你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊總會(huì)存在這樣的人：上學(xué)看起來(lái)不努力卻總能拿高分，玩的不比你少的朋友卻總是在很多方面成就要比同儕大的多。
甚至一些國(guó)外的年輕人，連業(yè)余玩的東西也都搞的很牛逼。你會(huì)奇怪，這些家伙到底哪來(lái)的時(shí)間居然可以不止一個(gè)領(lǐng)域做到卓越？
《暗時(shí)間》這本書就能給你答案，作者劉未鵬畢業(yè)于南京大學(xué)，從事軟件編程行業(yè)，目前就職于微軟亞洲研究院創(chuàng)新工程中心。
他讀了大量的心理學(xué)方面的著作，并且長(zhǎng)期保持寫博客的習(xí)慣，用程序員結(jié)構(gòu)的化思維為我們抽絲剝繭了很多思維問(wèn)題。
《暗時(shí)間》主要講了三個(gè)方面的內(nèi)容：什么是暗時(shí)間？我們?yōu)槭裁匆淖兯季S定式？為什么人人都應(yīng)該堅(jiān)持寫作？
一、什么是暗時(shí)間？
所謂的暗時(shí)間是指人在思考過(guò)程中進(jìn)行的邏輯推理，推理能夠深入理解事物，它不會(huì)因?yàn)槲覀冊(cè)谧鰟e的事情而停止，占據(jù)人一生中很大的比例。
你在走路、買菜、洗臉洗手、坐公車、逛街、出游、吃飯、睡覺(jué)，所有這些時(shí)間都可以成為暗時(shí)間，如果能夠加以充分利用進(jìn)行思考、反芻消化平時(shí)看和讀的東西，讓你的認(rèn)識(shí)能夠脫離照本宣科的層面。
這些看起來(lái)微不足道的時(shí)間，日積月累起來(lái)就能夠形成巨大的累積效應(yīng)。這也是為什么那些看起來(lái)不怎么努力，卻總是能夠取得較高成就的人多數(shù)所具備的素質(zhì)。
我們每個(gè)人的生命就像一個(gè)個(gè)沙漏，里頭裝著的沙子是相當(dāng)?shù)?，不同的是有些人的沙漏頸部較細(xì)，有些人的沙漏頸部較粗，那些頸部較細(xì)的沙漏能夠抓住每一粒時(shí)間之沙，雖然沙子的總量一樣，但相對(duì)卻擁有更長(zhǎng)的生命。
那么如何運(yùn)用暗時(shí)間提高記憶和學(xué)習(xí)的效率呢？
我們常說(shuō)，你所擁有的知識(shí)，并不取決于你記得多少，而是在于它是否能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間被提取出來(lái)。
如果說(shuō)你記了很多東西，但是它們不能在你想要用的時(shí)候被恰到好處的想起來(lái)，那么這些記憶就像記憶海洋里的信息孤島，雖然被短暫的記錄在大腦中，如果長(zhǎng)時(shí)間不被調(diào)取使用，那么就會(huì)被漸漸遺忘。
有沒(méi)有什么方式能夠有效地提高記憶與學(xué)習(xí)能力呢？作者認(rèn)為是有的：我們?cè)谟洃浀臅r(shí)候?qū)⒃S多線索，如當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景、問(wèn)題的背景、甚至所處的語(yǔ)言環(huán)境、空間位置，一并編碼進(jìn)了記憶。
事后這段記憶能否被提取出來(lái)，嚴(yán)重取決于提取線索是否豐富，以及在回憶的時(shí)候是否重現(xiàn)了記憶時(shí)的線索。
如何有效從日常經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)知識(shí)，以及如何能夠真正學(xué)以致用，使知識(shí)在你需要它的時(shí)候自動(dòng)從大腦中蹦出來(lái)，而不是搜腸刮肚半天沒(méi)有頭緒呢？作者提供了5個(gè)辦法：
第一：養(yǎng)成習(xí)慣，經(jīng)常主動(dòng)回顧一段時(shí)間學(xué)到的東西。
