此部易筋經(jīng)所列各法，即俗傳外功易筋經(jīng)。共有十二式，每式動(dòng)作不同，各有其妙處，宜于清晨薄暮之時(shí)，在空曠清潔之地練習(xí)。待十二式行畢，即從第一式復(fù)習(xí)，周而復(fù)始，晨夕各三次。一年之后，則精神萎頓者立可振作。而精神健旺者則實(shí)力增加，神完氣足，有易筋換骨之妙。但須每日行功，不可間斷，方有效驗(yàn)。
第一式 面向東而立，兩足平行分開，相距一尺左右。凝神調(diào)息，排除雜念，蓄氣于腹，毋使走泄。頭向上微抬，閉口，舌抵上腭。兩目向前視，不可瞬眨。然后將兩手折腕昂起，使掌心向下，指尖向前，再緩緩略屈肘關(guān)節(jié)，將手提起至腰部稍下處為度。兩手雖上提，兩臂之氣力必須下注，如按雀躍之狀。略停，兩手十指向上翹起，掌根則運(yùn)力向下捺，行時(shí)須極緩，至極度后，再停頓片刻，放下手指，提起掌根，回復(fù)原狀。如此一翹一按為一度，行四十九度(圖1)。
要點(diǎn)：此式名混元一氣式，乃先天之象。一翹一捺，得乎動(dòng)機(jī)。停頓貫氣，得乎靜定。動(dòng)靜相因，而陰陽(yáng)判，萬(wàn)物生。以下各式，皆由此式化生。行時(shí)宜全神貫注于指掌之間，不可相離。日久之后，則氣隨神到，而連于內(nèi)，力由氣生，而行于外，內(nèi)外相合。兩手上提時(shí)，切不可上過(guò)于腰，否則非但不得其益，且有損于筋骨，切記!
第二式 前功已畢，則將氣力收起，回復(fù)原狀，舒展全身筋骨，以免過(guò)勞。行第二式時(shí)，先將兩足并緊，全身正立，蓄氣閉口，昂頭睜目，與第一式完全相同。兩手握拳，惟大拇指伸直，握拳極松。握完，拳置于大腿前，拳心與腿面相貼，兩大拇指遙遙相對(duì)，略停頓，兩手大拇指向上翹起至極度，同時(shí)兩手其余各指用全力緊握。兩臂之力須下注，切不可有絲毫提勁。略停片刻，兩大拇指徐徐放下，余指慢慢松開，回復(fù)原狀。兩臂宜用提勁，使氣力上收。如此一緊一松為一度，行四十九度(圖2)。
要點(diǎn)：此式偽本有將兩拳貼置于大腿兩旁，而大指向前，殊不得勢(shì)，則氣力不充，精神渙散。至于翹指時(shí)，手指不可提勁，則氣力得以下注，而貫注于拳指之間。拳則愈握愈緊，指愈翹愈高。行此式時(shí)，緊時(shí)氣力下注，松時(shí)氣力上提，以氣行力，則內(nèi)外無(wú)不流通，此為人身相連之故。
第三式 略休息，再行第三式。正立如前，兩足平行分開，相距一尺。腿部運(yùn)力下注，不可稍有輕浮。昂頭睜目，口閉牙接，蓄氣于腹，與第二式同。兩手大拇指屈于掌心，余下四指緊握大拇指。兩臂垂直，雙拳置大腿兩側(cè)，拳心貼腿，拳背向外，臂部不用力，拳握得極松。略停，將兩拳緩握至極度，同時(shí)運(yùn)力于手臂，使之下注，即用力將兩臂挺直，氣力易達(dá)于拳指之間。略停，緩收臂力，放松拳指，回復(fù)原狀。如此一緊一松，行四十九度。(圖3)。
要點(diǎn)：此式主力之點(diǎn)，在于拳臂。行氣之法，一提一注，固與上式相同，但其不同之處又在于上式并足，此式則分開；上式伸大指，此式屈握大指，皆各有其用意。兩足分開，則下盤牢固，不易搖動(dòng)。握拇指于掌中，所以實(shí)拳心而易于著力。臂向下挺而突其肘節(jié)，所以使全臂之氣力下注于拳。而各式之動(dòng)作相差無(wú)幾，在功效上則差異甚大。行功之際，除動(dòng)作之外，尤須注意神氣貫注，務(wù)使精神氣力融會(huì)一起，連則全連，斂則全斂。若精神氣力不相融，雖練百年，亦是無(wú)益。
