藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域術(shù)語(yǔ)
清初四畫僧是指活躍于清初畫壇的四位出家為僧的畫家：漸江、髡殘、八大山人、石濤的合稱。
中文名
清初四畫僧
定義
清初畫壇的四位出家為僧的畫家
影響
揚(yáng)州畫派的興起
相關(guān)人員
漸江、髡殘、八大山人、石濤
來(lái)源藝術(shù)風(fēng)貌人物影響髡殘石濤八大山人弘仁TA說(shuō)
來(lái)源
皆明末遺民，因不甘臣服于新朝，志不可遂，便循人空門，借助詩(shī)文書畫，抒寫身世之感。作品均帶有強(qiáng)烈的個(gè)性化特征和復(fù)雜的精神內(nèi)涵，與當(dāng)時(shí)占據(jù)主流地位的正統(tǒng)派畫風(fēng)大異其趣。
藝術(shù)風(fēng)貌
他們的藝術(shù)風(fēng)貌各有不同：漸江"千鈞屈腕力，百尺鼓龍鬣"的筆墨功力，髡殘"沉著痛快，以謹(jǐn)嚴(yán)勝"的酣暢淋漓，八大山人"零碎山川顛倒樹，不成圖畫更傷心"的怪誕奇崛，以及石濤"搜盡奇峰打草稿"的戛戛獨(dú)造，可謂"摶弄乾坤于股掌，舒卷風(fēng)云于腕下"。
人物影響
四位用袈裟掩裹著精神苦痛的畫家，以激情洋溢，深情凝蓄、個(gè)性鮮明的藝術(shù)，開創(chuàng)了時(shí)代的新風(fēng)，直接影響了揚(yáng)州畫派的興起，并在以后三百年來(lái)為后人所景慕，影響極大。
髡殘
髡殘（1612年－約1671年），俗姓劉，字石谿、介丘，號(hào)白禿，自稱殘道人，湖南武陵（今湖南常德）移居金陵（今南京）。明末清初畫家。
萬(wàn)歷四十年四月初八出生，自幼喜畫，明末起兵抗清，明亡后出家為僧，43歲定居金陵（今南京）。髡殘?jiān)谇宄醍媺?，與石濤并稱“二石”，與鄭正揆并稱“二溪”，與石濤、朱耷（八大山人）、弘仁合稱“明末清初四畫僧”。其卒年不詳。作品有《茂林秋樹》及《層巖疊壑圖》。
他主張繪畫中個(gè)性的發(fā)揮，反對(duì)仿古，作品傳達(dá)的情感真摯。髡殘善于人物、花卉、山水，山水畫造詣最高。他的山水畫章法穩(wěn)妥，繁復(fù)嚴(yán)密，郁茂而不堵塞，布景在平淡中取勝；用筆蒼勁、荒率、渾厚；善于用雄健的禿筆和渴墨，層層皴擦勾染，筆墨交融，厚重而不呆滯，禿筆而不干枯，顯得山川淳厚，草木華滋。淋漓盡致的表現(xiàn)出山水的“真精神”，達(dá)到可居可游的藝術(shù)境界。[1]
石濤
石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽(yáng)，小字阿長(zhǎng)，別號(hào)很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號(hào)有元濟(jì)、原濟(jì)等。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。
石濤是中國(guó)繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實(shí)踐的探索者、革新者，又是藝術(shù)理論家。
石濤是明靖江王朱贊儀的十世孫，朱亨嘉的長(zhǎng)子。清初，其父朱亨嘉企圖稱監(jiān)國(guó)失敗被唐王處死，若極由桂林逃到全州，在湘山寺削發(fā)為僧，改名石濤。
石濤一生浪跡天涯，云游四方，在安徽宣城敬亭山及黃山住了10年左右，結(jié)交畫家，后來(lái)到了江寧（南京）。晚年棄僧還俗，成為職業(yè)畫家。清圣祖于康熙二十三年（1684年）、二十八年（1689年）兩次南巡時(shí)，他在南京、揚(yáng)州兩次接駕，獻(xiàn)詩(shī)畫，自稱“臣僧”。后又北上京師，結(jié)交達(dá)官貴人，為他們作畫。但終不得仕進(jìn)，返回南京。最后定居揚(yáng)州，以賣畫為生，并總結(jié)與整理他多年來(lái)繪畫實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與理論，使他晚年的作品更加成熟和豐富多采。石濤著有《畫語(yǔ)錄》十八章。
