寫這個(gè)帖子的時(shí)候很是糾結(jié)了一陣，不知道應(yīng)該屬于【尋根·老屋】，還是【尋根·工藝】，還是【尋根·傳說】，或許，民俗文化的很多東西都是分不開的，絞纏在一起，像盤根錯(cuò)節(jié)的老樹根須一般。也罷，既然這一切都是因?yàn)橐粋€(gè)叫做唐伯元的人引起的，那么就從這個(gè)人入手吧～～～
一、唐伯元其人
這個(gè)人的畫像太太太刻板了吧。而且很老氣，像許許多多被當(dāng)作典范的老先生，不夠有趣。
我還是更愿意讀他的詩：
《醉經(jīng)樓四首》
典衣為沽酒，典地為裁花。小樓新構(gòu)就，明歲屬誰家。
種花莫種奇，卜筑何妨拙。客來歸不歸，樓上看明月。
樓前湖水平，樓外四山青。樓中經(jīng)一卷，堪醉不堪醒。
白晝鶯聲囀，清宵鶴唳過。幾番沉醉后，喚醒興偏多。
《乙酉元日八首》之七
半生憐學(xué)道，荏苒負(fù)初心。倏爾經(jīng)今歲，愀然覺寸陰。
一封何潦草，百計(jì)是抽簪。異代誰知己，無弦璧上琴。
所謂“異代誰知己”，這個(gè)喟嘆不止唐伯元有吧。我家老胡楊不知從什么時(shí)候起，喜歡上了唐伯元，異代知己不敢妄稱，那喜歡卻是不妄的。
唐伯元到底何許人？
我們澄海家鄉(xiāng)人也。明朝萬歷年間吏部郎中（大概相當(dāng)于現(xiàn)在中組部管理人事的司長(zhǎng)）。治政、為學(xué)均有聲名。《明史·儒林傳》說他是“嶺海士大夫儀表”。
還被譽(yù)為“理學(xué)名卿”
這個(gè)唐伯元，為官耿介，別的不說單說一個(gè)例子。萬歷十九年春，唐伯元奉旨到民間為年方10歲的皇長(zhǎng)子選取宮女。他借此上了《論選宮人疏》，從使皇長(zhǎng)子“遠(yuǎn)粉華，而養(yǎng)德性”出發(fā)，提出要使新進(jìn)女子，先習(xí)禮法，待大禮成后，再選擇入侍，還要求選幾個(gè)年長(zhǎng)宮女去教導(dǎo)太子。膽敢對(duì)皇帝指手畫腳，這個(gè)唐伯元真是膽大包天了，大臣們無不為他涅汗……不料，明神宗竟然批下御札承認(rèn)自己過失……
仙門里，即廣東汕頭澄海溪南鎮(zhèn)仙門村，唐伯元的故鄉(xiāng)是也。鄉(xiāng)里現(xiàn)在建有唐伯元紀(jì)念館，已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)。因緣際會(huì)，親戚與唐伯元紀(jì)念館負(fù)責(zé)人是故交，由他們帶我們?nèi)⒂^唐伯元紀(jì)念館和唐氏宗祠、唐伯元舊居遺址，老胡楊得到了很多第一手的資料和線索。我們也跟著大開眼界。
唐伯元的銅像，今人塑的哦。唐伯元紀(jì)念館是其第13代孫興建的。
二、潮汕嵌瓷及其他
微微下了雨，片片便暗了下來。唐伯元紀(jì)念館雖然是現(xiàn)代建筑，但體現(xiàn)的風(fēng)格還是明顯的潮汕建筑特色。這是“醉經(jīng)樓”。唐伯元著有《醉經(jīng)樓集》。
屋檐上都是潮汕獨(dú)特的工藝——嵌瓷
關(guān)于潮汕嵌瓷，找資料多饒舌一下：
嵌瓷是潮汕及閩南、臺(tái)灣特有的屋面（屋脊、檐下、垂帶）和照璧等建筑裝飾藝術(shù)。潮汕嵌瓷大約始于明末清初（未見文字記載），現(xiàn)存明末清初建筑物上的嵌瓷，多是修建時(shí)修補(bǔ)的，很難斷定年代。清中后期建筑物上的嵌瓷則隨處可見。
嵌瓷的表現(xiàn)手法與石雕、木雕相似，有平嵌、浮嵌、圓嵌（立體）等。
嵌瓷題材廣泛，以象征威嚴(yán)、吉祥的龍鳳獅虎、花卉、水族、歷史戲曲人物故事為主。
