美國的獨(dú)立與獨(dú)立宣言
英國從1763年起開始加強(qiáng)了對(duì)于殖民地的壓榨政策，這就激起了北美殖民地廣大居民的反英運(yùn)動(dòng)。針對(duì)殖民地人民的反英運(yùn)動(dòng)，英國又采取一系列高壓手段，這就推動(dòng)北美人民的反英運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步高漲。為了領(lǐng)導(dǎo)殖民地人民的抗英斗爭，1774年9月在北美費(fèi)城召開第一屆大陸會(huì)議。但是第一屆大陸會(huì)議只是通過了和英國“三斷”的決議案：和英國斷絕一切輸入、輸出和消費(fèi)關(guān)系。大陸會(huì)議想通過這些措施來迫使英國讓步，取消過去十幾年來的一系列反動(dòng)措施。
1775年4月中旬，英國殖民軍隊(duì)與殖民地人民在列克星敦發(fā)生武裝沖突，這個(gè)武裝沖突標(biāo)志了殖民地人民反英的武裝斗爭的開始。為了應(yīng)付反英武裝斗爭所造成的新局面，1775年5月10日第二屆大陸會(huì)議召開了。一個(gè)月后，大陸會(huì)議宣布成立大陸軍隊(duì)，以華盛頓為總司令。于是，大陸會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)了反英戰(zhàn)爭。但是，大陸會(huì)議的目的，不過是用戰(zhàn)爭手段迫使英國讓步，使其取消過去十余年來壓迫北美殖民地的政策，而并不想宣布獨(dú)立。這在大陸會(huì)議任命華盛頓為總司令后不久發(fā)表的一個(gè)宣言中表現(xiàn)得非常明顯，其中有言：“我們并不是懷抱脫離大不列顛的野心勃勃的目的而成立軍隊(duì)的。……當(dāng)侵略者停止行動(dòng)時(shí)，我們將放下(武器)。……懷著對(duì)宇宙的最高的和公正的主宰者的慈悲心腸的謙卑的信念，我們……祈求他用他那神圣的仁慈在這場大沖突中保佑我們，并且使我們的對(duì)手以合理的條件和解，從而使帝國避免內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難?！盵1]只有到1776年7月2日，大陸會(huì)議才終于通過決議，宣布獨(dú)立，并且在7月4日通過了獨(dú)立宣言。
美國之宣布獨(dú)立，是歷史發(fā)展的合乎邏輯的結(jié)果。從總的來講，正如阿普特克所指出的，美國獨(dú)立的種籽，早在北美殖民地開創(chuàng)時(shí)期就播下了[2]。因?yàn)橛y(tǒng)治階級(jí)在北美建立殖民地的目的就是為了使殖民地為英國統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)，使其成為英國統(tǒng)治階級(jí)榨取的對(duì)象。有壓迫，自然就有反抗，自然就有爭取解放的斗爭，自然要求獨(dú)立。
但是，具體到1775年5月到1776年7月，為什么大陸會(huì)議在這一年多的時(shí)間內(nèi)從爭取在大英帝國范圍內(nèi)的自由權(quán)利的斗爭過渡到宣布獨(dú)立，這個(gè)劇烈的轉(zhuǎn)變是什么促成的?
