2010-07-30 來源：讀書人   [收藏此頁]  復制

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　　總起來看，雖然杜牧僅此兩首帶有詩序的詩歌，但是兩首詩歌題材和主題的相似，還是能夠說明一些問題。這兩首詩盡管都是寫杜牧人生經歷中并非最重要的事情，而且他跟杜秋娘和張好好又沒有更多的交往，可能更談不上有深厚的情誼。為什么他如此強烈地為這兩個人物的命運所感動而灑下真誠的眼淚呢?為什么他用長篇古體詩來記錄這兩個人物的悲慘遭遇并抒發(fā)感慨呢?我們知道，晚唐時代是律詩和絕句最時興的時代。杜牧詩集中絕大部分也是這些風調悠揚的短韻，唯獨這兩篇感慨蒼茫。這可以看到杜牧在抒發(fā)人生感慨時，有繼承杜甫、韓愈五古大篇的傾向，而且我們仿佛也能感受到晚唐時代詩人對傳奇題材、對傳奇人物命運的強烈興趣，傳奇小說的內容和筆調自然影響詩序和詩歌的風格。杜牧本人也是寫駢文的高手，著名的《阿房宮賦》就能看出他的這方面造詣，但是我們看到杜牧并沒有運用駢文來制作詩序，由此可見傳奇小說的語言對詩歌也產生了深刻的影響。
　　二、李商隱的詩序
　　李商隱(812—858)，字義山，號玉溪生，又號樊南生，原籍懷州河內，從祖父起遷居鄭州。他只活了47歲，卻經歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝，一生絕大部分時間都處于日落黃昏趨向衰頹的末世。朝廷內部是宦官專權，牛李黨爭激烈，外部是藩鎮(zhèn)割據(jù)以及回鶻、黨項等少數(shù)民族的侵擾。李商隱不僅家世衰微，而且是在牛李兩黨的夾縫里求生，生活非常壓抑，心境異常凄苦，使他成為最典型的感傷主義詩人。也許正是他的遭際和時代的整體衰落等原因造就了他的悲劇性格、氣質和心態(tài)，而這些因素又成全了他，讓他在表現(xiàn)心靈世界這個領域取得了為唐詩開辟新宇宙的成就。
　　李商隱是晚唐駢文名家，今存《樊南文集》絕大部分是四六文，但是李商隱曾經用力學習過韓愈的古文，而且取得了不錯的成績。雖然李商隱不寫傳奇小說，但是晚唐時代的傳奇小說的文風也對他產生了重要影響。李商隱唯一的詩序就是用散文撰寫的，相當于一篇傳奇小說。這就是《柳枝五首并序》(《全唐詩》卷541，第6232頁)：柳枝。洛中里娘也。父饒好賈，風波死湖上。其母不念他兒子。獨念柳枝。生十七年，涂妝綰髻未嘗競，已復起去，吹葉嚼蕊，調絲撅管，作天海風濤之曲，幽憶怨斷之音。居其旁，與其家接故往來者，聞十年尚相與，疑其醉眠夢斷不娉。余從昆讓山，比柳枝居為近，他日春曾陰，讓山下馬柳枝南柳下，詠余《燕臺》詩。柳枝驚問：“誰人有此?誰人為是?”讓山謂日：“此吾里中少年叔耳。”柳枝手斷長帶。結讓山為贈叔乞詩，明日，余比馬出其巷。柳枝丫鬟畢妝。抱立扇下，風障一袖，指日：“若叔是?后三日，鄰當去濺裙水上。以博香山待。與郎俱過。”余諾之。會所友有偕當詣京師者．戲盜余臥裝以先，不果留。雪中讓山至，且日：“為東諸侯取去矣。”明年，讓山復東，相背于戲上，因寓詩以墨其故處云。

　　詩日：
其一 花房與蜜脾．蜂雄蛺蝶雌。同時不同類，那復更相思。
其二 本是丁香樹，春條結始生。玉作彈棋局，中心亦不平。
其三 嘉瓜引蔓長，碧玉冰寒漿。東陵雖五色，不忍值牙香。
其四 柳枝井上蟠．蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。
其五 畫屏繡步障。物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦。
