望江南
超然臺(tái)
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。
試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟（zī jiē ）。
休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
這首浸潤(rùn)了茶香與酒香的詞的作者，是赫赫有名的宋朝大文豪蘇軾。蘇軾，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。南宋孝宗于乾道六年，賜他謚號(hào)文忠公。所以您看到蘇軾，蘇東坡，子瞻，蘇文忠公，那就基本都是指他了。相信您已經(jīng)讀了一遍本詞，我再把其中唯一略顯眼生的詞——“酒醒卻咨嗟”的“咨嗟”的意思再跟您說一下：就是指嘆息、感慨?，F(xiàn)在，您回過頭去再讀一遍，相信本詞的意思，絕對(duì)是一目了然。
蘇軾的明白暢達(dá)，豁達(dá)豪放之風(fēng)，呼之欲出。那既然本詞如此易讀易懂，我們今天還講什么呢？我們來講講故事吧。
首先，說說蘇軾的生平。鑒于他的一生經(jīng)歷過于復(fù)雜，呆過的地方列名單就是一長(zhǎng)串，我們這里只說最簡(jiǎn)之簡(jiǎn)史。他于1037年生于眉州眉山，1056年出川赴京參加科考，做官后丁憂服喪歸里，于1069年還朝，時(shí)逢神宗即位，任用王安石變法。此時(shí)蘇軾的許多師友由于變法問題上與王安石意見不合，紛紛被迫離京。而他在底層所見百姓之真實(shí)情景，認(rèn)為新法并不真正利民，上書反對(duì)的結(jié)果自然是不容于朝廷。（蘇軾與王安石的故事也很多，兩人晚年握手言和，以后文章中會(huì)提及）于是自求外放，后認(rèn)杭州通判。蘇軾在杭州待了三年，任滿后，被調(diào)往密州（今山東諸城）、徐州、湖州等地，任知州縣令。所到之處，均深得民心。本詞就是作于密州時(shí)期。
這樣的日子過了十年后，蘇軾遇到了讓他在獄中受盡酷刑幾乎喪命的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄以后，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)）。這是他生命中最郁悶的一段時(shí)間，卻是作品最豐盛的一段時(shí)間，包括《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。1084年，神宗駕崩，反對(duì)王安石變法的司馬光被啟用為相。作為反對(duì)新法派的蘇軾自然被招回朝廷。但回朝后的蘇軾見到舊黨所作所為也依然是政治上的打壓報(bào)復(fù)，再次上諫抨擊，自然再次不容于朝，再度自求外調(diào)杭州。這次外調(diào)，有了現(xiàn)在西湖邊的蘇堤。
1091年，他又被召回朝。但不久又因?yàn)檎姴缓?，外放潁州。1093年高太后去世，哲宗執(zhí)政，新黨再度掌權(quán)。所以第二年6月，蘇軾再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。1097年，蘇軾又被再貶至更遠(yuǎn)的儋州（今海南）。后徽宗即位，調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。1101年大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，于1101年8月24日卒于常州（今屬江蘇）。葬于汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十四歲。
我相信看到以上的蘇軾生平，有人感動(dòng)，有人崇敬，有人不屑。再說一個(gè)小故事吧，明人曹臣所編《舌華錄》載，蘇軾一日飯后散步，拍著肚皮，問左右侍婢：“你們說說看，此中所裝何物？”一婢女應(yīng)聲道：“都是文章。”蘇軾不以為然。另一婢女答道：“滿腹智慧?！碧K軾也以為不夠恰當(dāng)。愛妾朝云回答說：“學(xué)士一肚皮不合時(shí)宜?！碧K軾捧腹大笑。對(duì)，就是“一肚皮的不合時(shí)宜”，這就是蘇軾。其實(shí)，我們從來不缺深合時(shí)宜，錦上添花的人；有這樣一位不合時(shí)宜，有獨(dú)立人格、真正為普羅眾生的利益著想，而不僅是為朋黨牟利的大寫的人，是中國(guó)之幸！