一、1776年之前大多數(shù)北美人仍希望對(duì)英和解
隨著反英斗爭的激化，在北美形成了兩大陣營：站在英國統(tǒng)治階級(jí)一邊的稱為托利黨人，或效忠派，這實(shí)際上是反革命分子。站在北美殖民地一邊的叫做輝格黨人，或愛國分子。
但是在輝格黨內(nèi)部又形成兩派：溫和派和急進(jìn)派。溫和派又稱保守派，其代表人物有約翰·狄金遜。急進(jìn)派代表人物有薩姆·亞當(dāng)士、帕特里克·亨利及加得斯登等人。
溫和派雖然反對(duì)英國殖民地的高壓政策，爭取北美人民的自由權(quán)利，但是主張繼續(xù)向英王效忠，希望北美繼續(xù)留在大英帝國之內(nèi)，不愿脫離英國而獨(dú)立;他們雖然贊成與英國進(jìn)行武裝斗爭，但是總忘不掉和英國和解的可能性，只要英國放棄武裝鎮(zhèn)壓，仍希望與英國握手言歡，復(fù)歸于好。急進(jìn)派更為堅(jiān)決，他們主張把武裝斗爭一直進(jìn)行到勝利時(shí)為止，并且以爭取獨(dú)立作為戰(zhàn)爭的目標(biāo)，對(duì)英國統(tǒng)治階級(jí)不抱任何幻想。如急進(jìn)派分子薩姆·亞當(dāng)士早在1774年第一屆大陸會(huì)議召開后不久就主張發(fā)表一個(gè)獨(dú)立的宣言[1]。在列克星敦武裝沖突爆發(fā)后，急進(jìn)派就要求向“英國屠殺者”復(fù)仇，要求終止與英國和解的一切想法。有的急進(jìn)派宣稱：英國與殖民地之間的聯(lián)合現(xiàn)在已經(jīng)解體了，美利堅(jiān)人民已處在“自然狀態(tài)”。列克星敦的槍聲等于宣布獨(dú)立[2]。但是，持這種態(tài)度的在當(dāng)時(shí)畢竟是少數(shù)急進(jìn)派領(lǐng)袖。
當(dāng)時(shí)北美廣大群眾對(duì)此抱什么態(tài)度呢?阿普特克認(rèn)為北美殖民地在18世紀(jì)六七十年代存在著要求獨(dú)立的廣泛的輿論，但他同時(shí)又認(rèn)為這個(gè)輿論廣泛到什么程度無法弄清，因?yàn)楠?dú)立這個(gè)想法本身就是大逆不道的，誰敢說出來，就要被治罪，以致大家都保持緘默[3]。
據(jù)我看來，阿普特克這種說法純屬推測，無事實(shí)根據(jù)。如果當(dāng)時(shí)廣大群眾真的有獨(dú)立的要求的話，總會(huì)有史料證明。實(shí)際上迄今為止尚未發(fā)現(xiàn)足以證明當(dāng)時(shí)廣大群眾有獨(dú)立的要求的史料或證據(jù)。
真實(shí)的情況是，北美廣大人民群眾也和溫和派抱同樣態(tài)度，他們沒有獨(dú)立的想法，他們?nèi)匀幌Ｍ粼诖笥⒌蹏鴥?nèi)部，只要英國讓步，取消十年來的壓迫政策，給殖民地更多的自由[4]。這是有事實(shí)證明的。1770年弗吉尼亞的喬治·梅遜宣稱：“在美利堅(jiān)有理性的人們中間會(huì)接受獨(dú)立(如果它被提出來的話)的甚至連五個(gè)人都沒有;我們很知道我們的處境;我們知道我們自己的幸福，我們的存在本身都依靠我們與我們母國之間的聯(lián)系?！盵5]甚至在列克星敦戰(zhàn)火點(diǎn)燃起來后，許多美利堅(jiān)人繼續(xù)稱英國軍隊(duì)為“政府的軍隊(duì)”，同時(shí)也有人稱殖民地的反英軍隊(duì)為“國王的部隊(duì)”。有許多人對(duì)英王喬治三世有幻想，認(rèn)為他是個(gè)好國王，壞就壞在他的大臣，把罪責(zé)推在大臣身上，認(rèn)為壓迫殖民地是大臣的主意[6]。