這不僅有利于鞏固長(zhǎng)時(shí)的記憶，而且一段時(shí)間之后的回顧你可能已經(jīng)因?yàn)閷W(xué)習(xí)新的知識(shí)從而對(duì)原先的知識(shí)有了進(jìn)一步的看法，通過(guò)回顧可以整合新舊知識(shí)得到新的啟華。
第二：創(chuàng)造回憶的機(jī)會(huì)。
比如經(jīng)常和別人討論或者講給別人聽(tīng)。你和朋友討論交流，說(shuō)一段時(shí)間總結(jié)的東西，這樣別人學(xué)到了新東西，你也從別人那里學(xué)到了新東西，并且在彼此表達(dá)的過(guò)程中都強(qiáng)化了自己的記憶和理解，因此是一件雙贏的事情。
再比如經(jīng)常整理自己的筆記。如果你沒(méi)有做筆記的習(xí)慣，那么最好從現(xiàn)在開(kāi)始。整理之前的筆記不僅能鞏固已經(jīng)淡化的記憶，而且給你重新審視知識(shí)的機(jī)會(huì)，加深大腦的印象，讓信息更容易被調(diào)取。
第三：設(shè)身處地“虛擬經(jīng)歷”別人經(jīng)歷過(guò)的事情。
對(duì)于經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，光是看或聽(tīng)別人說(shuō)還不夠，往往到了自己就想不起來(lái)，結(jié)果就是你雖然學(xué)到了知識(shí)，它卻不會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，從你的大腦中蹦出來(lái)，屬于死的知識(shí)。為什么會(huì)這樣？
可能的原因有很多，其中一個(gè)關(guān)鍵的原因就是：別人的事情和自己的事情在大腦中的加工方式是不一樣的。別人撞墻你也許不僅不疼還會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍，自己擦破皮就齜牙咧嘴；別人糟糕的事情似乎永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生到自己身上。
一個(gè)彌補(bǔ)的辦法在于努力設(shè)想自己處于別人的境地，經(jīng)歷別人所經(jīng)歷的事情感受它們。使它們和你的情緒記憶掛鉤。由于我們真切地設(shè)想了自己處于這種場(chǎng)景當(dāng)中，我們是第一人視角，所以當(dāng)以后遇到類似場(chǎng)景的時(shí)候就容易回憶起當(dāng)時(shí)的感受。
第四：抽象和推廣。
如果一件事情就是一件事情，那么我們永遠(yuǎn)也無(wú)法學(xué)習(xí)到未來(lái)的知識(shí)，結(jié)果就是每堵墻都要自己去撞一遍試試硬度。人類大腦最杰出的能力之一就是強(qiáng)大的歸因推理，就是將特例中得到的規(guī)律推廣到一般情況。
同樣在遇到具體問(wèn)題的時(shí)候也別忘了將問(wèn)題投向一下，剔除不相關(guān)細(xì)節(jié)，使問(wèn)題也從一個(gè)特定的分歧往上抽象，從而碰到之前泛化過(guò)的結(jié)論。
第五：聯(lián)系/比較自身的經(jīng)歷。
將別人的經(jīng)歷或通過(guò)閱讀和觀察得來(lái)的經(jīng)歷和自身的經(jīng)歷進(jìn)行比較。常常能夠得到非常有價(jià)值的結(jié)論。
比方說(shuō)我之前做過(guò)某件事情，但不知道什么原因失敗了。有一天我看我看到或閱讀到某個(gè)人做類似或同樣的事情。她成功了，我通過(guò)比較，人的差別可以比較靠譜的推測(cè)道。到底是什么導(dǎo)致了我們成功概率的差異。
當(dāng)然觀察閱讀，并別忘了帶著你的理性去審視，弄清娛樂(lè)是娛樂(lè)，知識(shí)是知識(shí)。如果你想真正得到一些知識(shí)，最好過(guò)濾一下你的信息，否則你只是在別人的思考中得意。