第四式 接第三式，休息片刻，舒展筋骨。先全身正立，兩足緊并，用兩腿之力下注，以固下盤。然后兩大拇指屈置掌中，其余四指握拳。兩拳由前向上舉起，以平肩為度。拳心相對(duì)，虎口向上，兩拳距離與肩同寬。上舉時(shí)，兩臂宜直，上身切忌動(dòng)搖。略停，運(yùn)力緊握拳至極度，兩臂同時(shí)向前伸，氣力完全前注。停頓片刻，將拳放松，收回兩臂的伸勁。伸出時(shí)，切忌左右動(dòng)蕩。如此一握一松為一度，行四十九度(圖4)。
要點(diǎn)：此式乃注氣平行之法，使氣力進(jìn)則注于拳臂，退則流行于肩背。握拳伸臂，兩肩必向前探出，肩向前探，背部之筋肉勢(shì)必緊張，此時(shí)氣力完全前透，待松手收力，全部筋肉完全松弛，氣力亦因退行流注于肩背各部。此式最忌用力時(shí)兩拳左右動(dòng)蕩，否則全身之氣力不能專注于前，而旁行散亂，行之非但無(wú)益，反而有害。
第五式 接上式，略事休息。全身正立，兩足緊并，昂頭睜目，閉口咬齒，凝神蓄氣，如第一式。兩手松握拳，翻拳向外，徐徐從兩旁舉起，豎于頭上，拳心相對(duì)，虎口相后，肘微彎。兩臂須離開耳際一寸，切不可緊貼。兩臂上舉時(shí)，兩足即隨之踮起，腳跟離地一寸左右。略停，兩拳緊握，兩臂蓄力向下挫，似拉住鐵杠，將身上收之狀，同時(shí)兩腳跟乘勢(shì)向上舉起至極度。停頓片刻，兩拳徐徐放松，收回氣力，兩腳跟緩緩放下，仍離地一寸左右。如此一起一落為一度，行四十九度(圖5)。
要點(diǎn)：此式乃將氣力流注于全身之法。舉踵踮趾，則腿胯等處必氣力貫注而后堅(jiān)實(shí)。若氣力不注，則腿胯虛浮，勢(shì)必全身動(dòng)搖，不能直立，難于行功。至于兩臂上舉，是欲使肩背胸脅腰腹等處筋肉處處緊張，以便氣力易于流注進(jìn)退。此式最須注意在緊握雙拳之際，下挫其臂。下挫是運(yùn)其兩臂之全力，向下挫去，并非真令兩臂做此動(dòng)作，而是運(yùn)意使氣力之法。特別注意的是，兩腳跟起落務(wù)須徐緩，切忌猛烈，否則受震蕩，足以影響大腦和心臟，為害甚烈?！ ?/p>
第六式 接上式，略事休息。全身正立，昂頭睜目，閉口蓄氣如前。兩足平行分開，相距一尺左右，兩手各以四指握拳，再將拇指放于外，握時(shí)須松弛，不可過(guò)緊。然后兩臂從兩側(cè)舉起，拳心向上，至臂平直時(shí)屈肘，豎起上臂，至拳面正對(duì)兩耳，離耳一寸許，拳心向肩尖。略停，徐徐握緊拳至極度，前臂用力向內(nèi)折，上臂用力向上抬。略停頓，即徐徐放開，回復(fù)原狀。如此一松一緊為一度，行四十九度(圖6)。
要點(diǎn)：此式乃運(yùn)使氣力，進(jìn)而流注于臂肘指節(jié)之間，退而流注于肩背胸廓之部。小臂內(nèi)折，則筋肉緊張，氣力易于前達(dá)；大臂上抬，氣力易于在胸背流行，內(nèi)臟器官必因而舒伸。行功時(shí)，上身不可動(dòng)搖，兩臂切忌震蕩。