仙門里人與自然和諧相處，看看這屋檐的嵌瓷上，站著的4只小鳥，已經(jīng)分不出哪是工藝哪是肉身了～～～
這一處屋檐，體現(xiàn)的正是戲劇故事
走廊上沒有嵌瓷裝飾的屋緣，有簡(jiǎn)單的木雕裝飾
這就是嵌瓷照壁了
放大的麒麟圖
左邊是太極仙翁
右邊是獻(xiàn)壽仙姑
照壁上的嵌瓷紋飾品
潮汕的老建筑基本都有這樣的樣式
在大廳堂的雙側(cè)，有后花巷
屋櫞上都是雕花。這是木雕工藝了。
這只金螃蟹，手里還拿著書卷和官帽，果真是“為學(xué)”、“治政”兩不耽誤了。
龍?jiān)趥鹘y(tǒng)文化中還是居于統(tǒng)領(lǐng)地位的，有些大木櫞，捅出來的是一個(gè)龍頭。
院子里四個(gè)角，分別有一個(gè)嵌瓷的鯉魚，兩綠兩紅，知道是什么用嗎？這天的雨還朦朦的，不夠大，當(dāng)雨大的時(shí)候……對(duì)了，鯉魚口是排水用的。這么美麗的實(shí)用設(shè)計(jì)！
到處還有石雕。在“醉經(jīng)樓”前，在“鍥青樓”前……
“醉經(jīng)樓”門上的一對(duì)浮雕石獅，好像只是表示喜慶吉祥
門框兩邊，是一些這樣的浮雕，有了一些書香氣
紀(jì)念館內(nèi)的唐伯元塑像
漆金門
三、關(guān)于唐伯元的故事傳說
關(guān)于唐伯元的民間傳說非常多。擷取幾則看圖說話。
傳說1：據(jù)說唐伯元出生的那天晚上，漆黑的夜里，突然上空出現(xiàn)一道紅光，直射唐天蔭（唐伯元父親）家中，透入內(nèi)室，光輝奪目。紅光熱量使門前井里的水都滾沸了熱水涌上井面。午夜過后，漆黑的夜空又突然現(xiàn)出彩霞朵朵，瞬間宛如白晝。我們潮汕有句方言：“半夜出陣日”說的是此。
是不是重要人物的出場(chǎng)都有特別的征兆？
這就是傳說中的那口古井，井口非常小，但井道深邃。是后來去仙門里唐伯元故居遺址看到的。
傳說2：這個(gè)傳說很有意思哦。說的是唐伯元少年時(shí)候，仙門里是一個(gè)小村莊，鄉(xiāng)間沒有學(xué)堂，必須步行去鄰鄉(xiāng)就讀。有一天放學(xué)回家，他對(duì)母親說：我每天從宮前走過，伯爺公伯爺媽總是站起來向我行大禮。所謂的“宮”就是老爺廟，所謂的“伯爺公伯爺媽”是鄉(xiāng)里供奉的一對(duì)很平和的神靈。唐伯元母親很生氣，還打了他一記耳光，以為他連神靈都敢取笑。少年唐伯元很感委屈，便對(duì)母親說：你若不信，明天我上學(xué)前，你先在伯爺公伯爺媽的膝蓋上放兩個(gè)“蚌殼錢”試試看?！鞍鰵ゅX”就是“蚌殼”。母親覺得有理，翌日趁唐伯元早飯的時(shí)候，獨(dú)自一人先上福德廟，把四個(gè)“蚌殼錢”放在兩位神靈塑像的膝蓋上，潛在一旁靜觀。唐伯元背著書包，沿著山邊的曲折小路，從福德廟前走過了，母親看不見伯爺公伯爺媽起身行禮的情景，但卻當(dāng)場(chǎng)看到那四個(gè)“蚌殼錢”劈劈啪啪得掉下了地。她終于信了。母親此后教誨唐伯元：上學(xué)要從廟后繞過，以免驚動(dòng)伯爺公伯爺媽。
我很喜歡這個(gè)故事，很民間，也很孩子氣，還有一種厚道的體諒。而伯爺公伯爺媽也特別像是我們那喜歡乖孩子的鄰居大伯鄰居大嬸。
這就是唐伯元當(dāng)年路過的福德廟，現(xiàn)在依然香火興旺。
向眼光深遠(yuǎn)的伯爺公伯爺媽致敬吧
