我有一個(gè)極高城府的老同學(xué)，極其有錢，做大生意，身高一米八八，姓霍，他是北方人，為人不但雄渾豪邁還心思細(xì)膩，城府極其的深厚。
三十五歲的時(shí)候開(kāi)始學(xué)佛，在辦公室每天堅(jiān)持誦經(jīng)打坐，無(wú)論出差旅游從不間斷，十幾年來(lái)很有境界。我總是向他學(xué)習(xí)討教。
他學(xué)佛以前，我們讀書(shū)的時(shí)候他是我同寢室的室友，因?yàn)樗烁唏R大，還略胖，我是南方人，第一次在學(xué)?？匆?jiàn)他的時(shí)候，震驚了，因?yàn)槲覐臎](méi)有實(shí)際的看過(guò)一個(gè)一米八八的高大個(gè)，脫光了上衣躺在那的樣子，當(dāng)時(shí)我感覺(jué)很害怕，這個(gè)人太猛了，我小時(shí)候看小說(shuō)里樊噲啊典韋啊魯智深啊就是這樣的人吧。后來(lái)一接觸才知道他對(duì)人特好特親和，很好交朋友。
所以大家都很喜歡依靠他，覺(jué)得很有安全感。他不像一般的傻大個(gè)，他一點(diǎn)都不傻，很聰明，可是聰明起來(lái)又一點(diǎn)不狡猾，為人極其仗義，親和，男人味很濃，心思還很細(xì)膩很周到，事事想地很周全也替別人著想。
他又會(huì)打扮，會(huì)穿衣服，氣質(zhì)也很好，長(zhǎng)得有點(diǎn)像胡軍，其實(shí)比胡軍還帥。簡(jiǎn)直就是人見(jiàn)人愛(ài)，車見(jiàn)車載，女生見(jiàn)了他都是生理上和心理上雙重仰視。
因?yàn)樗拿嫦嗪苡懈?，我們叫他霍菩薩。霍菩薩在讀書(shū)期間，就比我們?cè)缑撾x稚氣，我們還是未經(jīng)世事的孩子，他已經(jīng)是大人模樣。談吐很到位了。老師們也都不把他當(dāng)學(xué)生而是當(dāng)朋友。
他成熟理智，把各種關(guān)系處理地很好，不管是老師還是同學(xué)還是守門衛(wèi)的掃地的，他都客客氣氣的對(duì)人，從不因?yàn)樽约旱纳砀邏K頭居高臨下欺負(fù)別人。
我上學(xué)的時(shí)候，就愛(ài)和他走一起，因?yàn)楦杏X(jué)太有安全感了。
我記得畢業(yè)分別的時(shí)候，我們寢室的人都是他的粉絲，在火車站流著淚和他分手，可是回家沒(méi)一個(gè)月，大家又買火車票出來(lái)相見(jiàn)了。在一起抽煙喝酒聊天吃飯，反正就是覺(jué)得很舒服。
畢業(yè)后，他就去做生意了，生意越做越好，年紀(jì)輕輕就自己創(chuàng)業(yè)開(kāi)了個(gè)外貿(mào)公司，自己跑國(guó)外、跑海關(guān)，和各式各樣的人打交道。走遍很多國(guó)家，很多省市，所以他的城府極其的深。
所謂城府，我們一般人總覺(jué)得是個(gè)貶義詞。其實(shí)不然。城府說(shuō)的人有心機(jī)謀略，思想深邃，且不愿意隨便吐露。三國(guó)時(shí)，孫劉聯(lián)合抗曹，諸葛亮受劉備委托到東吳與大將周瑜共對(duì)計(jì)策，面對(duì)曹軍的大兵壓境,二人都不愿先說(shuō)出抗曹之計(jì)，最后同時(shí)伸出一只手，手心同時(shí)寫著一個(gè)“火”字，真所謂英雄所見(jiàn)略同，二人不禁相視大笑。
瑜亮斗智，戰(zhàn)了個(gè)平手。在此，誰(shuí)先說(shuō)都不好。人對(duì)事物的感悟，體察，了解，有兩種情況。一種是了解不夠，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還不行清楚，這時(shí)很難說(shuō)清楚。