二、我們?yōu)槭裁匆淖兯季S定式？
人類的大腦經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化形成兩塊控制不同功能的區(qū)域：一個(gè)是原始大腦，由進(jìn)化年代較為久遠(yuǎn)的大腦區(qū)域構(gòu)成。適應(yīng)遠(yuǎn)古社會(huì)，主管情緒及一些原始需求和條件反射，如生存、繁衍、道德、直覺(jué)等。
另一個(gè)是理性大腦，由進(jìn)化年代較為新近的大腦皮層構(gòu)成，具備自我意識(shí)、分析計(jì)劃、抽象語(yǔ)言等復(fù)雜的功能。
兩個(gè)大腦之間存在奇特的進(jìn)化時(shí)滯效應(yīng)，即情緒大腦早在遠(yuǎn)古的遠(yuǎn)古就已經(jīng)存在，并且為物種的繁衍做出了卓越的貢獻(xiàn)，它的進(jìn)化年代要比理性大腦久遠(yuǎn)得多。它就像漫長(zhǎng)歲月中伴隨著生物一路進(jìn)化走過(guò)來(lái)的老功臣，擁有強(qiáng)大的權(quán)力和力量。
而世界在最近的500年發(fā)生了翻天覆地的變化，這種變化對(duì)于動(dòng)輒上百萬(wàn)年的漫漫進(jìn)化路來(lái)說(shuō)仿佛只是一瞬。然而就在這一瞬間，整個(gè)世界完全不一樣了，老功臣還沒(méi)來(lái)得及退休，還在掌管著我們的大腦，引導(dǎo)著我們做出各種跟不上時(shí)代的決策。
因此，適應(yīng)進(jìn)化的理性大腦常常在爭(zhēng)吵過(guò)程中敗下陣來(lái)，每次理性大腦發(fā)完話，自會(huì)有更強(qiáng)大的情緒大腦藐視上級(jí)的決定，然后做出種種匪夷所思的錯(cuò)誤決定。
比如關(guān)在籠子里的老虎，完全不必害怕，但我們每次看到它時(shí)還是汗毛倒豎；比如很多人害怕蛇類，那是因?yàn)榍榫w大腦的記憶中，光溜溜且顏色鮮艷的動(dòng)物一般具有毒性，即便是判斷錯(cuò)誤，也總好過(guò)拿生命冒險(xiǎn)。
比如明知高熱量的食物會(huì)引起身體超重，情緒大腦還是操控人類對(duì)它們的喜愛(ài)，即便現(xiàn)代社會(huì)早已不像原始社會(huì)那樣食物匱乏。再比如汽車釀成的交通事故每天無(wú)數(shù)，而我們過(guò)馬路，卻還是置若罔聞。
一句話來(lái)說(shuō)就是：我們的情緒大腦仍然停留在20萬(wàn)年前，而20萬(wàn)年前是沒(méi)有汽車這種物種的。很多時(shí)候，我們只是生活在信息社會(huì)的遠(yuǎn)古人。
那么，難道就沒(méi)有辦法克服人類天生的心理漏洞嗎？其實(shí)有的。
作者認(rèn)為：大腦符合用盡廢退的原理，越經(jīng)常使用的區(qū)域就會(huì)越強(qiáng)大。如果你總是情緒用事，不假思索，那么這種思維習(xí)慣便會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
如果你總是理性思考，反省自己的判斷。能換立場(chǎng)去看問(wèn)題那么這樣的思維習(xí)慣，逐漸也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
習(xí)慣之所以難以改變，就是因?yàn)榱?xí)慣是自我鞏固的，越用越強(qiáng)，越強(qiáng)越用。要想從固有的習(xí)慣中跳出來(lái)，必然要依賴于外界的力量來(lái)對(duì)付本能的心理機(jī)制。
那么最有效的方式就是知識(shí)，而非自制力。僅僅是知道一些常見(jiàn)的行為陷阱和心理弱點(diǎn)的存在，便已經(jīng)可以幫我們避免很多的決策事務(wù)。
