大明帝國的最后十八年：悲歌南明（十）
開兩朵，各表一枝。
李自成、吳三桂這邊在又和又打，忙得不亦樂乎。但大明這邊，即便崇禎自縊了，就代表大明滅亡了嗎？這就把一個王朝的生命力看得太簡單了。
明朝是個奇怪的王朝，它有兩個京城，北京和南京。
北京，是明朝的政治、軍事中心，南京是經(jīng)濟和文化中心。
當(dāng)然，有多個都城的不是只有明朝，唐朝也有兩個，北宋有四個，遼國更是有五個之多。明朝特殊的是，雖然皇帝從來不在南京辦公，更不會住到南京去，但兩個首都的地位是一樣的，而且南京也有全套的政府班子，北京有的官，南京一樣不缺，相當(dāng)于是個朝廷的備份。
這時候，雖然李自成占據(jù)了陜西、山西、北直隸、山東、湖北等地，但誰要敢說明朝現(xiàn)在已經(jīng)滅亡了，那是要挨抽的，不是一兩個人，所有人都會抽他：“你不是做夢還沒醒就是穿越過來的，睜開你的眼睛看看地圖。”
從地圖上看，是這樣的：
明朝名義上控制的地區(qū)，比南宋還要大上很多，名義上的軍隊，也還有很多，尤其在還有南京這樣一個京城的情況下，無政府的狀態(tài)絕不會持續(xù)太久。
在皇帝突然掛掉，北京百官大部分投降的情況下，兩套班子似乎是個天才的主意。你李自成再牛，也無法同時攻克北京和南京，隨你打哪里，另一邊我都有全套班子，隨時可以辦公，讓國家機器恢復(fù)運轉(zhuǎn)。
傻眼的是，機構(gòu)、人員都齊全，可是缺一個皇帝...
早在北京還沒有失守時，南京官員就預(yù)料到大事不妙，并做好了迎接太子朱慈烺前來南京監(jiān)國的準(zhǔn)備。
等啊等啊，一直等到北京失守十天之后，也沒等來太子，收到的最后一封詔書還是崇禎“命天下兵勤王”的勤王詔。
一直到了四月初八，才從淮安傳來確切消息，京師失陷。
該領(lǐng)導(dǎo)拿主意了。領(lǐng)導(dǎo)是誰呢，雖然南京六部俱全，其他官員卻多是擺設(shè)，權(quán)力集中在三個人手里：南京參贊機務(wù)兵部尚書、南京守備太監(jiān)和提督南京軍務(wù)勛臣。
這三位大佬，分別是南京兵部尚書史可法、提督南京軍務(wù)勛臣忻城伯趙之龍、南京守備太監(jiān)韓贊周。
主意其實很好拿，前提是有人能名正言順繼承帝位。
這偏偏是個天大的問題，大家眼巴巴等了半個月，連傳說中太子的影子都沒看見，這可如何是好？
政治正確，在歷史上始終是第一要務(wù)，否則，縱然強如于謙，也免不了在英宗復(fù)辟后被殺。
大家都是官場上的老兵油子，對規(guī)則都心知肚明，北京雖然陷落，崇禎和三位皇子還沒有確切的消息，沒有一個人敢妄議此事，大家所能做的，就是每天到議事堂上互相打聽，枯坐終日，每天拿靴子尖在地上劃圈圈，靴子都不知被磨破了幾雙。
磨了九天靴子，四月十七日，從北京逃出來的大學(xué)士魏炤乘終于帶來確切消息，北京朝廷已被一網(wǎng)打盡，崇禎殉國，三位皇子都被李自成抓獲，已經(jīng)沒有直系的帝位繼承人選了。
帝位成了空缺，有人心急如焚，有人暗自歡喜，更多人束手無策。
自古以來，一個朝代的帝位出現(xiàn)空缺，必然意味著朝廷內(nèi)部將有一番明爭暗斗。好比一個公司的總經(jīng)理職位出現(xiàn)空缺，各位董事會成員必然想辦法安插自己人，以獲取利益。
史可法、韓贊周、趙之龍就是三位最有權(quán)力的董事會成員。其中，尤以史可法威望最高，號召力最強。
主要人選有三個，福王朱由崧、桂王朱常瀛、潞王朱常淓。朱由崧是崇禎皇帝朱由檢的親堂兄，朱常瀛是朱由檢的叔叔，朱常淓是朱由檢的堂叔，無論從藩位高低、兄終弟及的繼承順序還是距離來看（前面提到過，朱由崧一路逃亡，此時就在淮安，朱由榔卻遠(yuǎn)在廣西），都應(yīng)該輪到朱由崧過一把皇帝癮，當(dāng)時朝廷的有識之士也這么認(rèn)為。
這時候，東林黨又跳了出來。
這個群體確實對明末政治走向產(chǎn)生了巨大影響，他們出于私怨，強烈反對朱由崧即位。
無錫的東林書院，是明末東林黨魁首顧憲成、高攀龍聚眾講學(xué)的地方，現(xiàn)在已成為全國重點文物保護單位，里面有一副顧憲成寫的對聯(lián)：
風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。
這副對聯(lián)，活脫脫就是東林黨的寫照。
心里想的是外面的事，事事都要關(guān)心，卻偏要裝出讀書的樣子，拿書本來忽悠自己，說直接點，就是道貌岸然。
與此聯(lián)相對應(yīng)的，還有一副萬歷年間的名聯(lián)：
