閱讀改變?nèi)松囊饬x

美國(guó)弗雷德里克·阿瑟·布里奇曼的名畫(huà)《閱讀課》

    閱讀是為了活著。福樓拜如是說(shuō)。閱讀是為了活得體面和高貴。閱讀令人睿智豁達(dá)優(yōu)雅美麗。閱讀可以改變?nèi)松?。閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀讓人生在有限的長(zhǎng)度內(nèi)，寬廣遼遠(yuǎn)，波瀾壯闊，奔騰洶涌，浩蕩激越。閱讀不能改變?nèi)松奈锵?，但它可以改變?nèi)松臍庀?。外在的相貌和物質(zhì)的構(gòu)成基于遺傳而無(wú)法改變，但人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢氣象萬(wàn)千。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但它可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。閱讀讓人生永不聽(tīng)任命運(yùn)的擺布，把握自己，執(zhí)著地走向夢(mèng)想的極地。不論出身高貴與卑賤，閱讀可以改變?nèi)松淖鴺?biāo)和軌跡，奏響人生的樂(lè)章。

    閱讀穿越時(shí)空，為人類開(kāi)辟了一個(gè)遙望世界的無(wú)限星空。人類只有百年的航空航天史，然而，閱讀卻是人類心靈的飛翔機(jī)，是最早的“載人宇宙飛船”。它與人生同步，卻可以與時(shí)間逆行，抵達(dá)遙遠(yuǎn)的未來(lái)，揭曉迷離的過(guò)去。它可以開(kāi)啟無(wú)數(shù)個(gè)維度空間，讓思想縱橫捭闔，通向偉大的心靈。

閱讀是幸福的發(fā)祥地?？b密的邏輯，深?yuàn)W的思想，崇高的境界，偉大的靈魂，都環(huán)擁著閱讀者。你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對(duì)話。做一個(gè)讀書(shū)人，就是做一個(gè)幸福的人。閱讀使文字具有了永恒的價(jià)值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。閱讀是人社會(huì)化的重要途徑，它把自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。我們所認(rèn)識(shí)的世界、人生、社會(huì)，很多都源于閱讀。

閱讀的意義在于，它在超越世俗生活的層面上，建立起精神生活的世界。一個(gè)人的閱讀史，即是他的心靈發(fā)育史。閱讀使人超越動(dòng)物性，不至淪為活動(dòng)木偶，行尸走肉。停止閱讀就意味著切斷了與世界的溝通，與心靈的溝通，人生也就進(jìn)入了死循環(huán)?？梢哉f(shuō)，是閱讀拯救了我們。要活著，就必須閱讀。但是，這樣令人心馳神往的閱讀卻不是人類與生俱來(lái)的本能。人們必須通過(guò)學(xué)習(xí)閱讀才能抵達(dá)閱讀的自由王國(guó)。學(xué)習(xí)閱讀的過(guò)程決定你是否一生與閱讀結(jié)緣。

法國(guó)貝爾特·莫里索的名畫(huà)《閱讀》

閱讀是一種源自于書(shū)籍、卻不限于書(shū)籍的人類行為。　我們閱讀書(shū)籍，然而我們也閱讀繪畫(huà)、閱讀雕刻、閱讀音樂(lè)，還有，閱讀人。　　

當(dāng)我們“讀一個(gè)人”，意味著不只是看看他，認(rèn)識(shí)他，而是要深入理解與他相關(guān)的種種。什么時(shí)候，我們會(huì)不只看看一個(gè)人，點(diǎn)點(diǎn)頭跟他打個(gè)招呼，卻會(huì)想要“讀一讀”他呢？顯然，第一，我們從蕓蕓眾生中挑出這個(gè)人，對(duì)他產(chǎn)生了高度的興趣；第二，我們覺(jué)得這個(gè)人跟我們的生命，有某種特殊親近的聯(lián)系。

　需要用心時(shí)，我們就“閱讀”；希望有些什么知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，可以觸動(dòng)我們的靈魂時(shí)，我們就“閱讀”。從閱讀書(shū)籍來(lái)的態(tài)度教我們，要放慢速度，同時(shí)放開(kāi)感官的敏銳接收范圍，我們才有辦法專注地對(duì)待格外重要的事物，也才有辦法讓外界外來(lái)的東西，進(jìn)入自己，變成自己生命的一部分。

　　我們常習(xí)慣性地以為，讀書(shū)動(dòng)用的就是視覺(jué)。我們是用眼睛看書(shū)，然而只動(dòng)用眼睛的話，我們看了書(shū)，卻沒(méi)有讀到書(shū)。我們跟書(shū)之間的關(guān)系，也有很多種，翻翻看看，不等于閱讀。

　　唯有激活了所有的感官感受，先愿意尊重地視書(shū)籍為一個(gè)獨(dú)立且豐美的世界，讓文字記錄的意義隨時(shí)幻化為聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)味覺(jué)觸覺(jué)，而且投注以悲欣痛喜，依照書(shū)的訊息調(diào)整我們的世界關(guān)照與生命理解，我們才真正“閱讀”了一本書(shū)。

　　用抽象語(yǔ)言描寫(xiě)起來(lái)似乎那么艱難的過(guò)程，奇怪，卻是我們大部分的人，從小一接觸到書(shū)，很自然就會(huì)了的。成長(zhǎng)過(guò)程，我們就內(nèi)化相信了這種“閱讀”態(tài)度，是對(duì)待書(shū)本最對(duì)最好的方式。

　　通常，我們不會(huì)自然地如此投注對(duì)待電視電影，甚至不會(huì)如此投注對(duì)待平常聽(tīng)到的音樂(lè)。是因?yàn)楹蜁?shū)相處，累積了“閱讀”的美好靈魂經(jīng)驗(yàn)，有一天，我們才突然意識(shí)──那，難道不能用同樣的態(tài)度，來(lái)“閱讀”別的東西嗎？“閱讀”一張母親年輕時(shí)的照片，突然，本來(lái)“看”照片不曾有的感動(dòng)，鋪天蓋地淹沒(méi)了我們。“閱讀”一首年少時(shí)走在涼風(fēng)街道上，習(xí)慣會(huì)哼唱的歌曲，突然聽(tīng)到了自己生命中本來(lái)一直沉默著的某個(gè)腔調(diào)。

　 “閱讀”是動(dòng)員生命感受與外物誠(chéng)摯對(duì)應(yīng)的訓(xùn)練，過(guò)去因?yàn)闀?shū)籍在文明傳承中扮演的重要角色，藉由對(duì)書(shū)籍的謹(jǐn)慎態(tài)度，最容易自然學(xué)到“閱讀”?，F(xiàn)在的人，書(shū)讀得越來(lái)越少，損失的，不是書(shū)中承載的那些訊息內(nèi)容，毋寧是本來(lái)可以從和書(shū)的互動(dòng)中養(yǎng)成的“閱讀”習(xí)慣與能力。畢竟，我們不太可能用以前讀書(shū)的敬謹(jǐn)態(tài)度來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)上五花八門的信息，不是嗎？

　　如果有一天，生命中再也沒(méi)有可以引發(fā)我們“閱讀”沖動(dòng)的人，或者，對(duì)再有趣再親近的人，我們都失去了“閱讀”他們的本事，那么，活著，是不是少了許多靈魂悸動(dòng)的快樂(lè)？

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