當(dāng)你意識(shí)到自己無(wú)法自制的原因是因?yàn)?，你大腦原始的那部分仍然天真地認(rèn)為你還處在石器時(shí)代的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得任其驅(qū)使自己是愚蠢的事情。我們的情緒大腦自然不希望自己是愚蠢的。
而另一方面，認(rèn)識(shí)到以上這些知識(shí)，認(rèn)識(shí)到大腦的局限性，并最終擺脫它的錯(cuò)誤驅(qū)使，則讓人在情緒上感到聰明和愉悅。于是我們就以彼之矛攻彼之盾，利用情緒大腦本身的動(dòng)力來(lái)推動(dòng)它本身。
同時(shí)，我們還可以發(fā)明各種認(rèn)知方式來(lái)誘使或要挾我們的情緒大腦同意去執(zhí)行一件事情。
比如我們向朋友承諾我們要做的事情，于是我們的情緒大腦會(huì)迫于信譽(yù)受損的壓力而去主動(dòng)完成這件事情。
比如我們加入互助學(xué)習(xí)小組，利用從眾本能和同儕壓力驅(qū)使我們堅(jiān)持做完本應(yīng)完成并且對(duì)自己有益的事情。
三、為什么人人都應(yīng)該堅(jiān)持寫作？
用一句話來(lái)說(shuō)就是：寫作有很多好處，卻沒(méi)有任何明顯的壞處。當(dāng)然，這里的寫作不包括碎碎念，心情瑣記，嘮嘮叨叨，沒(méi)話找話，而著重強(qiáng)調(diào)的是思考型寫作。那么，寫作有哪些好處呢，作者說(shuō)，總結(jié)起來(lái)有5點(diǎn)。
第一：書寫是對(duì)思維的備忘。
人在思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就像在黑暗中打著電筒往前走。每一步推導(dǎo)都將我們往前挪一小步，然而電筒的光亮能夠照亮的范圍是有限的。我們走了幾步發(fā)現(xiàn)后面就黑了。
想到后面就忘了前面，想到某個(gè)分支就忘了另外一個(gè)分支，而將思維過(guò)程記錄下來(lái)，這給了我們完全回溯自己思維軌跡的可能。所以說(shuō)，某種程度上記筆記，起到了備忘的作用。
第二：書寫是對(duì)思維的緩存。
因?yàn)槲覀兊挠洃浟τ邢蕖２⒉荒苡涀∷械臇|西。往往只能將幾個(gè)最重要的核心概念保持在工作記憶中，導(dǎo)致想來(lái)想去都在一個(gè)有限的范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)。用作筆記來(lái)還存知己的思考內(nèi)容能夠?qū)⑺伎嫉臇|西變得更加完善，也能讓我們?cè)谒伎嫉穆飞献叩酶h(yuǎn)。
第三：書寫是與自己的對(duì)話。
在書寫的過(guò)程中，你就不用再費(fèi)力地將它們保存在你的大腦中。因?yàn)榘椎缀谧?，?huì)不斷主動(dòng)地通過(guò)視覺(jué)刺激來(lái)提醒你它的存在，于是。
你就可以將空出來(lái)的思維精力用于反思你自己的觀點(diǎn)。
第四：書寫是與別人的交流。
每個(gè)人的思維都有一些盲點(diǎn)，盲點(diǎn)之所以為盲點(diǎn)就是自己很難察覺(jué)的到。當(dāng)你對(duì)人類思維的特點(diǎn)了解得越多，就越是從心底謙卑的認(rèn)識(shí)，與人討論是多么重要的一件事情。
每個(gè)人的盲點(diǎn)不一樣，你的盲點(diǎn)可以在別人那里得到補(bǔ)充，別人的盲點(diǎn)也可以被你糾正。三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮的含義就在于此。
第五：語(yǔ)言自己也會(huì)思考。
在沒(méi)有付諸筆端的時(shí)候，思想在腦海中存在形式往往比較模糊，抽象，有時(shí)甚至是圖像的形式。然而，如果需要寫出來(lái)，甚至寫出來(lái)給別人看和別人交流的話，就必須使用文字符號(hào)。
而文字符號(hào)之間本身就有一種語(yǔ)境存在，你想到一個(gè)詞語(yǔ)之后，就會(huì)將其他詞語(yǔ)都帶出來(lái)，有益于拓寬或啟發(fā)自己的思維。