另一種是，自然的運(yùn)動(dòng)變化有其特定的規(guī)律，這種自然之理我們能夠感知，但卻很難把它表述出來(lái)，如人在冥冥之中感知的那些神秘的東西，人內(nèi)心有時(shí)莫名其妙的悸動(dòng)和不安，究竟是什么？說(shuō)不清楚。
在外人眼里，就表現(xiàn)為一種城府，城府深的人，往往對(duì)生命的難測(cè)和自然之理的運(yùn)行有較深的理解。老子說(shuō)，道可道，非常道。道是不可說(shuō)的，那么，對(duì)道的認(rèn)識(shí)也就讓人感覺(jué)出一種城府。
所以說(shuō)，城府是一種體認(rèn)生活，體認(rèn)生命，體認(rèn)自然的能力。城府與性格內(nèi)向不是一碼事，但性格內(nèi)向的人常被誤認(rèn)為很有城府。這就是城府與性格內(nèi)向的相同與不同。
不單懂這些，他還懂很多其他的東西，比如他游泳特別厲害，曾經(jīng)是他們省里的比賽冠軍，他每次去游泳池，很多人都會(huì)主動(dòng)要他教學(xué)。
和他吃飯最有意思，不管吃什么菜，他都能詼諧生動(dòng)有趣地說(shuō)出這些菜的來(lái)歷和文化，說(shuō)的活色生香好像舌尖上的中國(guó)，很多次我和他吃飯，旁邊的桌的女孩子聽(tīng)他說(shuō)話后都主動(dòng)來(lái)搭訕，要和他交朋友。
他其實(shí)平日不怎么喝酒也不怎么抽煙，自己一個(gè)人的時(shí)候基本不喝酒，可是和朋友們吃飯，他絕對(duì)不慫，只管舍命陪君子，那個(gè)海量很足，北方大漢的豪情能瞬間征服桌子上所有人。
而且他說(shuō)話有趣喜歡開(kāi)玩笑，輕松的很，常常幾句話就把別人逗笑了。
最厲害的是他不管喝多少酒，都能保持清醒，絕對(duì)不犯渾，我認(rèn)識(shí)他這么多年，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他一次爛醉如泥大呼小叫耍賴犯渾的，
自己喝多了他還要照顧好每一個(gè)喝醉的喝多的朋友，有一次他喝多了，自己已經(jīng)走不太穩(wěn)了，還堅(jiān)持要送一位好兄弟走下地下通道，要親眼看人家走完所有樓梯他才肯回家。
他是走到哪，哪都有朋友要請(qǐng)他吃飯，因?yàn)樘矚g和他吃飯聊天了。
如果有人要找他幫忙，他一定是盡力盡心，幫助別人。
他因?yàn)橐?jiàn)的人多，各種層次的人、做生意的做官的搞學(xué)問(wèn)的各式各樣的，他都打交道多，所以他從來(lái)不輕易被什么東西洗腦，他始終保持自己的理智。
他也很少隨便評(píng)判一件事的是非黑白，因?yàn)樗朗朗碌膹?fù)雜。
他對(duì)他公司的員工都特別好，關(guān)懷照顧所有人。員工們也特別擁護(hù)他。
霍菩薩最大的特點(diǎn)，就是從來(lái)不說(shuō)自己厲害，他總是說(shuō)自己不懂，虛心向別人學(xué)習(xí)，別人說(shuō)什么他都很禮貌很尊重地聽(tīng)著。不亂發(fā)表意見(jiàn)。
即使他學(xué)佛修行境界很高，也從不隨便說(shuō)這些東西。他自己從不驕傲，從不認(rèn)為自己懂很多，謙虛的很。
有一次我問(wèn)他關(guān)于城府的問(wèn)題，我說(shuō)：你這么有城府，有深度，到底是怎么修成的呢？
他笑著說(shuō)：你太抬舉我了，我哪里有什么城府，不過(guò)是活年紀(jì)大了，人累了，不愛(ài)表達(dá)什么了。
我說(shuō)：你忽悠我，我還不知道你嗎？你是個(gè)極有深度的人，你說(shuō)說(shuō)教教我吧。我總覺(jué)得我自己活得太膚淺了。
他說(shuō)：其實(shí)說(shuō)到城府，有三個(gè)層次吧。
比如我以前做生意的那十年，到處跑，和各種人打交道，需要牽扯很多資源和人際關(guān)系，需要發(fā)展人脈，需要溝通和解決問(wèn)題，這些事情，都會(huì)讓人積累很多人性里的認(rèn)知，你會(huì)懂得人在遇到什么事情的時(shí)候，會(huì)有什么反應(yīng)，會(huì)有什么選擇。