第七式 接上式，略休息。兩足緊并，全身直立，昂頭睜目，閉口蓄氣。兩手各將四指握在里面，大拇指扣于外，松握拳，由前向上提起。提至肩前，略停片刻，即運(yùn)力于臂，徐徐向左右分去，至拳與肩平。拳心向下，上身略向后仰，但不可過(guò)度。兩臂分開后，兩足尖徐徐抬起，離地一寸許，同時(shí)將拳徐徐握緊，鼻中吸盡一口清氣，再將足尖輕輕放下，兩拳緩緩放開，同時(shí)從口中吐出濁氣，回復(fù)原狀。如此共行四十九度(圖7)。
要點(diǎn)：此式乃運(yùn)使七力旁行之法，兼調(diào)內(nèi)腑。伸臂握拳，以增氣力。一呼一吸，調(diào)理內(nèi)腑，即吐濁納清之意。故行時(shí)上身必須后仰，才可使胸廓開展，盡量呼吸。至于足尖上抬，乃使下盤穩(wěn)固之意，氣力貫注，而不動(dòng)搖。
第八式 接上式，略休息。此式
與第四式大同小異，即并足正立，昂頭睜目，閉口蓄氣。兩大拇指先屈于掌心，余下雙手各四指握其外，松握拳。拳由前向上舉起，至與肩平，虎口向上，拳心相對(duì)，兩拳相距約二三寸。兩拳上舉時(shí)，兩腳跟徐徐提起，離地約二寸。然后兩拳用力徐徐握緊至極度，略停，再徐徐放下，兩腳跟也輕輕放下，著地時(shí)要極輕。如此一緊一松為一度，行四十九度(圖8)。
要點(diǎn)：此式練空中懸動(dòng)，使氣力流注于上下各部。與第四式不同之處，在于兩拳距離遠(yuǎn)近，及舉踵與不舉踵。握緊雙拳后，兩臂向外分，至與肩膀?qū)挾认嗟龋练潘蓵r(shí)徐徐合攏。此式最難點(diǎn)在于不可使身前俯后仰，下盤要穩(wěn)固。
第九式 接上式，略休息。全身直立，頭正目前視，上身須直，閉口蓄氣如前。兩足緊并，兩大拇指屈置掌心，其余四指握其外，松握拳。兩拳從下向上從正前方提起，至腹前，屈兩臂向上翻起，拳心向外，兩拳面斜向鼻尖兩旁，屈肘，兩拳相距三寸許。然后徐徐握緊兩拳至極度，同時(shí)前臂用力向內(nèi)翻轉(zhuǎn)，上臂用力向前逼擊，肘向后分引，全身同時(shí)用力，略停頓，徐徐放松雙拳，收回全身氣力，回復(fù)原狀。如此一松一緊為一度，行四十九度(圖9)。
要點(diǎn)：此式在翻轉(zhuǎn)向上時(shí)，宜似握千鈞重物向上翻提之狀，雖手中并未有物，心中當(dāng)是如此。此式偽本錯(cuò)處甚多，且與第六式混為一談，貽誤世人。此式與第六式不同之處當(dāng)詳細(xì)參看，亦不難領(lǐng)悟。
第十式 接上式，略休息。正立如前，兩足并緊，昂頭睜目，閉口蓄氣。兩大拇指屈置掌心，余下各指松握拳。虎口貼腿，拳心向后，兩臂從前面舉起至與肩平，運(yùn)肘力向左右分，至與肩平，同時(shí)兩臂向上豎起舉直。此時(shí)兩臂與肩成一“山”字形，拳心向前，虎口向兩耳。略停頓，兩拳徐徐緊握至極度，同時(shí)兩臂用力向上托，如手托千斤之勢(shì)。兩肘向外逼出，如欲使之合湊。但皆用虛力，并非有形動(dòng)作。如此略停片刻，即徐徐松手。如此一松一緊為一度，行四十九度(圖10)?！ ?/p>
要點(diǎn)：此式乃練氣力之上行，除握拳外，其余皆非有形動(dòng)作，是以意使力之法。即拳家所說(shuō)“意神到而力隨之”。坊間俗本，皆演有形動(dòng)作，則易勢(shì)亂神散，而無(wú)收效，學(xué)者當(dāng)明辨。
