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○論小說與改良社會之關(guān)系(節(jié)錄)——金瓶梅資料匯編之四評論編
   王鐘麒

  昔歐洲十五、六世紀(jì),英帝后雅好文藝,至伊利沙白時,更筑文學(xué)之館,凡當(dāng)時之能文章者,咸不遠(yuǎn)千里致之,令諸人撰為小說戲曲,擇其有益身心者,為之刊行,讀者靡弗感動,而英國勢遂崛起,為全球冠。夷考十五、六世紀(jì),適為吾國元明之交,宇宙淑擾靡寧宇,禮樂淪為邱墟。暨乎有明,其壓制亦與元等。賢人君子,淪而在下,既無所表白,不得不托小說以寄其意。當(dāng)時所著名者,若施耐庵、若王實(shí)甫、若關(guān)漢卿、若康武功諸人,先后出世,以傳奇小說為當(dāng)世宗。東西同時,遙相輝映,而結(jié)果則各殊者。吾嘗謂《水滸傳》則社會主義之小說也;《金瓶梅》則極端厭世觀之小說也;《紅樓夢》則社會小說也,種族小說也,哀情小說也。著諸書者,其人皆深極哀苦,有不可告人之隱,乃以委曲譬喻出之。讀者不知古人用心之所在,而以誨淫與盜目諸書,此不善讀小說之過也。

 ?。ā对略滦≌f》第一卷第九期,清光緒三十三年印行)

  編者注:此文及《中國歷代小說史論》、《中國三大家小說論贊》原均題天謬生作,今據(jù)郭紹虞《中國歷代文論選》題為王鐘麒。 
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