宗棠的深思。
左宗棠最終被曾國(guó)藩的寬容大度所感動(dòng)，在曾國(guó)藩去世之后，才第一次哭著正面評(píng)價(jià)他。
曾國(guó)藩教導(dǎo)后人：凡事寬處著手，給自己也給別人留下余地。
事有歸著
所謂事有歸著，就是做事情要有著有落，有始有終。
曾國(guó)藩在家訓(xùn)中說(shuō)：為國(guó)家辦照例之事，不茍不懈，盡就條理，亦所深愿也。
言而有信，善始善終，每事必有歸著，才是一個(gè)靠譜的人，一個(gè)品質(zhì)高貴的人。
不茍不懈，盡就條理，就是“事有歸著”，是曾國(guó)藩的做事態(tài)度。
只有腳踏實(shí)地做事的人，做任何事情都有頭有尾、有始有終，既認(rèn)真于細(xì)節(jié)，又有持之以恒的態(tài)度，才有所期待。
很多人朝三暮四，這山望著那山高，總是不滿足于自己的現(xiàn)有狀態(tài)，一件事還沒(méi)做完就忙著奔向另一件事，這樣的人很難有所成就。
如何做到事有歸著？曾國(guó)藩總結(jié)了兩個(gè)字——耐煩，關(guān)鍵在一個(gè)“耐”字。
一件事情做的時(shí)間長(zhǎng)了，很容易出現(xiàn)不耐煩的心態(tài)，關(guān)鍵在于如何轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，做到持之以恒。
熬得住，出眾；熬不住，出局；這就是人生。
耐煩是修身的重要方面，也是做事的重要法則。
心存濟(jì)物
古人云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。兼濟(jì)天下之人是善良之人，亦是君子。
心存濟(jì)物，就是懷著一顆幫助他人、成就他人的心，是根植于內(nèi)心深處的修養(yǎng)。
與心存濟(jì)物的人交往，不僅能被熏陶出一顆善良之心，更能活出更高的人生層次，塑造更大的人生格局。
與人交往，人品比家境更重要，修養(yǎng)比形象更重要。
心存濟(jì)物的人，心里永遠(yuǎn)想著別人，做事考慮他人，從他人的角度出發(fā)思考問(wèn)題，進(jìn)而關(guān)心社會(huì)。
老子說(shuō)：“以其無(wú)私，故能成其私”，只有懂得給予的人，才能獲得，所謂有舍才有得。
曾國(guó)藩從不吝嗇給予，來(lái)到他門下的人，都得到了他的悉心栽培，更多的人慕名而來(lái)，當(dāng)時(shí)人才之盛，無(wú)人能及。
每次帶兵打仗，曾國(guó)藩從來(lái)都不居功自傲，而是將功勞分給大家。
所以大家都愿意和曾國(guó)藩打交道，只要他一聲令下，很多人愿意刀山火海為他效命。
格局有多大，天地就有多大；能夠幫助別人多少，獲得的回報(bào)就有多少。
與人交往，人品比家境更重要，修養(yǎng)比形象更重要。
朋友再多，也要擇其善者而從之。
人生旅途，總要有人同行。相交一個(gè)益友，不僅相互扶持，更能豐富自己的品性與德行。
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