第十一式 接上式，略休息。全身正立，兩足緊并，昂頭睜目，閉口蓄氣如前。兩手各將四指屈置掌心，拇指護(hù)其外，松握拳。然后臂用力，拳向上提，置于小腹之前、肚臍兩側(cè)。肘微屈，虎口斜對(duì)，拳面向下，拳心向內(nèi)，拳距腹一寸許。略停頓，每手四指徐徐緊握至極度，兩拇指用力上翹，愈高愈妙。兩臂雖無(wú)動(dòng)作，但氣力須上提，不可下注，似提千鈞重物。稍停頓，拇指徐徐放下，其余各指亦放松，兩臂氣力緩緩下注。如此一緊一松為一度，共行九度(圖11)。
要點(diǎn)：此式乃運(yùn)氣升降之法。緊握時(shí)，以鼻吸人清氣一口。放松時(shí)，口中吐出濁氣一口。惟須行之徐緩，吸須吸盡，吐須吐盡，切不可失調(diào)和而中間停頓，致內(nèi)部受到意外震激。運(yùn)力上提本為無(wú)形動(dòng)作，兩肩切不可向上聳起，是為至要。
第十二式 接上式，略休息。兩足緊并，昂頭睜目，閉口蓄氣如前。兩臂直垂，指尖向下，掌心向前。然后兩臂徐徐從前面舉起，至與肩平，大拇指在外，掌心向天，兩手相距與肩同寬。兩手上舉時(shí)，兩腳跟也同時(shí)升起，至離地二寸。略停頓，兩手徐徐放下，兩踵亦輕輕落地。如此起落各行十二度，再舉掌如前，手掌上抬，肘即向下扎。同時(shí)兩腳跟提起，再輕輕恢復(fù)原狀。腳跟落地后，即將足趾上翹至離地一寸。如此行十二度，全功畢(圖12)。
要點(diǎn)：此式乃舒展全身筋絡(luò)血脈之法。以上十一式功夫雖各有功效，但行時(shí)氣力不免偏注，故必須用此式調(diào)合，使氣力貫注全身，無(wú)太過(guò)或不及，猶如打拳后必散步休息。綜上述十二式功夫，每日勤習(xí)，則三年后必可有成，氣力相隨無(wú)往而不可。
| 前部易筋經(jīng)十二式，雖注重氣力相隨，但以力為主，剛多柔少，即以力行氣之法。練習(xí)成功之后，雖可氣力相隨，但欲其遍及全身，而無(wú)所阻，尚難如愿以償。欲達(dá)到此種境界，必須續(xù)練此后部，但不能人手即練后部，因此部功夫，完全注重運(yùn)行氣力于肌內(nèi)，以充實(shí)全身筋肉，而不在增加實(shí)力。所以實(shí)力不足之人，即算強(qiáng)練，其效也甚微。先練前部再練后部，于純?nèi)嶂星筮\(yùn)行之道，易于人手，且收效神速。 第一式 盤膝而坐，右腳加于左大腿上，左腳從右腿外扳起，以左腳背加于右大腿上，兩足心皆向上，此為雙盤坐法。初時(shí)不易做到，可散盤。坐時(shí)身宜正直，不能有所依傍。兩手緊握成拳，四指屈于內(nèi)，大拇指護(hù)其外。兩拳放于膝上，不可稍微用力。雙目微閉，閉口，舌抵上腭。冥心屏息，全身放松。惟將精氣神三者，用意想之法注于丹田，凝思存神，日久自見功效(圖1)。  要點(diǎn)：此式在未行功前，心中雜念一時(shí)不易消滅，故先用此法，然后行功，自無(wú)妨礙。 第二式 行第一式約一炊時(shí)，再行第二式。盤坐如前，兩足不放開，身體不動(dòng)，惟兩手握拳之指徐徐放開舒直。然后兩臂緩緩從兩旁舉起，掌心向上，舉至與肩平，屈臂內(nèi)引，由頭上抄至身后，同時(shí)翻腕使掌心向前，大拇指在下，至玉枕穴后時(shí)，兩手漸漸接合，十指交叉抱頭，兩手掌根按于耳門穴之上。抱時(shí)不宜用有形之力，頭略后仰，胸稍前突。惟在兩手動(dòng)作之際，全身各部不可稍有震動(dòng)，意守丹田；抱頭后，略停頓，即提氣上升，意想一口氣由丹田而起，經(jīng)過(guò)臍輪，上達(dá)心包，而過(guò)喉結(jié)，直至頂門。