“三綱”，就是指封建社會的以中國道德規(guī)范，即“君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱”，合稱“三綱”。綱，原意是提綱的總繩，引申為居于支配地位的意思。
“三綱”就是說臣要絕對服從君，子要絕對服從父，妻要絕對服從夫?！叭V”在戰(zhàn)國時期的荀子最先提出來的：“無君以制臣”，無上以制下，天下害生縱欲；“君者，國之隆也，父者，家之隆也。隆一而治，二而亂”；“臣之于君也，下之于上也，若子之事父，第之事兄，若手臂之于仟頭目而覆胸腹也......”
荀子的這些主張就是封建道德規(guī)范“三綱”的雛形。
明確提出“三綱”概念的事漢朝的董仲舒。將“三綱”定型為“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的事漢代的經學全書《白虎通》，后經封建統(tǒng)治階級的不斷加強，“三綱”逐漸成為禁錮人民思想的一道枷鎖。
“五?！?，也叫“五倫”，是封建社會禮教所規(guī)定的君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間的關系，這些人倫的關系，反映了封建社會的道德觀念，即父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！拔宄！?，也指仁、義、禮、智、信。
最先把“三綱”、“五?！辈⒎Q的，是東漢后期德爾馬融的《論語注》：《論語.為政》說：“子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮。所損益可知?！瘪R曰：“所因，謂三綱五常；所損益，謂文質三統(tǒng)?！彼逄埔院?，“三綱五?！北环饨ㄉ鐣赖碌暮诵母拍畹玫綇娀蔀榉饨ㄉ鐣y(tǒng)治者加強其通知的思想工具。
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