狼的精神可以理解為 ：
團結(jié)協(xié)作，獵奇堅定，善于交流，鍥而不舍。
《狼的精神》
狼從不抱怨，從不悲傷，只知道自己想要什么！他們不知道什么是失敗，只知道一次又一次的全力以赴！他們堅強，從不放棄自己的使命！他們的生存之道，就是集中自己的注意力，放在自己的目標上！從來沒有多余的時間，去期待命運能給他們什么.！他們就是，一往無前的盯住自己想要的，從來不會把生命浪費在迷茫上，只要一息尚存，他們就會為了自己的生存而努力奮斗！
【狼的格言】
1沒有捕捉不到的獵物，就看有沒有野心；
2尋找，發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，是狼的生活要素。
3我的對手只有自己。
4如果注定要承受痛苦，那就把它當作是一種磨練。
5夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫不如去磨爪子。
6即使我們什么都沒有了，至少我還有勇氣。
7沒有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則。
從狼身上，我們可以學到：積極、主動、堅忍、克制、勇敢、頑強、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機智、靈活、目標明確、忠誠負責、嚴明紀律、團結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學里沒有“膽怯”“羞愧”，沒有什么做不到的事情---只要精誠團結(jié)、講究策略。在狼的面前，任何一本勵志書都顯得蒼白無力，因為狼就最好地詮釋了什么是“100%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機智靈活”，什么是“忠誠負責”，什么是“高績效團隊”......
狼精神是狼的一種集競爭性、合作性、服從性、忠誠性為一體的精神。
在某一規(guī)則下他們勇于競爭，但在既已確定的組織和規(guī)則下，只遵循團體協(xié)作、服從的原則，同時表現(xiàn)出對狼王最高限度的忠誠。
狼文化通常被認為是一種團隊精神，主要強調(diào)創(chuàng)新精神和頑強的拼搏精神，是一種主動奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機意識，從而在有限或劣勢環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段。
擴展資料：
狼群擁有著極為嚴格的等級制度。
一群狼的數(shù)量正常在7匹左右，即所謂七匹狼，也有部分狼群達到過30匹以上。
狼群有領(lǐng)域性，且通常也都是其活動范圍，群內(nèi)個體數(shù)量若增加，領(lǐng)域范圍會縮小。
狼群之間的領(lǐng)域范圍不重疊，會以嚎聲向其他群宣告范圍。
幼狼成長后，會留在群內(nèi)照顧弟妹，也可能繼承群內(nèi)優(yōu)勢地位，有的則會遷移出去（大多為雄狼）。
狼群由家族成員為主，成員數(shù)在2-37只之間，由於擁有著極為嚴格的等級制度和領(lǐng)域范圍，因此狼群不可能與別的狼群合作，也不會出現(xiàn)小說中由數(shù)個狼群組成、百來頭的狼群。
狼道精神即狼精神，主要闡述的是一種團隊合作，分工明確，不怕犧牲的合作精神。狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。
狼文化的本質(zhì)是研究人與狼的關(guān)系，狼與人關(guān)系發(fā)展歷程，人對狼的認識，人與狼相處方式，人與狼的利害關(guān)系，人對狼的傷害與保護，狼圖騰和狼恐懼，現(xiàn)代各種文學藝術(shù)形式中的表現(xiàn)，都是未來探討的主要問題。
擴展資料
狼文化既有歷時的時代性，又有共時的區(qū)域性，即民族性——不同地域、不同民族的狼文化有各自不同的本質(zhì)，本人論及的“狼文化”，指在中華民族的土地上，繁衍生發(fā)的自成一格的廣博厚重的“狼與人的關(guān)系”。
狼是一種人人皆知的動物，它的生活、行為和人類長期相處的利害關(guān)系都深深銘刻在人們心中。
人與狼的關(guān)系并不是簡單的共存關(guān)系，不同時期，不同地域，不同民族這種關(guān)系千差萬別，人類文明已有五千年的歷史，在中華民族五千年的歷史長河中，產(chǎn)生50多個民族，漢民族于狼共存。
狼在漢文化里一直扮演反面角色，長期以來狼被公認為害獸，狼的貪婪、狡詐、殘暴、兇暴令人生畏，人對狼的認識過程，表現(xiàn)在文學作品和民間傳說中。
狼的分布極廣，對人類馴養(yǎng)的動物危害較大，所以長期存在矛盾，狼已成了“兇殘”與“恐怖”的化身，無論是“狼外婆”，還是“中山狼傳”都是人們婦孺皆知的啟蒙故事，千百年來廣為流傳。狼在各種各樣的文本中，通過放大了的隱喻，成了防不勝防的惡魔，更給人們心理上帶來恐懼感。