停留片刻，再使其由頂門向后轉(zhuǎn)下，經(jīng)玉枕穴由頸椎而下，過(guò)尾閭抄至海底，再轉(zhuǎn)上而回丹田。初行時(shí)，不過(guò)是意想，氣力必不遵此途徑而運(yùn)行自在。惟練習(xí)日久，自有成效。行功時(shí)，須一切純?nèi)巫匀唬豢缮杂忻銖?qiáng)，亦不可貪功(圖2)。 要點(diǎn)：此式乃使氣力轉(zhuǎn)運(yùn)循環(huán)之法。頂門百會(huì)為首部要區(qū)，而臍下丹田為內(nèi)腑寶庫(kù)，故氣升貯于百會(huì)，氣降歸于丹田，一升一降，即周天循環(huán)之道，一起一伏，為陰陽(yáng)造化之機(jī)。乃先天之靜穆，而至后天之生機(jī)。練時(shí)，循環(huán)三度而停止。乃將雙手放開，握拳收至兩膝上，回復(fù)原狀。 第三式 行第二式畢，將圈盤之腿徐徐放開，略休息，使腿部筋骨得以舒展，氣血不至壅阻。但休息時(shí)，心神猶須寧?kù)o，切不可起絲毫雜念。一炊時(shí)后，再將兩足徐徐前伸，至腿部平直為度。兩腿緊并，足心向前，足尖向上。再將上身徐徐下俯，兩手從兩旁抄向前方。抄至足部時(shí)，交叉十指，收住兩足。兩足用力前挺，兩手向后拉引，方為得力，腰背兩部因此緊張。成此姿勢(shì)后，將貯留在丹田之氣運(yùn)于肩腰臍部。初時(shí)僅是意想，日久功深，氣力可隨之俱到。行一炊時(shí)，然后徐徐放開，回復(fù)原狀(圖3)。 要點(diǎn)：此式乃充實(shí)軟襠各部之法，其主要之處在乎腰閭。因此部在人身各部之中為最軟弱，氣力最不易貫注，故行時(shí)必須俯身至極度，始能使腰部筋肉緊張，氣力較易達(dá)到。勤加練習(xí)，自有妙用。惟身體起落時(shí)，務(wù)當(dāng)徐緩，切不可左右擺動(dòng)，以亂其神、散其氣，是為最要。 第四式 行第三式畢，略休息，續(xù)行第四式。先將兩腳徐徐雙盤起，上身切忌前后左右搖動(dòng)。坐定后，寧神一志，注氣于丹田，排除雜念。稍休息，兩手徐徐翻腕，掌心向外。兩臂從左右兩側(cè)緩緩上舉，至頂門上相合，交叉十指，再向前翻腕，使掌心向上，兩掌用力上托。托時(shí)運(yùn)氣使丹田向上提起，氣轉(zhuǎn)至兩臂，達(dá)于指掌。也用以意役神、以神役氣之法，并無(wú)有形動(dòng)作，惟意念專注。行此式亦以一炊時(shí)為度，然后徐徐松手，兩臂仍從兩旁落下，運(yùn)氣下降，回復(fù)原狀(圖4)。  要點(diǎn)：此式乃行氣于臂指之法，比前三式難。因臂部肌肉堅(jiān)實(shí)，氣不易行。如欲練至意到氣到、氣到力隨之境，非短時(shí)間可能。所以須盤坐而行，固實(shí)其下盤。手于頂門，可使全身上提正直得勢(shì)，氣易上達(dá)，不至中途多有阻礙。兩手動(dòng)作之時(shí)，務(wù)須徐緩而固其神氣，不可粗率。 第五式 行第四式畢，將所盤兩足徐徐放開，向前伸直。兩足相并，足心向前，足尖向上，與第三式起手相同，略休息，即行第五式。兩手由兩側(cè)下面徐徐移向后面，兩手背貼緊于尾閭兩旁，不可松浮。兩肩用力向前逼擊、向上聳，務(wù)必使肩背筋肉緊張異常，然后用意想之法，運(yùn)氣使肩背充實(shí)。