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。
在當(dāng)時來說，似乎后一副更有道理。既要讀書，便一心讀書，若要做事，便專心做事，至少不用自欺欺人。
事事都要關(guān)心的東林黨，怎會不關(guān)心如此大事？
朱由崧自己也莫名其妙啊，我跟諸位大佬素不相識，無冤無仇，哪里來的私怨呢？
東林黨跟朱由崧確實沒有仇，跟他老子，傳說被李自成烹殺的老福王朱常洵有怨。
老福王朱常洵，是萬貴妃之子，也就是萬歷朝鬧得沸沸揚揚的“爭國本”事件的焦點人物。
萬歷皇帝朱翊鈞寵愛萬貴妃，愛屋及烏，想要立朱常洵為太子，立馬被群臣圍攻，死活不同意，爭來爭去，爭了十五年，把個萬歷皇帝從青年小鮮肉爭到了油膩中年男。東林黨的精神頭實在太足，朱翊鈞實在是爭不動了，只得服軟，立皇長子朱常洛為太子，是為明光宗，帝位此后傳來傳去，最終傳到了崇禎手里。
如今如果立朱由崧為帝，聯(lián)想到當(dāng)年的集體抵制，東林黨在政治上免不了要失勢，為自己利益著想，他們要繼續(xù)抵制，不能讓好不容易掙來的國本又回到朱常洵一系去。
如今國都要沒了，爭這些，還有意思嗎？
有意思，相當(dāng)有意思。
東林黨絲毫不肯讓步，理由也相當(dāng)有意思。
當(dāng)初“爭國本”的時候，東林黨的理由是祖制和禮制，也就是講究倫序、順位，到了這時，卻又反了過來，變成了“立賢不立親”，理由是潞王朱常淓比福王朱由崧要“賢”。
朱由崧哭笑不得，自己這個王爵也剛拿來沒幾年，大部分時間都在逃難，現(xiàn)在已經(jīng)幾近叫花子，連件像樣的衣服都沒有，只能窩在船上打漁，跟一個叫花子說你不賢，這不是瞎扯淡嘛。
再看潞王朱常淓，這哥們是個藝術(shù)家，精通的是繪畫、音律，跟宋徽宗有點一個德行，至于賢在哪里，實在是看不出來。
看不出來沒關(guān)系，東林黨說你賢，你就賢！
真是翻手為云，覆手為雨。反正就是兩片嘴皮子，上下碰一碰，總之，不讓你朱由崧當(dāng)上皇帝就是。
當(dāng)時的黨魁，禮部侍郎錢謙益，為此事特地兩次從常熟趕到南京，到處游說，然而游說的人選卻不是另外一個人選桂王朱由榔，而是提議迎立潞王朱常淓。
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這個時候，大佬的態(tài)度很重要。大佬之所以是大佬，就是因為他們在重要事件上有一錘定音的能力。
最大的大佬史可法不是東林黨人。
他是東林黨人的得意門生，他的老師，是著名東林黨人左光斗。
這一層關(guān)系，決定了他的政治傾向必將偏向東林黨人。
但同時，史可法又是個正直的人，根據(jù)順位，他認(rèn)為理應(yīng)迎立神宗一系的子孫。
正直的準(zhǔn)東林黨人史可法，左右為難，計無所出。
說得直接一點，就是優(yōu)柔寡斷。
正直的、優(yōu)柔寡斷的準(zhǔn)東林黨人史可法，在深思熟慮之下，還是無法做出決斷，于是史可法去找了一個人商量。
南明重大爭議人物之一——馬士英，閃亮登場。
馬士英是兵部右侍郎兼右僉都御史，總督廬州、鳳陽等處軍事，他不是東林黨，所以史可法才會去找他商量，想在桂王和福王之中選定一人，更重要的是，馬士英身為鳳陽總督，江北三鎮(zhèn)總兵高杰、黃得功、劉良佐正是直接受他節(jié)制，也就是說他掌握著軍隊，這一點無比重要。
兩人關(guān)起門來秘商的結(jié)果是：“以親以賢，惟桂乃可”，這是個和稀泥的決定，既不得罪東林黨，也排除了血統(tǒng)過遠(yuǎn)的潞王朱常淓。
自以為決定了一件大事的史可法，第二天就告知了南京的高官們，連名頭都想好了，迎立桂王，潞王則仿效古制，給他個天下兵馬大元帥的頭銜，這個折中方案，南京的官紳們也都表示比較滿意。
誰知馬士英轉(zhuǎn)頭就把史可法賣了。
他從浦口趕回鳳陽，卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)向變了，于是他聯(lián)絡(luò)了高、黃、劉等總兵，做出了相反的決定：迎立福王。
馬士英反悔出賣史可法的原因，只有一個，就是個人的私欲。
有史料記載，馬士英回到鳳陽后，得到情報，說朱由崧派出太監(jiān)私下聯(lián)系三總兵，想要獲取他們的支持來爭奪帝位，自己將要被架空，所以改變初衷，迎合了朱由崧，迎立福藩。
不管是真是假，在這件事上，馬士英首先考慮的，必然是自己的利益。
南明的禍根，就此埋下了。
（未完待續(xù)）