為什么北美人民就一般來說，沒有要求獨(dú)立的想法呢?這與北美殖民地的具體情況有很大的關(guān)系。在一百六七十年的殖民地時(shí)期，在政治上，雖然大多數(shù)殖民地的總督由英國國王任命，總督執(zhí)行英國的殖民政策，并且按照英國的意旨統(tǒng)治殖民地，但是每個(gè)殖民地都有議會(huì)，議會(huì)都是從殖民地居民中選出的。議會(huì)在一般情況下是維護(hù)殖民地(當(dāng)然更主要是上層集團(tuán))的利益的。在經(jīng)濟(jì)上，英國對(duì)殖民地的政策顯然從英國統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā)，目的在于榨取北美殖民地，使北美成為英國的商品市場和原料供應(yīng)地。但是在1763年以前，英國一直埋頭于對(duì)法戰(zhàn)爭，無暇也不愿認(rèn)真實(shí)行這個(gè)政策，以致北美殖民地經(jīng)濟(jì)一般地順利發(fā)展起來，呈現(xiàn)相當(dāng)?shù)姆睒s。這樣，在英國統(tǒng)治下，北美享受一定程度的自治和繁榮[7]。雖然在1764年以后，英國開始加強(qiáng)對(duì)殖民地的剝削及壓迫，但是殖民地上大多數(shù)人還幻想恢復(fù)1763年以前的小康局面。而且，他們還希望留在大英帝國之內(nèi)可以得到英國的保護(hù)，免得受到法國或西班牙殖民主義者的侵犯?？傊谒麄兛磥?，留在大英帝國內(nèi)部，好處還是很多的。
因?yàn)榇蠖鄶?shù)美利堅(jiān)人幻想和英國和解，所以在這個(gè)輿論支配下，獨(dú)立這個(gè)字眼在當(dāng)時(shí)幾乎成了危險(xiǎn)的字眼，很少有人敢說出口來[8]。更少有人公開要求采取這個(gè)步驟[9]。1774年約翰·亞當(dāng)斯說獨(dú)立是“一個(gè)那么可怕的妖怪，以致它會(huì)使一個(gè)脾氣好的人也大發(fā)脾氣”[10]。又據(jù)當(dāng)時(shí)人講，獨(dú)立這個(gè)字眼被稱之為“一棵結(jié)可詛咒的禁果之樹”，這個(gè)大陸上任何一個(gè)殖民地如果瘋狂得想接近這棵樹的話，“那么其他殖民地就會(huì)把劍拔出來去砍叛徒”[11]。
托利黨人的最有力的宣傳武器便是譴責(zé)大陸會(huì)議的目標(biāo)是脫離母國而獨(dú)立。因此，即使急進(jìn)派也把獨(dú)立二字視為危險(xiǎn)物，而不敢輕易說出口來[12]。
在這個(gè)形勢下，急進(jìn)派盡管有獨(dú)立的想法，也有這樣的表示，但是他們也不得不暫時(shí)收斂一下，采取等待的策略。甚至像薩姆·亞當(dāng)士這樣思想激烈的人，也是如此。誠然如前所述，他在1774年第二屆大陸會(huì)議召開后，曾主張馬上宣布北美獨(dú)立。但是后來他認(rèn)識(shí)到時(shí)機(jī)不成熟，也開始緘默。他還勸他的朋友們要小心謹(jǐn)慎地“等待瓜熟蒂落時(shí)我們?cè)偃ゲ烧盵13]。約翰·亞當(dāng)斯也抱這個(gè)態(tài)度，他說：“美利堅(jiān)是一個(gè)龐大的、臃腫的實(shí)體，它的進(jìn)步必須是緩慢的，它好比一支在護(hù)航下的龐大的艦隊(duì)。最快的水手也必須等待最呆笨的、最慢的水手。像一輛六馬大車，最快的馬必須讓它緩慢下來，而最慢的馬必須讓它加快，為的是所有的馬都保持一致步調(diào)?！盵14]