初時(shí)行之不易，久后自然純熟。行此式以一炊時(shí)為度。然后徐徐收回雙手，回復(fù)原狀(圖5)。 要點(diǎn)：肩背等部，骨多筋雜，皮肉極薄而堅(jiān)實(shí)異常，故氣力不易運(yùn)行，收效遲緩。必下苦功，方可有成。 第六式 行第五式畢，略休息，續(xù)行第六式。兩足收回成雙盤之勢(shì)。兩足動(dòng)作時(shí)，上身不可搖動(dòng)。坐定后，兩手從兩旁移至臍下，兩手相合，交叉十指，翻腕向內(nèi)，以掌心捧住小腹。初時(shí)并不用力，冥心存思，然后運(yùn)氣由丹田注于腎囊，以活動(dòng)外腎。略停，乃提氣上升回原處，意念似欲將兩外腎吸人腹中。提氣上升的同時(shí)，兩手心亦漸漸用力，略向上摩起。略停，再運(yùn)氣注于腎囊。如此升降各十二度而功畢(圖6)。 要點(diǎn)：腎囊為人身最重要之物，此式功夫?qū)＞毷諗客饽I之法。初練時(shí)必難，然練習(xí)日久即易活動(dòng)，反比運(yùn)氣于肩背容易。此功成，敵欲取我下部而制我于死地，亦無(wú)從下手。 第七式 行第六式畢，略休息，續(xù)行第七式。上身及兩腿完全不動(dòng)，兩手則從小腹徐徐撤下，移向兩腿側(cè)，按于腿上，大拇指在內(nèi)，指尖向前，不宜過(guò)分用力，但求能相貼合。心神既定后，兩臂徐徐用力下注，意欲將上身向上升起，惟并非有形動(dòng)作。同時(shí)提氣上升，使之充于胸廓，停滯不動(dòng)，歷一呼吸之久。意念再將氣按原路降下，停于丹田，而兩臂之力亦同時(shí)松弛，回復(fù)原狀。再隔一呼吸時(shí)，再提氣上升如前，如此升降各十二度為止。此式功夫雖不甚難，但初人手時(shí)亦不免有所阻礙，須經(jīng)苦練，方能升降自如(圖7)。 要點(diǎn)：此式功夫乃充實(shí)胸廓之法，運(yùn)氣于內(nèi)，故較行于筋膜之間為易。惟運(yùn)行雖易，而停滯一事，極為繁難，若神氣未能完固之人，決難達(dá)于此境地，此即道家所說(shuō)的凝神鑄氣之法。初人手時(shí)，未能久停，以后可逐漸加長(zhǎng)。 第八式 行第七式畢，即就原式休息片刻，調(diào)和氣力，使之稍弛展，續(xù)行第八式。此式上身與兩足皆不動(dòng)，惟將兩手提起，使其離開，徐徐向前移去，繞至兩腳心上面，左掌心緊按右足心，右掌心緊按左足心。大拇指在內(nèi)，指尖相對(duì)，兩肘微曲，臂部不用十分氣力，以手心與足心貼合為度。略停頓，兩臂稍微用力撐住，同時(shí)意念將氣從丹田中運(yùn)出，使之從下抄左，轉(zhuǎn)上繞右向下，回至丹田，在臍四周繞一圓圈。如此運(yùn)行一周即后休息，一呼一吸后再運(yùn)行，以九度為止。若為女子，則宜自右而左(圖8)。 要點(diǎn)：此式乃練氣充實(shí)肚腹之法，兼及于腰腎之前部。行時(shí)宜先鼓足氣，使之略停滯，然后再運(yùn)之循行。惟在運(yùn)行之時(shí)，外表不宜顯露有形動(dòng)作，如身體動(dòng)搖等；內(nèi)部亦不宜有屏氣掙力之象，須純?nèi)巫匀?。初時(shí)未必盡如意，久之必可成功。 第九式 行第八式畢，仍就雙盤坐原勢(shì)，略休息。上身與腿足完全不動(dòng)，惟兩手徐徐移至側(cè)面。