所以我一般聽(tīng)人家說(shuō)一句話，回答我一句話，我大概就能猜出他 背后的意思。有時(shí)候我能看人一個(gè)眼神，就知道這個(gè)人應(yīng)該怎么去交朋友怎么去溝通怎么去打動(dòng)他。是要送禮物還是要說(shuō)好話，還是要和他處好情誼，這些本事，在社會(huì)上歷練多了，你就能培養(yǎng)出來(lái)。
這種城府不但是看別人，還有自己怎么處。
自己在各種場(chǎng)合，該怎么坐怎么站，怎么說(shuō)話，怎么圓場(chǎng)怎么破局，怎么達(dá)成你自己要做的事情，怎么給人留下好的印象。這些也是城府。
1.0的城府，雖然看起來(lái)有點(diǎn)像老謀深算，但是其實(shí)不是，是審時(shí)度勢(shì)，是察物觀人，是隨順趨勢(shì)，是懂得格局。
1.0的城府深，會(huì)讓人事業(yè)成功，做人受歡迎。但是，自己卻難以解決自己內(nèi)心的痛苦煩惱和矛盾，這是它的不足之處。
這個(gè)靈魂的城府，是一個(gè)人在社會(huì)城府里解決不了的問(wèn)題，再進(jìn)一步去靈魂深處尋求解決辦法。所以修啊修啊，修出來(lái)的城府。
我多年前就是因?yàn)橘嵙撕芏噱X，家庭也很幸福，什么都很好，可是我卻變得患得患失，很多心理上的問(wèn)題日益顯露，比如我總害怕?lián)鷳n自己和家人的健康，又害怕自己的事業(yè)因?yàn)楦鞣N原因而無(wú)法持續(xù)，害怕父母的健康等等等等，各種擔(dān)憂和壓力，讓我從本來(lái)豪邁大氣變得患得患失。
這時(shí)候我覺(jué)得，應(yīng)該去學(xué)佛了，因?yàn)橐郧罢J(rèn)識(shí)了寺廟里的僧人，有幾位師父也很關(guān)照我，于是我就干脆去做了居士皈依，在家開(kāi)始誦經(jīng)念咒打坐。
這些年我從未間斷，一直用心修，也可以說(shuō)很多感應(yīng)很殊勝，不管打坐還是念咒，感應(yīng)都很好。我感覺(jué)，我的靈魂開(kāi)始變得有城府了。
這個(gè)靈魂的城府，其實(shí)就是心越來(lái)越愉悅了，越來(lái)越穩(wěn)定了，在世界上一切有了依歸有了依靠。
靈魂開(kāi)始真的有深度了，1.0的城府的時(shí)候，我還是很浮躁的其實(shí)，學(xué)佛后，我就開(kāi)始內(nèi)斂，開(kāi)始向內(nèi)提升自己。
靈魂有了城府，人就幸福很多，不會(huì)胡亂去執(zhí)著，最大的一個(gè)特點(diǎn)是，我不再逞強(qiáng)了，以前我覺(jué)得我能力很大能照顧很多人，能關(guān)照到許多領(lǐng)域的事情，后來(lái)我就明白了，我應(yīng)該開(kāi)始收縮，凝聚自己的力量，去干精準(zhǔn)的事情，去照顧親人和重要的人。
這時(shí)候我開(kāi)始回歸家庭，沒(méi)事我就在家陪老婆孩子。帶他們?nèi)ヂ稜I(yíng)帶他們?nèi)?guó)外旅游。
我開(kāi)始享受自我內(nèi)在的喜悅了。而不是以外在的東西為生活的喜樂(lè)。以前我很喜歡被人崇拜被人信賴，我覺(jué)得一個(gè)陌生人投來(lái)欣賞的目光，我就很喜歡。我喜歡事業(yè)上的成功，看到錢的增多，喜歡社會(huì)人脈關(guān)系的擴(kuò)大，朋友越來(lái)越多。
可是后來(lái)我開(kāi)始內(nèi)省這些，我開(kāi)始調(diào)整城府的方向，從外而轉(zhuǎn)向內(nèi)心。
我發(fā)現(xiàn)以前自己關(guān)注自己內(nèi)心太少，我要多關(guān)注自己內(nèi)心的恒定，內(nèi)心的清凈。