有人會(huì)說(shuō)我寫不出來(lái)怎么辦？
作者認(rèn)為可以先去好好思考問(wèn)題，然后總會(huì)有東西寫。思考，總結(jié)，在總結(jié)中進(jìn)一步思考，就會(huì)變得越來(lái)越熟練。你也可以把自己不成熟的想法寫下來(lái)。嘗試整理成條理明晰的文字，然后看看能否在整理的過(guò)程中走得更遠(yuǎn)。
但無(wú)論如何，不必急于求成，在一個(gè)主題上深入下去思考，總能挖到別人挖不到的角落。你能讓一個(gè)問(wèn)題在大腦中停留的時(shí)間越長(zhǎng)，就越能夠發(fā)現(xiàn)新的東西。
有時(shí)即便已經(jīng)想通了，寫下來(lái)，大腦仍然還會(huì)回味問(wèn)題。然后看到某篇文章或某本書的時(shí)候，忽然又有新的感悟。
我們必須帶著問(wèn)題的眼睛看待事物，才能發(fā)現(xiàn)新的視角，否則就會(huì)出現(xiàn)視而不見(jiàn)的情況。不然為什么只有牛頓在被蘋果砸了之后，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。阿基米德在洗澡的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了排水側(cè)提及的方法。
當(dāng)然，你也會(huì)說(shuō)我怕自己寫出來(lái)的東西太幼稚，或者有漏洞等等會(huì)被別人笑話。
作者認(rèn)為：人非圣賢，正是因?yàn)閱蝹€(gè)人的想法總有漏洞，才值得拿出來(lái)交流。被別人指出問(wèn)題，正視改進(jìn)的空間，藏著掖著的想法永遠(yuǎn)不可能變得更成熟。
你還會(huì)擔(dān)心自己寫出來(lái)的東西沒(méi)有價(jià)值。
事實(shí)上你面臨的問(wèn)題，總會(huì)有人面臨過(guò)。你獨(dú)立思考了，別人沒(méi)有，你的文章對(duì)他們就會(huì)有價(jià)值。你想通了之后覺(jué)得這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，于是不愿意或者不好意思寫了，但你要知道，問(wèn)題在想通了之后總是簡(jiǎn)單的。
問(wèn)題的困難程度不在于想通了之后還覺(jué)得有多難，而在于從你覺(jué)得他難道你覺(jué)得它簡(jiǎn)單，需要消耗費(fèi)多少思維體力。你耗費(fèi)的時(shí)間越長(zhǎng)，就說(shuō)明有越多的人最終還是沒(méi)有想明白。
我們很多人不寫作的原因是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)什么可寫的，其實(shí)這是一個(gè)怪圈。
你越是不開(kāi)始寫作，總是拿有限的思維緩存問(wèn)題，就越?jīng)]有內(nèi)容可寫。如果你逼著自己將一些不成熟的想法寫出來(lái)，看看自己寫的內(nèi)容試著著進(jìn)一步拓展它們，就有可能在理性的道路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
到這里《暗時(shí)間》關(guān)于時(shí)間和思維的部分就基本結(jié)束了，作者劉未鵬對(duì)于結(jié)構(gòu)化的程序思維還有很深的見(jiàn)解，在第三篇《跟波利亞學(xué)解題》中有著較多的闡述。
但對(duì)于未從事程序行業(yè)的多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)，閱讀難度還是挺大，感興趣的可以自己慢慢研讀！
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