早在1775年夏，富蘭克林已經(jīng)草擬了《邦聯(lián)條款》。這是富蘭克林為擺脫英國統(tǒng)治而獨(dú)立的這個(gè)北美新國家制定的憲法。杰斐遜很贊成這部憲法，但是他認(rèn)為這部憲法包含了獨(dú)立的意義在內(nèi)，而贊成獨(dú)立的人很少，對(duì)于獨(dú)立的要求還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有普遍，因而他勸富蘭克林暫把它束之高閣，以免危及革命的團(tuán)結(jié)[15]。
總之，急進(jìn)派一般地都認(rèn)為在獨(dú)立的問題上不能操之過急，等群眾意見在獨(dú)立問題上趨于一致時(shí)宣布獨(dú)立，比時(shí)機(jī)未成熟時(shí)用強(qiáng)制手段宣布獨(dú)立要好得多，如果貿(mào)然從事，勢必引起人民內(nèi)部的分裂。他們特別等待事態(tài)的發(fā)展，希望事態(tài)的發(fā)展會(huì)使群眾提高覺悟，會(huì)打破他們對(duì)于英國的幻想。事實(shí)上正是如此，1775—1776年的事態(tài)的發(fā)展，終于導(dǎo)致了獨(dú)立的宣布。
二、獨(dú)立成為北美人民的普遍呼聲
如上所述，最初，獨(dú)立的思想只限于極少數(shù)的急進(jìn)派領(lǐng)袖，但是到1776年上半年，它發(fā)展為廣大人民的普遍呼聲了。這是什么原因促成的?原因有以下幾點(diǎn)：
(一)是由于英國政府的殘酷鎮(zhèn)壓
在1775年武裝斗爭開始后，英國政府的兇惡面孔越來越暴露出來。它決心用屠刀把北美反英斗爭淹沒在血泊里。它把有三萬兵力的部隊(duì)調(diào)到北美來[1]。與此同時(shí)，英國國王和他的大臣對(duì)于北美大陸會(huì)議的請(qǐng)?jiān)敢仓弥焕?，并且拒絕接受北美所表示出來的“忠誠”。早在1774年9月，喬治三世在給大臣的信里寫道：“事已至此，無可翻悔，殖民地必須要么投降，要么勝利?！?774年10月在給蓋治的信里，他又堅(jiān)決主張宣布：新英格蘭“處在叛亂狀態(tài)”中，并且又添加說：“應(yīng)該用打擊去決定他們是屈從于這個(gè)國家還是獨(dú)立?！痹趪跹壑?，二者必居其一：“或者征服他們，或者完全聽任他們自由?！盵2]1774年11月英國國會(huì)表示完全同意國王的看法，并且在一個(gè)上奏中勸國王“采取—切必要的步驟”去“迫使[殖民地]服從最高立法機(jī)關(guān)的法律和權(quán)威”。到1775年春以前，國會(huì)又制定了新的法律，進(jìn)一步限制了殖民地貿(mào)易，并且禁止新英格蘭人在紐芬蘭堤岸打魚——這對(duì)于成千家的漁民是一個(gè)毀滅性的打擊。到1775年8月為止，國王已正式宣布北美殖民地處在叛亂狀態(tài)，并且聲言要絞死殖民地的領(lǐng)袖!1775年12月，國會(huì)宣布殖民地處在英國保護(hù)之外，禁止與他們進(jìn)行貿(mào)易，并且授權(quán)英國海軍捕捉及沒收海上的北美船只[3]。1775年10月英國海軍放火焚燒緬因的法爾摩斯城，1776年1月英國戰(zhàn)艦蹂躪弗吉尼亞農(nóng)村[4]。英國的這些無理行為引起了北美的報(bào)復(fù)，1776年3月，大陸會(huì)議決定裝備私掠船，并且發(fā)出捕拿令狀，以便在海上打擊英國船只。
