| 今天上班路上在看昨天的課堂記錄，看著看著突然有一種感悟，就是網(wǎng)校和其他教育或準(zhǔn)教育機構(gòu)的區(qū)別在哪里。 我覺得最核心的區(qū)別在于網(wǎng)校正在彌補這個社會最最缺乏的一環(huán)：世界觀的建立 就像我在之前的學(xué)習(xí)體會中提到的，正常的三觀建立順序是：世界觀－>價值觀－>人生觀。我們首先要明白世界運轉(zhuǎn)的方式（通常是矛盾的和辯證的），即世界觀，然后建立起自己對世界運作方式的評價，即價值觀，最后形成對自己人生的指導(dǎo)方針，即人生觀。當(dāng)然價值觀和人生觀會反作用于世界觀，這里先按下不談。 這個初始的順序極為重要，因為我們只有對事情的方方面面有了足夠的了解，才能形成比較準(zhǔn)確，多元的價值觀，而準(zhǔn)確多元的價值觀是良好人生觀的基礎(chǔ)。 反觀我們的體制教育和一些勵志型書籍，他們很少討論世界觀，而是直接抓取某個價值觀進(jìn)行大肆宣傳，這種行為非常類似于洗腦。所謂洗腦就是讓人在不了解真相的情況下相信某個觀點是正確的，這顯然是不理智的。所區(qū)別的就是，體制教育和勵志類書籍是挑選一些普世價值觀來引導(dǎo)大家，而洗腦往往是帶有某種不良目的的用一些似是而非的價值觀來引導(dǎo)大家，本質(zhì)上都是讓人失去判斷能力的。但是由于對于價值觀的引導(dǎo)更加立竿見影，因此大家都樂此不疲。 再看網(wǎng)校的教育，班長最近提的最多的一件事情就是底層代碼。底層代碼是什么？就是問題的矛盾性和辯證性，就是還原世界運作的本來面貌，有所謂高尚的，有看似自私的，比如以德報怨和以牙還牙，但是無論道德怎么評價（這是價值觀范疇），世界運轉(zhuǎn)是有他自身的邏輯的，正如人性中既包含低級需求（溫飽）也包含高級需求（自我實現(xiàn)），不會因為價值觀的不同就改變。班長的做法就是讓大家看到世界運行的本來面貌，拓展我們早已被狹隘化的世界觀。這么做也許沒有立竿見影的作用，確是在幫我們重新打地基，地基不牢，所有的上層建筑都是搖晃的，恐怕這也是我們對周遭紛雜信息缺乏判斷力的主要原因吧！ 然后班長又教我們要彈性思維，彈性思維是什么？就是在準(zhǔn)確把握信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行就事論事的價值觀判斷，不武斷，不絕對，看似沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，卻是最標(biāo)準(zhǔn)的答案，就像我們說“變化是世界上唯一不變的準(zhǔn)則一樣?！?br> 活了這么多年，學(xué)了這么多年，我到今天才真正意識到我所有的知識體系都是建立在一個不穩(wěn)固的地基上，十分遺憾！但我又是幸運的，因為我終于有機會能夠作出彌補！所以，再次衷心地謝謝班長，謝謝班長不急功近利，謝謝班長的良心教育！謝謝班長給了我重生的機會?。ㄓ悬c激動了哈） 由此我得出另外一個結(jié)論（也許不對，歡迎大家的意見），對于孩子的培養(yǎng)，在他們小的時候，家長不必過早的擔(dān)心他們價值觀取向的問題，因為他們的世界觀還沒有完全建立起來，他們的價值觀是很容易變化的。家長要做的也許就是為他們提供更多的建立廣闊的世界觀的基礎(chǔ)，孩子接觸多了，發(fā)現(xiàn)矛盾了，自然會思考。至于思考的結(jié)果是否符合主流思想，我想學(xué)校在這方面做的只會太多，不會不夠。而且我相信，只要孩子的世界觀足夠穩(wěn)固，他們一定會建立屬于自己的擁有足夠主見的價值觀和人生觀。 |