休息約三個(gè)呼吸時(shí)，續(xù)行第九式。右手在前面徐徐向斜上方屈臂舉起至左肩上，用手掌搭于肩上，掌心按于肩窩穴上，五指則在肩后，右臂緊貼于胸前。再將左手從前面向斜上方徐徐屈臂舉起，左掌心按住右肩窩穴，左臂緊貼于右臂外側(cè)，用力緩緩拿緊，使肩背筋肉緊張至極度。同時(shí)運(yùn)用丹田之氣，使之上升，而充實(shí)其肩背內(nèi)部。初時(shí)決難氣隨神到，但宜用意想之法行之，日久自能運(yùn)行無(wú)阻(圖9)。 要點(diǎn)：此式為行氣于肩背之法，肩背以筋雜肉薄之故，氣力不易運(yùn)到，要多加練習(xí)。而此后部練法對(duì)于肩背的練法尤多，即是此故。 第十式 行第九式畢，左手徐徐放下，按于板上，右手再落下按于板上。然后將圈盤之腿徐徐放開，向前伸直。略休息，續(xù)行第十式。將兩腳收回，屈膝而跪，兩腿緊緊相靠，腳背貼于床板上，臀部坐于小腿上，尾閭緊靠?jī)赏?。上身略向后仰，頭正目前視。經(jīng)此一番動(dòng)作，心神必散，故須休息片刻，收攝心神。心神一定，則徐徐將兩手從側(cè)面抄至前下方，屈臂向上舉起，至心窩旁兩乳下為度。將兩掌輕輕按于肋上，兩肘用力略后引，此非有形動(dòng)作。按完后，意念即將氣提升，意想使之充滿于兩乳，停滯不動(dòng)。歷一呼吸之久，仍從原路使之下降，如此升降各九度而止(圖10)。  要點(diǎn)：胸前部分穴位眾多，若不練氣使之充實(shí)，最易為外力所傷。此式與第六式同等重要。 第十一式 行第十式畢，即就原式休息片刻，兩手徐徐下垂于身旁，稍稍舒展身體，續(xù)行第十一式。先將兩手稍舉起，徐徐移向前面，至膝蓋之上，右掌心按于右膝蓋，左掌心按于左膝蓋。大拇指在內(nèi)，指尖向前，兩臂稍用力撐拄，上身向后倚靠，頭后仰至極度。心神既定后，將氣提之上升，經(jīng)臍輪、心坎等部而向上起，至喉部而停留不動(dòng)，使喉部充實(shí)。如此歷一呼吸時(shí)，仍將氣下降，停于丹田；再經(jīng)一呼吸時(shí)，再運(yùn)氣上升而充注于喉結(jié)。如此升降各九次，上身徐徐坐直，頭亦下俯，兩手收回兩側(cè)，回復(fù)原狀(圖11)。 要點(diǎn)：雖有筋肉護(hù)于喉結(jié)，但極薄弱，故此部極易受傷。若能運(yùn)氣于喉，而充實(shí)內(nèi)，功夫精純時(shí)，快刀快劍亦不足損其毫發(fā)。惟此部功夫，極不易練成。 第十二式 行第十一式畢，將上身抬起，兩足徐徐舒展直伸于前，略休息，即收起兩足盤坐成雙盤式。然后，須冥目靜心，收攝心神。心神定后，將兩手移至前方，上下用力，右手在下，左手在上，掌心相合。然后用力將左掌自左而右用力旋摩七十二度。再翻轉(zhuǎn)兩手，使右手在上，左手在下，用右掌之力，自右而左用力旋摩七十二度。此時(shí)掌心熱如火發(fā)，乃將兩掌移貼后腰，先由外轉(zhuǎn)內(nèi)，旋摩七十二度；再由內(nèi)而外，亦旋摩七十二度。則此段功夫完畢。仍收回兩手，成第一式盤坐之勢(shì)(圖12)。 要點(diǎn)：此十二式功夫，皆系坐行之法，甚不易行，且久坐傷精，為行功十八傷之一。故此式摩腰以養(yǎng)其精，則氣足不傷己身。 |
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