英國的這些行動(dòng)不但引起北美的報(bào)復(fù)，而且在推動(dòng)北美人民傾向獨(dú)立方面也起了一定的作用。
在英國政府所干的全部蠢事中，沒有比使用外國雇傭兵來鎮(zhèn)壓北美運(yùn)動(dòng)的做法更為愚蠢的了。因?yàn)檫@進(jìn)一步使美利堅(jiān)人相信立即宣布獨(dú)立的必要。1776年較早的時(shí)候，在殖民地上就傳說：英國正在歐洲搜羅雇傭兵，想用他們鎮(zhèn)壓美利堅(jiān)人，據(jù)說有兩萬俄國雇傭兵將來到紐約，后來又聽說由于葉卡切琳娜女皇拒絕了這個(gè)要求，所以英國只好轉(zhuǎn)向德意志邦聯(lián)，尋求人力。這就向北美表明：母國將靠鄰人的力量來打自己的兒女。比起英國政府任何其他的行動(dòng)，使用雇傭兵的企圖更能打開美利堅(jiān)人的眼睛，使其認(rèn)識(shí)到自己的危險(xiǎn)處境及和解的不可能。英國呼吁德意志君主援助的消息，在費(fèi)城“造成了奇跡”，擁護(hù)獨(dú)立的人大大增加。甚至狄金遜這個(gè)溫和派首領(lǐng)也動(dòng)搖了原來的信心，他當(dāng)時(shí)說過這樣的話：在獨(dú)立與奴隸制之間他已看不到其他選擇[5]。
這樣，在北美廣大人民眼中，英國統(tǒng)治集團(tuán)顯然是要用武力手段摧毀北美殖民地的反抗，用軍事化的反民主的暴力統(tǒng)治去代替已往的北美殖民地的一定程度的自治[6]。這就從根本上消滅了北美人民對(duì)英國的幻想，他們不得不從獨(dú)立中找出路。
(二)裴因的“常識(shí)”對(duì)北美輿論的巨大影響
到1776年為止，在北美廣大群眾的心目中，英國國王喬治三世仍有相當(dāng)?shù)耐?。這在一定程度上也是在過去十年的反英斗爭中北美輝格黨人自己所造成的影響。他們?cè)谶@十年中，把英國加在北美殖民地上面的一切壓迫都?xì)w咎于英國內(nèi)閣，同時(shí)卻把英國國王喬治三世捧得很高，把他描寫成靈魂純潔的、心地仁慈的君主。因此英國國王成為北美成千上萬人們所尊敬的一個(gè)英雄人物。北美人民雖然憤恨英國政府的壓迫，但卻把希望寄托在喬治三世身上，希望他能把他的居心殘忍的大臣們免職，并且取消大臣們已往十余年所實(shí)行的壓迫政策。因此喬治三世在北美人民心目中的優(yōu)美形象，成為人心傾向獨(dú)立的巨大障礙。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻挺身出來掃除這個(gè)障礙的便是裴因。