現(xiàn)在，回過頭來，講講這首詞成詞的密州時(shí)期。蘇軾在杭州通判任上求與在濟(jì)南的弟弟蘇轍近些，1074年被批準(zhǔn)改任密州太守。第二年，政局初定，他便開始治園圃，潔庭宇，把園圃北面的一個(gè)舊臺(tái)修葺一新。他的弟弟蘇轍給這個(gè)臺(tái)取名叫“超然”。一個(gè)“超然”，其實(shí)道盡了38歲的蘇軾的糾結(jié)與辛酸。沒有糾結(jié)，何需超然！
春已暮，還未老，微風(fēng)吹動(dòng)翠柳。登上超然臺(tái)，看到半壕春水一城花，在煙雨籠罩中的萬戶千家。現(xiàn)在的季節(jié)在寒食后，酒醒了開始慨嘆。但是，不要對(duì)著故人思念故都，且將寒食后的新火來試新茶。詩(shī)酒要趁年華，趁未老！
雖然糾結(jié)，但蘇軾生性的達(dá)觀力透紙背。其實(shí)此時(shí)的蘇軾郁悶則以，還未經(jīng)歷其后的烏臺(tái)詩(shī)案，所以還未有黃州時(shí)期的練達(dá)悲憫。但一種縈繞于牢騷與超然之間的微妙情緒，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在本詞中。正是這樣有血有肉的真情實(shí)感，讓我們不能不愛他。
最后我還想講一個(gè)故事，就是本詞的時(shí)令——寒食，其實(shí)也是本詞的一個(gè)基本情緒格調(diào)。寒食在古時(shí)并非清明，而是清明前一兩日。需禁火三日，所謂“寒食”；故之后的火稱為“新火”。相傳此俗源于紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)介子推。當(dāng)時(shí)介子推與晉文公重耳流亡列國(guó)，割股肉供文公充饑。文公復(fù)國(guó)后，子推不求利祿，與母歸隱綿山。文公果然有政治家的決心和狠心，焚山以求之。子推堅(jiān)決不出山，抱樹而死。文公悲愴，葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。（順便，據(jù)說晉文公用子推所抱之樹做了木屐，對(duì)著木屐感嘆道：“悲乎足下！”這就是“足下”的由來。）又是一個(gè)讓人不勝唏噓的故事??！想必，您對(duì)此詞的深層含義，又有了一些新的認(rèn)識(shí)
好了，今天的故事就到此結(jié)束?，F(xiàn)在，回到開頭再讀一遍這首詞，是不是有了一些更深邃的感觸？歷史就是歷史，冷靜至極，也難言對(duì)錯(cuò)。但是，正是這些多彩的直抒胸臆的詩(shī)詞歌賦，讓我們仿佛與歷史中那一個(gè)個(gè)或熟悉或陌生的名字的主人，圍坐在一起，飲酒品茶，閑談古今。它們，為歷史老人冷峻深邃的目光，增添了一點(diǎn)點(diǎn)溫度。
我相信蘇軾再走一遍人生路，仍然還會(huì)堅(jiān)持當(dāng)初的抉擇。因?yàn)椋煨允谷?。這樣一位擁有狀元之才，性格復(fù)雜又簡(jiǎn)單，豁達(dá)又牢騷，穿梭于佛門卻又喜歡各種美食美色的蘇軾，也許其人生并非世俗意義上的成功，但絕對(duì)精彩并無愧于心。是的，您一定已經(jīng)看出來了，我屬于對(duì)他充滿感動(dòng)，崇敬的那一類人。當(dāng)我踏在眉州的土地，看到了一定令家鄉(xiāng)父老引以為豪的他的塑像；當(dāng)我走在西湖蘇堤，也看到當(dāng)?shù)厝藢?duì)他的各種紀(jì)念。相信中國(guó)土地上有很多地方都有類似的蘇軾紀(jì)念館，遺跡。而當(dāng)我在虎丘山下看到那一壕春水兩岸花時(shí)，滿心浮出的都是這句“半壕春水一城花，煙雨暗千家”。我知道，蘇軾是一位不會(huì)被遺忘的人，無論是因?yàn)樗牟徘椋€是他的實(shí)干。
但我最欣賞的，還是他的豁達(dá)，無論人生際遇、前路如何。年華就算已暮，但永遠(yuǎn)未老。我們要達(dá)到的，便是“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”！與君共勉。
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