　　這篇詩歌約作于大和末至開成初年未婚時，詩序是以李商隱自己的親身經歷為基礎構造的一個浪漫愛情故事。作者與堂兄李讓}¨和柳枝是這個故事的三個主要人物．其中堂兄是一個線索人物，柳枝是核心人物，她是洛陽某里巷的姑娘．父親特別熱衷做生意，不幸在湖上遇到風波而死。她的母不憐愛其他的兒女，唯獨愛柳枝。柳枝十七歲了．對女孩家化妝打扮的事還是很馬虎，常常是沒有梳妝完畢，就去做她喜愛的其它事情，尤其擅長以樹葉吹奏樂曲，音調非常優(yōu)美動聽，彈琴吹簫奏笛，能作天海風濤般氣勢磅礴的雄渾之曲，有時又奏出幽怨懷念哀怨凄厲的低沉之音。她家附近與其家有十幾年交往的親戚朋友和鄉(xiāng)鄰，都懷疑柳枝因為醉夢顛倒，生活情緒與旁人不同，所以無人愿意來娶這位喜愛音樂卻有點瘋顛不守規(guī)矩的女孩。而李商隱的堂兄讓山，就住在柳枝家旁邊(按：這說明讓山住在柳枝附近的洛陽某地，而李商隱與讓山同里，為什么不知道柳枝?要通過讓山的溝通呢?這是詩序中比較明顯的漏洞)。在一個陰沉的春日，讓山在柳枝門前南邊柳樹下，吟誦李商隱的《燕臺》詩(按：這是故事最關鍵的情節(jié)，可以看出是有意虛構的以詩為媒，這組詩現(xiàn)代的博學者都理解困難，而一個十七歲的商人女兒竟然能夠聽懂，也是令人疑惑的。李商隱之所以這樣寫，目的是為了說明柳枝的理解力和精神追求，她對愛情的追尋，在熱愛的音樂與詩歌里找到了微妙的溝通渠道)。柳枝驚問：“誰人有此?誰人為是?”(按：柳枝驚問詩的作者，說明《燕臺》詩激起了柳枝強烈的感情共鳴，并產生了對作者的欽慕，說明詩歌中的情緒與柳枝平里吹奏的音樂曲調有微妙的相通，柳枝顯然對詩歌中綺麗凄怨、纏綿悱惻的愛情遭遇有真切的理解，可能她的靈心與詩歌作者有“靈犀相通”)讓山說是他同里的堂弟所作，因此柳枝手斷長帶，結交讓山去向他堂弟求詩。(按：這是柳枝作出的一生中最大膽的決定：結交作者．企求更多的這樣哀怨纏綿的詩歌，來滿足精神上的追求，表現(xiàn)出柳枝潑辣的性格和晶瑩透明的心靈)。第二天，李商隱和堂兄并馬來到柳枝所居住的里巷。柳枝精心打扮．雙臂交叉站在門口。用一面袖子遮著自己的臉。這個打扮是精心計劃的．表現(xiàn)了一個渴求愛情的情竇初開的少女小家碧玉的情態(tài)，一方面有大膽的對愛情的追求，另一方面，又充滿羞澀矜持的嬌態(tài)。她指著李商隱說：“這就是你的堂弟?三天后，鄰居會去水邊濺裙祈福消災，我跟你約會，以博香llJ待，請你一起去。”(按：雖然沒有對義山進行描寫，從柳枝的話語中．可以看出她做出兩人約會決定時，對義山的容貌和才華是相當認可的，覺得眼前的這位詩人，就是自己的夢中情人，因此要和他私訂終身。在那個時代，對一見鐘情的情人作出這樣的決定，需要多么巨大的勇氣和精神動力)李商隱欣然答應。(按：說明義山對柳枝也是傾心相許)可是，事情出現(xiàn)了突然的轉折，李商隱竟然因為一個朋友盜走了行李先行去了京城不得不也離開了洛陽。(按：一場戲劇性的惡作劇使他和柳枝的重要約會化為泡影，也可能是義山故意這樣寫，來增強故事的傳奇性和悲劇色彩。為什么柳枝多年不嫁，好容易等到心儀的郎君出現(xiàn)，競因為一次不可知的失約，而匆匆嫁給一位有權有勢的“諸侯”，放棄自己內心的精神追求呢?)寒冬的一個大雪紛飛的日子．讓山突然前來告訴李商隱說：“柳枝已經被一個大官娶走了。”第二年，讓山又要東去洛陽。李商隱與他在戲上分別，因托他將自己所寫的五首絕句帶回去，寫在柳枝曾經居住的地方。李商隱的賦詩追念，表達的是一種打翻五味瓶的復雜情感，一方面表達他對可遇而不可求的愛情的追戀，另一方面也表達命運不可捉摸的哀怨。正如時下一首歌詞所說：“有些人一旦錯過，就不再能找回。”那些不可再次追尋的愛情就具有這種飄忽微妙的悲劇感。
　　這是這篇詩序的基本故事情節(jié)。我們可以看到，李商隱和杜牧雖然都關注愛情，關注女性的悲劇命運，但是兩人有許多重要差別。首先，李商隱不同于杜牧從重大歷史事件中取材，不同于杜牧從與己相關的朋友的生活中取材，而是從自己心靈最震撼的遭際中取材；其次，杜牧的敘述帶有史筆色彩，簡潔明晰，而李商隱則運用含糊其詞的方法，將故事寫得撲朔迷離；第三，杜牧是詩長序短，序作為背景，詩則詳細描寫、議論和抒情，顯得直露而情真，而李商隱則是序長詩短。詩歌正如紀昀所說：“五首皆有《子夜》、《讀曲》之遺。”即具有樂府情歌的特色。五首絕句，都是注重內心情感的抒發(fā)，對本事則采取隱晦的處理，以致帶來后代各種猜測和歧解。
　　綜上所述，通過這三篇作品，我們可以看到晚唐時代并稱“小李杜”的兩位詩人，在處理相同題材的詩歌內容時受到唐代傳奇的影響，他們用自己的真誠為唐詩撰寫的傳奇，在唐代，詩歌閃耀出燦爛的光輝