裴因1737年1月29日出生在英國。在他一生的頭三十七年中是在英國本土度過的，他是一位貧窮的胸衣工人之子。到十三歲時(shí)就當(dāng)胸衣工人，后來他當(dāng)上了英國政府的小職員——國產(chǎn)稅的收稅員。這個(gè)期間，正值英國處于劇烈變革當(dāng)中，成千上萬的農(nóng)民在圈地運(yùn)動(dòng)中失去土地，背井離鄉(xiāng)來到城市當(dāng)產(chǎn)業(yè)工人，有的留在鄉(xiāng)村當(dāng)農(nóng)場工人。但是無論是產(chǎn)業(yè)工人還是農(nóng)業(yè)工人，都掙扎在饑餓當(dāng)中。這些現(xiàn)象感動(dòng)了裴因。據(jù)他的記載，他每天都看到“衣衫襤褸的挨餓的、饑餓的孩子們，以及在大街上乞討的七八十歲的老人”。這些耳聞目睹的事物，都在裴因的心中留下很深的印象。同時(shí)，他對(duì)于本身及同行的處境也很不滿，他曾寫了一篇文章，控訴收稅員的待遇菲薄及貧困生活。1772年他又代表收稅員向國會(huì)議員提出增加薪金的要求。結(jié)果政府當(dāng)局把他當(dāng)作搗亂分子開除公職。這是1774年的事。這一年10月，他就離開英國赴美。他隨身帶來了富蘭克林的一封介紹信，這是寫給他的女婿巴切斯的信。信中推薦裴因是一位聰敏的、值得敬佩的人，希望讓他在費(fèi)城當(dāng)“一名辦事員或?qū)W校的助理教師，或者助理測量員”。但是經(jīng)過巴切斯的介紹，他當(dāng)上了“賓夕法尼亞雜志”的編輯。在1775年2月到9月，他寫了不少文章，其中有要求實(shí)現(xiàn)婦女解放的文章，有抨擊奴隸制度的文章。在列克星敦戰(zhàn)斗發(fā)生之后，裴因的文章開始攻擊英國的政策。1775年9月16日他在報(bào)紙上發(fā)表了一首詩，題曰“自由之樹”，其最后一節(jié)攻擊了英國國王及國會(huì)二者，并且號(hào)召北美人民團(tuán)結(jié)起來用武力保衛(wèi)自由[7]。
當(dāng)時(shí)裴因看到北美人民反英斗爭的最大弱點(diǎn)就是目的不明確，人民拿起武器與英國軍隊(duì)作戰(zhàn)，但不是為獨(dú)立而戰(zhàn)。一般人對(duì)英國國王仍有幻想，對(duì)大英帝國仍有留戀，而沒有使北美脫離英國而獨(dú)立的想法。與此同時(shí)，他也看到領(lǐng)導(dǎo)斗爭的輝格黨人過于謹(jǐn)慎，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不敢向群眾說出直率的話，不敢宣布獨(dú)立。他認(rèn)為這大大影響了反英武裝斗爭的力量，使得英國有可能把北美革命運(yùn)動(dòng)扼殺在萌芽狀態(tài)中。為了鼓勵(lì)北美人民去與英國作戰(zhàn)，為了克服他們的膽怯，他感到有必要把作戰(zhàn)的目標(biāo)告訴他們，就是說向他們指出：北美獨(dú)立是戰(zhàn)爭的目標(biāo)?？傊嵋驔Q定改變北美人民的思想，把“人民的思想感情從依附[于英國]轉(zhuǎn)到獨(dú)立，并且從君主制轉(zhuǎn)變到共和的政府形式”[8]。這就是他寫小冊(cè)子“常識(shí)”的思想背景。
