玉制禮器，是指古人在祭祀、朝會(huì)、交聘等禮儀場(chǎng)合使用的玉器，常簡(jiǎn)稱為“玉禮器”或“禮玉”，據(jù)《周禮》記載，主要指璧、琮、圭、璋、琥、璜六種玉器。
在中國(guó)古代玉器中，玉制禮器占有非常重要的位置。新石器時(shí)代晚期的紅山文化、良渚文化遺址中就有出土玉璧、玉琮等玉制禮器。隨著時(shí)代的發(fā)展，玉制禮器的品種發(fā)生了一些變化。有些玉制禮器的品種逐漸棄用，有些玉制禮器演變?yōu)檠b飾用玉。
對(duì)于璧、琮、圭、璋、琥、璜這六種玉器的功能，《周禮》解釋：“以玉作六器，禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方?！?/p>
一、玉壁
玉壁，圓形，中央有孔。古時(shí)用來(lái)祭天，后也有用作佩飾。玉壁出現(xiàn)最早，是使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種玉器。玉璧不僅作為禮玉，還是古代主要饋贈(zèng)之物。
古人認(rèn)為天圓地方，因此以璧禮天。古時(shí)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)時(shí)，用璧表達(dá)相見(jiàn)之禮。在各國(guó)交往時(shí)，也往往用璧作為瑞信，既表示祝賀吉祥，同時(shí)又是一種憑信。玉璧自新石器時(shí)代出現(xiàn)一直延續(xù)到清代，在戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期發(fā)展至頂峰。
二、玉琮
玉琮，內(nèi)圓外方，呈筒形。古人認(rèn)為天圓地方，因此以玉琮禮地。新石器時(shí)代玉琮主要出土于太湖流域的良渚文化和西北地區(qū)的齊家文化遺址中，形式多樣，器型有高有矮。商代時(shí)玉琮達(dá)到鼎盛時(shí)期，西周開始漸趨衰落，自漢代起就很少制作，宋以后出現(xiàn)仿古玉琮。
三、玉圭
玉圭，特征為上部尖銳，下端平直，呈片狀。玉圭是古代重要的禮器，被廣泛用作朝堂之上標(biāo)明等級(jí)身份以及祭祀盟誓的祭器。玉圭在不同時(shí)代與地區(qū)，往往有不同的功用。玉圭在《周禮》中有十多種，不同名稱的玉圭有不同用途，有作為朝覲與相會(huì)時(shí)的禮器、祭神的禮器，還有作為殮葬和測(cè)量用具等。
四、玉璋
玉璋呈扁平長(zhǎng)方狀，一端斜刃，另一端有穿孔。玉璋，《周禮》中記載：璋的種類有赤璋、大璋、中璋，邊璋、牙璋五種。
赤璋是天子舉行祭祀活動(dòng)時(shí)，專門用于敬獻(xiàn)給南方之神朱雀的玉器。大璋、中璋、邊璋是天子巡狩的時(shí)候，祭祀山川的器物，大山川用大璋，中山川用中璋，小山川用邊璋，所祭的如果是山，禮畢就將玉璋埋在地下，如果是川，禮畢就將璋投到河里。牙璋起軍事作用。
五、玉琥
玉琥是刻有虎紋或形似虎的玉器。玉琥是以白虎的身份來(lái)禮西方。有孔的可稱虎形玉佩，無(wú)孔的可稱為玉琥，殷商至漢代常見(jiàn)，明清玉琥以圓雕較多，具有威猛之美。
與六器中的其他五種禮玉相比，“玉琥”是最寫實(shí)的，其他玉器則都是抽象化的幾何圖形，唯獨(dú)“玉琥”，即使圖案化了仍看得出虎的造型。
六、玉璜
玉璜，一種弧形的玉器。一般都認(rèn)為“半璧曰璜”，其實(shí)多數(shù)璜只是璧的三分之一，有的甚至只是四分之一，只有少數(shù)接近二分之一。玉璜起源可以追溯到新石器時(shí)代，到了周代，璜成為組玉佩的主要飾件之一。
玉璜的形體可分兩種，一種是半圓形片狀，形似半璧；另一種是較窄的弧形。商周以后，玉璜逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。出現(xiàn)了各種人形璜、鳥形璜、魚形璜、獸形璜等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)鏤雕玉璜，東漢以后，玉璜岀現(xiàn)衰落趨勢(shì)，唐代以后玉璜漸漸消亡。明凊時(shí)期有仿古造型的玉璜出現(xiàn)。
古代的玉制禮器除了璧、琮、圭、璋、琥、璜這主要的六種以外，其他的還有瑁、笏以及簋、罍、觶、羽觴等玉制禮器。
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