在某個小山小溪邊度假，
早上聽著鳥鳴起床，
白天爬爬小山，趟趟小溪，
晚上悠閑地看看書，
枕著濤聲入睡，
林間松韻，石上泉聲。
這是件美好的事情。
發(fā)現(xiàn)人生的趣味，淡泊地生活，
不一定非要是身隱，更多的是心隱，
那么讀本解世之書也是件很美好的事。
看到前人在為人處世上超脫凡俗的智慧，
一路讀來，對我們今人來說也大有裨益，
出世，多一分灑脫；
入世，增一點鮮活。
花繁柳密處撥得開，才是手段；
風狂雨急時立得定，方見腳跟。
與其練達，不若樸魯。
閑時要有吃緊的心思，
忙處要有悠閑的趣味。
博學篤志，切問近思，
此八字，是收放心的工夫。
神閑氣靜，智深勇沉，
此八字，是干大事的本領。
”
原點·給青年人的生活美育書
中華傳統(tǒng)處世美學三書
花繁柳密處撥得開，才是手段；
風狂雨急時立得定，方見腳跟。
與其練達，不若樸魯。
閑時要有吃緊的心思，
忙處要有悠閑的趣味。
博學篤志，切問近思，
此八字，是收放心的工夫。
神閑氣靜，智深勇沉，
此八字，是干大事的本領。
”
中華傳統(tǒng)處世美學三書《小窗幽記》《菜根譚》《圍爐夜話》，由明清三位注重精神自由和文化品位的隱逸文人所著。他們淡泊名利、樂處山林的陶然超脫，給身處現(xiàn)代虛浮都市的人們帶去一劑清涼散。
01
陳繼儒
29歲隱居，能出暢銷書、會畫畫的晚明大咖，無論著書立說、書法繪畫、美食茶藝、養(yǎng)生休閑、園林藝術，還是圖書出版等都Hold得住，學問極為豐富，處世也圓通。
《小窗幽記》教人溫良做人，謹慎處世。全書分為“醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩”十二集，眼前光景、胸中情趣一筆寫出。立身處世之道，“自古人生何其樂”的悠閑姿態(tài)，語鳥名花、清泉白石的旖旎妙想盡在書中。
”
滿抱皆春風和氣，此心即白日青天
《小窗幽記》
花繁柳密處，撥得開才是手段；
風狂雨急時，立得定方見腳根。
使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；
使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。
遇沉沉不語之士，切莫輸心；
見悻悻自好之徒，應須防口。
”
搭配宋徽宗趙佶、馬麟、馬遠、陳洪綬、仇英的水仙、梅、蘭、竹、菊、荷等主題文人畫，睡前讀幾頁，夢里都是叮咚的泉水聲。
02
洪應明
早年有仕途經(jīng)濟之心，晚年參透世事，歸隱山林，對道教佛教頗有心得，半道半佛半隱士，從積極入世到超然出世。他有風骨和堅守，卻不至于拒人于千里之外。他還圓滑，不會直言，不會形于色，會顧及到每一個人的感受。
”
既是處世哲學，又充滿了詩情畫意
《菜根譚》
關于待人：
寧默毋躁，寧拙毋巧。不宜暴怒，不宜輕棄。
交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。
關于修心：
寸心潔白，百代清芬。
天機清澈，胸次玲瓏。
寵辱不驚，去留無意。
關于處世：
與其練達，不若樸魯。
與其曲謹，不若疏狂。
事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
”
北京大學教授朱良志
撰寫12位畫家大師評傳
文徵明
代表作《滸溪草堂》《桃源問津圖》《漪蘭竹石圖》
“明四家”之一，清雅脫俗
羅聘
代表作《仿古山水圖冊》《雜畫冊》
“揚州八怪”之一，五分人才、五分鬼才
八大山人
代表作《花鳥山水冊》《天光云影圖冊》《荷花小鳥》
天地間為之一寒，哭之笑之
金農(nóng)
代表作《人物山水冊》
“揚州八怪”之首，追求金石一樣的永恒生命價值
石濤
代表作《山水圖冊》《花鳥圖冊》
搜盡奇峰打草稿，筆下的小人兒，個個戲超多
03
王永彬
一個特立獨行的讀書人。他的一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個王朝。他讀書，不以科考為唯一目的，閱讀面很廣，涉及經(jīng)史子集、書法、醫(yī)學。他喜歡和朋友喝酒高論，不喜歡結(jié)交權(quán)貴，隱居在尋常巷陌，教書育人。
《圍爐夜話》全書分為221則，以隨筆的形式闡發(fā)了安身立命的主旨，涉及人生的諸多方面，如修身養(yǎng)性、為人處世、持身立業(yè)、讀書立志、惜時交友等。
格言式的短句中藏著的是無窮的處世智慧，猶如一位長者和后輩圍著冬日之爐火娓娓而談，教予你歲月沉淀的人生哲理。
林語堂稱贊說：《圍爐夜話》是一部文藝格言集，更是一部人生格言集。
”
在花前或月下翻讀，夢里是叮咚的泉水聲
《圍爐夜話》
和氣迎人，平情應物。
矮板凳，且坐著；好光陰，莫錯過。
為學不外“靜”“敬”二字，教人先去“驕”“惰”二字。
志不可不高，志不高，則同流合污，無足有為矣；
心不可太大，心太大，則舍近圖遠，難期有成矣。
”
本書同樣由“中國最美的書”獲得者許天琪設計，四色印刷，排版雅致，古色古香，便攜小開本，適合隨手翻閱或旅途攜帶。