“常識(shí)”是在1776年1月發(fā)表的。他在這本小冊(cè)子里大膽地呼吁宣布獨(dú)立，并且為此而提出一系列理由：第一個(gè)理由，1775年4月19日列克星敦的戰(zhàn)斗已經(jīng)終止了和解的一切可能。他認(rèn)為英國用自己的行動(dòng)證明她已成為一個(gè)公開的敵人，因而美利堅(jiān)人此后就不可能“熱愛、尊重和忠實(shí)地服務(wù)于把火和劍帶到這個(gè)國家來的那個(gè)強(qiáng)國了”。他認(rèn)為英殖民主義者的罪行只能加速英國與美利堅(jiān)之間的聯(lián)合的解體，而這種聯(lián)合是“違背理性及事物的普遍秩序的，是與過去年代的一切范例相沖突的”[9]。第二個(gè)理由，便是英國的統(tǒng)治對(duì)于北美人民的害處，他寫道：英國過去之保護(hù)北美殖民地，完全從本身的利益著想，并不是為了愛護(hù)北美人民。他指出英國統(tǒng)治如何不利于北美的繁榮發(fā)展。第三個(gè)理由，便是獨(dú)立可以給北美帶來一系列好處，因?yàn)檫@樣做不但給美洲人帶來自由，而且也使他們享受經(jīng)濟(jì)繁榮。第四個(gè)理由，便是英國國王喬治三世專制暴虐，北美人民繼續(xù)處在他的統(tǒng)治下只有延長痛苦。他說國王是一個(gè)“冷酷的、脾氣惡劣的法老”，“大不列顛的王家野獸”，決定消滅北美自由的就是他，這就使得愛好自由的美利堅(jiān)人不可能繼續(xù)留在大英帝國之內(nèi)。他指出，國王并不是受內(nèi)閣支配的，內(nèi)閣實(shí)際上是他的傀儡。國王用津貼和官職去收買下院，因而在下院選出一個(gè)充當(dāng)國王傀儡的多數(shù)，由這個(gè)多數(shù)產(chǎn)生的內(nèi)閣就成了他的手中工具。國王的種種作法，使得英國成為一個(gè)暴君制國家[10]。
裴因之無情揭露喬治三世，在北美發(fā)生了巨大影響。此后，在北美人民的心目中，喬治三世不再是一個(gè)仁慈的君主，而是一個(gè)魔鬼，一個(gè)惡棍。他成了罪惡的化身[11]。
裴因不僅摧毀了關(guān)于喬治三世的美好形象，而且也破壞了英國君主制的神圣性。他指出英國國王的第一代祖先威廉王就是一個(gè)征服者，是“一個(gè)率領(lǐng)一支武裝匪徒登陸并且對(duì)抗當(dāng)?shù)厝说囊庠付粤橛鴩醯姆▏缴樱煤喢鞯脑拋碚f，是一個(gè)來源很下賤、很卑鄙的人——出身確無神圣之可言”[12]。他們之創(chuàng)立王朝，得力于“野蠻的作風(fēng)及陰險(xiǎn)狡詐的品質(zhì)”[13]。
最后，“常識(shí)”又在美利堅(jiān)人民面前提出一個(gè)崇高的使命——使北美成為全世界自由的避難所，自由的最后堡壘：
“啊，熱愛人類的你們!不僅敢于反對(duì)暴政，而且也敢于反對(duì)暴君的你們，站起來吧!舊世界的每塊地方都遭到壓迫的蹂躪。自由在地球上一切地方被追逐。亞洲和非洲早就把她放逐了。歐洲把她看作是一個(gè)陌生人，而英國已經(jīng)向她下警告，叫她走開。啊!接受這個(gè)逃亡者，并且及時(shí)地為人類準(zhǔn)備一個(gè)避難所吧!”[14]這樣裴因不但呼吁北美宣布獨(dú)立，而且也向北美寄托崇高的期待，希望北美成為全世界一切被壓迫人民的避難所。
“常識(shí)”的問世，立刻產(chǎn)生巨大而廣泛的影響，其影響之廣泛，從“常識(shí)”的銷售情況中可以看出。它剛一出版發(fā)行，立刻銷售一空，在短短的三個(gè)月內(nèi)，在人口不到三百萬的北美殖民地上竟銷售十二萬冊(cè)?？梢哉f在1776年春，沒有一個(gè)美利堅(jiān)白人成年人沒有讀過或聽過裴因的語言的[15]。
那么，“常識(shí)”到底產(chǎn)生了哪些方面的影響呢?