傳說3：這個(gè)故事說的是唐伯元的少年才華。仙門里與南溪村遙遙相望，中間隔了東里溪。一年春天，仙門里幾個(gè)小童到田野放牧，四只大水牛把南溪村趙云南的田地糟蹋了。趙云南是富有鄉(xiāng)紳，喚家丁把四頭大水牛拉回了南溪村。仙門里的人束手無策。少年唐伯元說：討牛的事，放在我身上。我只帶一小伙伴去。唐伯元與小牧童搭渡過河，來到南溪祠堂。趙云南早派了十多壯漢日夜守衛(wèi)，卻見來了兩個(gè)小孩。唐伯元雖然只有10歲，卻正氣凜然：牛是牲畜，又不是人。它們哪里懂得稻苗和水草？所以，水牛吃稻苗并非犯法呀。趁眾人大愣時(shí)，他暗示同來的小牧童把水牛從石柱上解下，每人牽?jī)芍唬庥虻阑馗?。趙云南進(jìn)士出身，見唐伯元有此膽識(shí)，網(wǎng)開一面，說：我出異啞謎，你若猜得出，就可把牛牽回去——二山相疊。唐伯元不語，牽了水牛便走。趙云南佩服他的聰明，朝他說：“早出日頭唔成天?！碧撇鼐吹溃骸叭章湮魃綗o久時(shí)?！?/p>
傳說4：這個(gè)故事說的是唐伯元的姻緣。且說王員外有一處水田，租給遠(yuǎn)在仙門里的唐天蔭耕種。傳說有一次王員外夜里睡覺時(shí)，隱約聽到兩個(gè)小鬼在議事。一個(gè)說：唐大人明天到這里，他的陽光太高，我等受不了，找個(gè)地方躲躲吧。另一個(gè)說：桌下有兩個(gè)甕，我們分別躲進(jìn)去吧。員外家最近總是病痛不斷，原來是鬧鬼了。第二天一早，佃戶唐天蔭來家里交租，后面還帶著一個(gè)小孩，生得一表非凡，便與他攀談，還讓他寫出《三字經(jīng)》的句子。然后，像得到張?zhí)鞄熿`符，急忙貼到兩個(gè)甕子的開口處，吩咐家人投到外面的池子里去。兩個(gè)小鬼就此不得翻身了。王員外喜歡這個(gè)孩子，便把女兒許配給了他。這人便是后來唐伯元的王夫人。
傳說5：唐伯元故居浴桂軒，有一株高大菠蘿蜜。相傳唐伯元回鄉(xiāng)時(shí)，特地將遠(yuǎn)方友人所送的暹邏菠蘿蜜樹苗和桂樹，親手分栽在自家的屋后山地上，因所植桂樹名叫“浴桂”，故把舊宅起名叫“浴桂軒”?，F(xiàn)在，浴桂早已不見蹤影，菠蘿蜜樹卻長(zhǎng)得非常高大，年年掛果，每一百年發(fā)新丫苗子一次，象征“母子相見、代代相傳”。
這就是唐伯元故居的那棵菠蘿蜜。據(jù)帶我們來參觀的唐伯元紀(jì)念館負(fù)責(zé)人介紹，唐伯元400多年前手植的那株波蘿應(yīng)該已經(jīng)不在了，這是它的子株，也頗有些年代了。
菠蘿蜜的果實(shí)是這樣從樹干上直接長(zhǎng)出來的，第一次看見。菠蘿蜜是熱帶植物，我們潮汕地區(qū)很少看到哦。
文昌再世，譽(yù)滿乾坤。這個(gè)不是傳說了。呵呵。
四、唐氏宗祠及其他
這是唐伯元家族的宗祠，很老舊了
正門進(jìn)不去，從側(cè)門進(jìn)去的
又一進(jìn)
門前的紋案，這只獅子像一個(gè)花花公子。呵呵
前面是一個(gè)很寬很寬的埕地
這是宗祠屋梁
世德堂。據(jù)說右邊的唐伯元石像是不讓拍的，沒人能夠拍得像～～～
呵呵，很傳統(tǒng)的那一套
出了唐氏宗祠，又來到唐伯元故居“浴桂軒”舊址。只剩下這排插門棍的洞洞
幾片明朝的墻壁
還有一個(gè)石門框和上面可笑的一片連體墻，上面故事傳說中的水井、福德廟、菠蘿蜜也在這里看到的。歲月無情，任是誰，能夠留住什么？？？
唐伯元曾居住潮州（當(dāng)時(shí)澄海屬于潮州管轄，潮州是府城），潮州牌坊街有一個(gè)牌坊，是唐伯元的。
翻拍的片片。據(jù)書里介紹，整個(gè)牌坊街，只有唐伯元的牌坊有四只石獅，也叫做“四獅亭”。其他的不管官階多高都沒有。這也是咄咄怪事。
局部圖。只有中間黃色的一片石頭是當(dāng)年的了。
400多年了，記住唐伯元的人不知道有多少。其實(shí)，即便是在我們澄海，也是這幾年他才被文化界所重視?；蛟S，在沙堆里，珍珠還是不容易被埋汰吧～～～
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