大型宗教或世俗裝飾畫，在文藝復(fù)興時期獲得全面的蓬勃發(fā)展，此風(fēng)于18世紀(jì)推展全歐，尤其是法國和意大利所受的影響。這一時期，該傳統(tǒng)在威尼斯的代表是喬萬尼·巴蒂斯塔·提埃波羅（Giambattista Tiepolo），他在這方面的成就，足以締造出一個繪畫王朝。
壁畫：傳授玫瑰經(jīng)，畫家：喬萬尼·巴蒂斯塔·提埃波羅
1737至1739年，提埃波羅在威尼斯富麗堂皇的圣多利亞·德伊·杰蘇阿蒂教堂（或玫瑰經(jīng)教堂）創(chuàng)作天頂畫，包括靠近祭壇的《圣多米尼克的榮耀》，中殿入口處的《圣母向圣多米尼克顯靈》，以及天花板中央的《傳授玫瑰經(jīng)》，均展現(xiàn)了提埃波羅非凡的透視繪畫技巧。
提埃波羅的《傳授玫瑰經(jīng)》筆力強勁，層次分明，尤令人嘆為觀止。一道階梯通向一條柱廊，畫面中央是手執(zhí)玫瑰經(jīng)的圣多米尼克和一群跪禱者。樓梯下方，圣徒曾與之斗爭的一個人阿爾比教派開創(chuàng)者的化身被推進(jìn)深淵。圣母與圣子則在空中觀望下面發(fā)生的事。
壁畫《傳授玫瑰經(jīng)》將透視的技巧與效果推向極致，光線和色彩逐層減弱，人物越遠(yuǎn)畫得越小。手法令人稱奇，在對建筑（圓柱）和圣徒的處理上，透視效果尤佳。
這種表現(xiàn)空間的嫻熟技巧，伴隨著典雅的色彩，對整個意大利，尤其對威尼斯以往的作品，帶來色彩方面的大革新。17世紀(jì)的繪畫追隨卡拉瓦喬后期的風(fēng)格，以明暗的強烈對比為特征。提埃波羅的壁畫顏色卻很淺，看起來淡雅和諧。
這場色彩革命不是提埃波羅一個人的事，同時代或稍微年長的藝術(shù)家，如塞巴斯提亞諾·里奇（Sebastiano Ricci）和賈姆巴蒂斯塔·皮耶契塔（Giambattista Piazetta）在威尼斯作的畫，包括在耶穌會教堂作的畫，也都是淺色作品。但是提埃波羅的藝術(shù)成就，毋庸置疑地在這兩位畫家之上。以巨畫《傳授玫瑰經(jīng)》為例，畫作色彩漸淡，層次細(xì)膩，深色點與淺色塊保持平衡，畫家提埃波羅用互相呼應(yīng)或?qū)α⒌闹本€和斜線來暗示動作，不像巴洛克畫家那樣用夸張的手勢，其繪畫技巧實在令人嘆為觀止。
描繪宗教場面為主的這種畫法，部分受到16世紀(jì)威尼斯偉大畫家之一委羅內(nèi)塞的影響，他慣常構(gòu)思人物眾多、帶有戲劇性的巨作。委羅內(nèi)塞算是提埃波羅的前輩，但是提埃波羅的藝術(shù)風(fēng)格比他的老師更輕快。在提埃波羅作品中設(shè)想出來的人物之間，總是流動著新鮮的空氣，人物的布局也如同演出一場芭蕾舞。畫中的天空布滿好似在跳法蘭多拉舞的天使和圣人，這個畫面喚起歐洲藝術(shù)界空前輕快愉悅的感情。圣母下方，一群女像柱天使似乎托著云彩，將全裸或半裸的身體交纏在一起，露出圓滾撩人的大腿。丘比特似的天使們，或與烏云融為一體將云塊拉長，或以豐滿的粉紅色小身體與白色的霧狀云形成對照。它們在畫的上部飛來飛去，宛若一群鴿子凌空翱翔。提埃波羅的畫像一曲頌歌，或一首感恩贊美詩，充滿感激，而不是訴苦。
喬萬尼·巴蒂斯塔·提埃波羅簡介
喬萬尼·巴蒂斯塔·提埃波羅（Giambattista tiepolo）1696年生于威尼斯，是18世紀(jì)威尼斯的繪畫大師，被稱作“洛可可式”的后巴洛克風(fēng)格的主要代表人物之一。
從1720年至他在馬德里辭世的1770年期間，提埃波羅在威尼斯、威尼托、烏迪內(nèi)、米蘭、貝加莫、維羅納裝飾了許多教堂、宮殿和別墅。1750至1753年在維爾茨堡，1761年后在馬德里也完成大量的裝飾工作。
提埃波羅為建筑物的穹頂和墻壁作大型壁畫，發(fā)揮無窮的創(chuàng)造力，兩個兒子經(jīng)常當(dāng)他的助手：姜多曼尼科（Giandomenico，威尼斯1727-1804）和洛倫佐（Lorenzo，威尼斯1736 -馬德里1776）。
這些壯麗豪華的裝飾畫是喬萬尼·巴蒂斯塔·提埃波羅一生的主要代表作品。除此之外，提埃波羅還創(chuàng)作大量畫稿，以及世俗或宗教為題材的小型作品。在提埃波羅去世后，兒子姜多曼尼科繼續(xù)他未完成的志業(yè)，并創(chuàng)作大量通俗畫，對威尼斯的日常生活，尤其是狂歡節(jié)或世俗節(jié)日的場面描繪甚多。