第一，他摧毀了喬治三世及英國君主在北美人民心目中的形象，從而消滅了北美人民對(duì)于大英帝國的感情的最后殘余，割斷了在北美人民心目中殘存的對(duì)英國的感情紐帶。這對(duì)于使人們傾向獨(dú)立起了巨大的作用。
第二，對(duì)急進(jìn)派起了推動(dòng)作用，它使得過去不敢公然把“獨(dú)立”二字說出口的急進(jìn)派大膽地宣傳獨(dú)立了。他們發(fā)現(xiàn)他們可以毫不發(fā)抖地說出“獨(dú)立”二字，并且也不致由此而引起廣大美利堅(jiān)人的驚疑。于是他們便也拿起筆來為獨(dú)立而宣傳。他們?cè)谛麄髦?，把?dú)立后的美國描寫成無限光明的國家。在他們的筆下，有無限財(cái)富在等待美國人，世界市場都向他們開放。他們說：獨(dú)立后，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易，而自由貿(mào)易會(huì)使美國人取得“顯要地位，并且成為人類羨慕和稱贊的對(duì)象”。同時(shí)宣布獨(dú)立后，美國人能夠越過阿里根尼山向西去自由取得土地，有了土地就可以“永世擺脫奴隸制及納稅”。
在宣傳中說：美國獨(dú)立可以使美國擺脫歐洲戰(zhàn)爭，英國人不再能夠“拉我們?nèi)プ冯S他們參加一切掠奪性戰(zhàn)爭，而他們的絕望的環(huán)境、心地不正及貪婪總是推動(dòng)他們參加這些戰(zhàn)爭的”[16]。這樣，急進(jìn)派在裴因的帶動(dòng)下，積極參加了鼓吹獨(dú)立的行列。
第三，“常識(shí)”對(duì)于勞動(dòng)人民的影響，提高了他們的覺悟，使他們擁護(hù)獨(dú)立。關(guān)于勞動(dòng)人民支持裴因的主張，有以下材料可資證明：甲，1776年5月4日，基本上由工人組成的賓夕法尼亞民兵的士兵委員會(huì)在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上發(fā)表了決議，決議說：“一致決議，'常識(shí)’的獨(dú)立的原則正是我們希望實(shí)現(xiàn)的，我們認(rèn)為一旦可敬的大陸會(huì)議出于明智的考慮認(rèn)為適當(dāng)就應(yīng)該馬上實(shí)現(xiàn)它，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，為了保障我們的自由及在世人眼中把叛徒這個(gè)不光彩的綽號(hào)抹掉，這樣做是我們應(yīng)該選擇的唯一辦法?！盵17]乙，在1776年1月到7月間，裴因在“常識(shí)”中發(fā)表的主張，幾乎每周都有人在報(bào)紙上支持他或反對(duì)他。其中有許多文章是工人寫的，他們和裴因一樣希望美國獨(dú)立。工匠們不但擁護(hù)獨(dú)立，而且還關(guān)心獨(dú)立后的美國政治制度，他們主張對(duì)于殖民地時(shí)代的政治制度來一個(gè)改革。他們?cè)谖恼轮羞€指出，反對(duì)獨(dú)立的就是殖民地上的富人階級(jí)，因?yàn)樗麄兒ε潞陀鴶嘟^關(guān)系會(huì)放松他們對(duì)北美社會(huì)的嚴(yán)格控制。有一個(gè)工匠譴責(zé)賓夕法尼亞的富人為“小暴君”，他們之反對(duì)獨(dú)立是因?yàn)樗麄儔?mèng)想建立“數(shù)百萬英畝的土地租佃制”[18]。
第四，“常識(shí)”的發(fā)表也影響了大陸會(huì)議辯論的內(nèi)容。過去在大陸會(huì)議上的辯論內(nèi)容完全是圍繞在大英帝國范圍內(nèi)的殖民地的權(quán)利這個(gè)問題進(jìn)行的，現(xiàn)在“獨(dú)立”則成為辯論的中心[19]。約翰·米勒說得對(duì)，他說：“隨著1776年1月 '常識(shí)’的發(fā)表，裴因就打碎了慢慢地凍結(jié)了革命的堅(jiān)冰?！盵20]
總之，裴因的“常識(shí)”，扭轉(zhuǎn)了北美的輿論，不但廣大人民傾心于獨(dú)立，而且大陸會(huì)議也公開討論獨(dú)立問題了。
這樣，英屬北美殖民地宣布獨(dú)立的條件成熟了。
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