石濤擅長(zhǎng)山水，常體察自然景物，主張“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，畫山水者應(yīng)“脫胎于山川”，“搜盡奇峰打草稿”，進(jìn)而“法自我立”。所畫的山水、蘭竹、花果、人物，講求新格，構(gòu)圖善于變化，筆墨筆墨恣肆，意境蒼莽新奇，一反當(dāng)時(shí)仿古之風(fēng)。
八大山人
八大山人（約1626年—約1705年），姓朱，名耷，譜名統(tǒng)??，法名傳綮，字刃庵，號(hào)雪個(gè)、個(gè)山、個(gè)山驢、驢屋、人屋、道朗等，明末清初江西南昌人，祖籍安徽鳳陽(yáng)，明朝宗室，寧王朱權(quán)九世孫，著名書畫家，清初畫壇“四僧”之一。
南昌寧獻(xiàn)王朱權(quán)七世孫，寧惠王朱磐烒六世孫，石城王朱奠堵支系。明滅亡后，國(guó)毀家亡，心情悲憤，剃發(fā)為僧；后改為當(dāng)?shù)朗?。通常稱他為朱耷，這是一個(gè)學(xué)名，但這個(gè)學(xué)名用的時(shí)間很短。晚年取號(hào)稱“八大山人”，并一直用到去世。其于畫作上署名時(shí)，常把“八大”和“山人”豎著連寫。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字則類似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。
八大山人的山水和花鳥畫都具有強(qiáng)烈的個(gè)性化風(fēng)格和高度的藝術(shù)成就，尤其是其簡(jiǎn)筆寫意花鳥畫。他的書法亦與他的繪畫風(fēng)格相似，極為簡(jiǎn)練，風(fēng)格獨(dú)特，常有出人意料的結(jié)構(gòu)造型。
現(xiàn)代美術(shù)家范曾先生這樣評(píng)價(jià)他：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。中國(guó)美術(shù)史茍無(wú)八大山人，絕對(duì)也會(huì)黯然失色。八大山人對(duì)中國(guó)畫的貢獻(xiàn)幾乎是不可計(jì)量的，而隨著歷史的推移，他的藝術(shù)將使千秋蒙庥，恩澤無(wú)以數(shù)計(jì)的后之來(lái)者?！?/span>
繪畫作品：《孔雀竹石圖》《孤禽圖》《眠鴨圖》《貓石雜卉圖》，以及《荷塘戲禽圖卷》、《河上花并題圖卷》、《魚鴨圖卷》、《蓮花魚樂圖卷》、《雜花圖卷》《楊柳浴禽圖軸》、《芙蓉蘆雁圖軸》、《大石游魚圖軸》、《雙鷹圖軸》、《古梅圖軸》、《墨松圖軸》、《秋荷圖軸》、《芭蕉竹石圖軸》、《椿鹿圖軸》、《快雪時(shí)晴圖軸》、《幽溪泛舟圖軸》、《四幀絹本淺絳山水大屏》等。 書法作品：《臨蘭亭序軸》、《臨“臨河敘”四屏》等。
朱耷的存世作品十分受藝術(shù)品投資市場(chǎng)的追捧，2010畫作《竹石鴛鴦》在西泠印社拍場(chǎng)拍出了1.187億的拍賣價(jià)（創(chuàng)下古代書畫南方市場(chǎng)的最高記錄）。其他近年來(lái)在藝術(shù)品投資市場(chǎng)被拍賣的作品還有：《個(gè)山雜畫冊(cè)》、《山青水碧鳥語(yǔ)花香》、《鷺石圖》、《瓶菊?qǐng)D》等。[2]
弘仁
弘仁（1610年－1664年），字無(wú)智，號(hào)漸江。俗姓江，名韜，字六奇。清朝畫家。
弘仁在清初被迫害，走進(jìn)山林出家，感受山林。他的畫，寄心情，非寫實(shí)。他的代表作有《松壑清泉圖》。
他的畫較淡色，條疏簡(jiǎn)，以長(zhǎng)線畫山。相比唐寅以多線畫基理的話，可見很大分別。他畫的枯樹乾乾的，像冬天，無(wú)霧氣，一目了然。這種山水被稱為“玻璃結(jié)構(gòu)”。弘仁的山水畫風(fēng)靜謐而深邃,給人清雅、給人絕塵、又給人超然世外的感覺。作為清初的畫家，他有突破，但慢。清初“四僧”之一。[3]
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