2.0的靈魂城府，會(huì)讓人變得越來(lái)越平和，越來(lái)越簡(jiǎn)單，你會(huì)逐漸刪減你的生活，刪減你的社交、刪減你的活動(dòng)、認(rèn)真選擇你力所能及的事情去做好它。
1.0的時(shí)候我覺(jué)得自己很享受自己聰明有謀略，2.0的時(shí)候，我就開(kāi)始享受自己變得越來(lái)越傻越來(lái)越天真。傻一點(diǎn)有什么不好呢？
我們不需要人人都愛(ài)，不需要去哪都是核心，我需要自己內(nèi)在的豐盈和深邃。換句話說(shuō)，2.0，已經(jīng)不在意外界對(duì)自己有什么評(píng)判了。開(kāi)始活自己了。
這個(gè)3.0的城府，與其說(shuō)是城府，其實(shí)是智慧，人一定要有智慧，如果要去追求什么，最好是追求智慧，為什么，因?yàn)檫@么多年來(lái)，我追求什么都成功了，我要什么有什么，我要豪車就能買到豪車，我想去世界上任何一個(gè)地方旅游，我都能想去就去，我想做什么生意，只需要調(diào)查清楚然后投資，當(dāng)然我并不是最厲害的那個(gè)，但是我卻在一定程度上，有著極其的自由度。
可是，這一切還是不能給我?guī)?lái)終極的幸福和解脫，遇到各種困難、災(zāi)難、和解決不了的事情，我依然心難安。
而真正幫我面對(duì)人生困難的，面對(duì)人生矛盾和無(wú)法解決的事情的，就是內(nèi)心的智慧。
只有修到有了智慧，才足矣讓我面對(duì)真正的生命的一切。
智慧從哪里來(lái)，是從長(zhǎng)期的安靜來(lái)，我每天堅(jiān)持打坐，打坐入靜后，我獲得了前所未有的心的開(kāi)豁，以前我的心是閉塞的、是各種障礙的，現(xiàn)在我感覺(jué)我才剛剛把心打開(kāi)，我才嘗到了開(kāi)心的滋味。
開(kāi)心，是心不再卷起來(lái)，不再裹起來(lái)，不再扭曲，不再封閉，心開(kāi)了，人就接受一切際遇，人就明白一切因果。
人就知道了真正的安靜，是面對(duì)任何事情的發(fā)生，情緒念頭想法都照舊，心卻依然如如不動(dòng)。你的感官識(shí)別，不再感到負(fù)擔(dān)不再感到糾結(jié)，而是處處給你引發(fā)智慧的釋然。我雖然還做不到轉(zhuǎn)識(shí)成智這么厲害，但是我懂得了，這才是真正的城府。
老子說(shuō)：道可道、非常道，這是最大的城府，一些東西不用說(shuō)，也無(wú)法說(shuō)，但是卻開(kāi)始在你生命里切實(shí)的發(fā)生著。
其實(shí)啊，我們本來(lái)就是最圓滿的城府，我們的自心深度是世界上最深的深度，無(wú)可比擬，本來(lái)無(wú)盡，本來(lái)無(wú)損無(wú)缺。
六祖說(shuō)：“何期自性本自清凈，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無(wú)動(dòng)搖，何期自性能生萬(wàn)法?！?/strong>
如果我們認(rèn)知到這才是我們最深最根本的城府，才算真正徹底了解什么是城府。
因?yàn)?，你本?lái)具有的圓滿，是不可強(qiáng)求的、是不必苛求的，只要你虔誠(chéng)用心地去洗盡鉛華，去褪去浮華妄念，去展示自己的真心真如，用清靜本心投諸行住坐臥一切時(shí)中，去化解習(xí)性對(duì)兩端的執(zhí)著、對(duì)二元對(duì)立的熱衷。
你就會(huì)明白，深度，是相對(duì)的相，城府，是定義的幻，本真的平凡，才是徹底的福。
（本文人物故事真實(shí)，并非虛構(gòu)）
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