關(guān)羽
名過(guò)其實(shí)第一名:關(guān)羽
關(guān)羽,三國(guó)名將,蜀國(guó)前將軍,襄陽(yáng)太守,都督荊州事務(wù),建安二十四年,關(guān)羽北攻襄樊,荊州被孫權(quán)奪取,關(guān)羽被孫權(quán)擒殺。關(guān)羽以忠心、守義、勇猛、武藝高強(qiáng)傳名于世,在民間,關(guān)羽的故事中被附會(huì)上了三結(jié)義,斬華雄,戰(zhàn)呂布,走單騎,單刀會(huì),淹七軍等等傳說(shuō)。在朝廷,關(guān)羽也受到歷代王朝的褒封,侯而王,王而帝,帝而圣,圣而神,成為和孔夫子齊名的武圣人,成為歷史上最受崇拜的神圣偶像,廟祀無(wú)垠。可在歷史著作中,我們看到了關(guān)羽下邳降曹的不忠,臨陣討婦的不義,罵使拒婚的不智,敗軍授首的不武。
諸葛亮
名過(guò)其實(shí)第二名:諸葛亮
諸葛亮,蜀國(guó)丞相,劉備集團(tuán)最重要的謀士,對(duì)劉備集團(tuán)來(lái)說(shuō),諸葛亮最重大的貢獻(xiàn)在于提出了先三分鼎立,后一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略和實(shí)施的步驟,在當(dāng)時(shí),這一戰(zhàn)略對(duì)于走投無(wú)路,前途渺茫的劉備來(lái)說(shuō),無(wú)異于指明了前進(jìn)的方向和成功的道路,在黑暗中彷徨的劉備終于看到了希望。建安十二年,曹操南征,諸葛亮出使東吳,說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹,獲得了赤壁大捷,擊退曹操,劉備占有荊州,獲得了自己的第一塊根據(jù)地。建安二十二年,劉備獲得益州,諸葛亮在隆中對(duì)中規(guī)劃的三國(guó)鼎立的局面形成了。自劉備章武三年病逝后,諸葛亮得以獨(dú)斷國(guó)政十二年,政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮,于是外聯(lián)東吳,內(nèi)修法度,科教嚴(yán)明,賞罰必信,內(nèi)平南越,外伐曹魏,五出祁山,用兵不戢,最后于建興十二年病逝于五丈原。諸葛亮國(guó)士無(wú)雙,功勛卓著,名聲顯赫,至于劉備之上。正是在這顯赫的功名之上,諸葛亮在民間的傳說(shuō)便有了想象的廣闊空間,于是諸葛亮便被當(dāng)成智慧的化身,在《三國(guó)演義》中,諸葛亮是事實(shí)上的第一主角,不僅奇謀妙計(jì)令人瞠目結(jié)舌,甚至搞出了什么縮地法這類(lèi)神妖鬼怪的把戲。事實(shí)上,諸葛亮的才能,主要在行政管理和外交上,在這一點(diǎn)上,他自比管仲并非虛言,諸葛亮的軍事才能在于戰(zhàn)略方面,這由《隆中對(duì)》可見(jiàn)一斑,但若兩軍對(duì)壘,決勝沙場(chǎng),諸葛亮便智計(jì)不足了,自比樂(lè)毅實(shí)有自夸之嫌。戴著“智圣”的高帽,擁有獨(dú)斷的權(quán)威,五出祁山卻喪師辱國(guó),寸土未得,無(wú)論如何都說(shuō)不過(guò)去。
趙云
名不如實(shí)第三名:趙云
趙云,白馬銀槍,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡為保護(hù)甘夫人和劉禪,在曹操千軍萬(wàn)馬中七進(jìn)七出,槍挑劍砍,殺曹軍名將五十四員,砍旗兩面,奪槊三條,名震天下。這就是《三國(guó)演義》中對(duì)趙云在當(dāng)陽(yáng)戰(zhàn)役中的描述。在《三國(guó)志》中,對(duì)趙云在當(dāng)陽(yáng)戰(zhàn)役中的記述則是“云身抱弱子,即后主也,保護(hù)甘夫人,即后主母也,皆得免難?!彪m然肯定了趙云的功勞,可和演義一比,便有天壤之別。趙云就是在這樣的演義之下,樹(shù)立起了英俊,威武,忠誠(chéng),勇敢,謙遜,仁愛(ài)的形象,成為人們心目中完美的英雄。歷史上的趙云,忠誠(chéng),勇敢,嚴(yán)肅,厚重,謹(jǐn)慎,是道德品格十分高尚的軍人,而且趙云很有政治頭腦,孫權(quán)襲荊州殺關(guān)羽,劉備東征伐吳,當(dāng)其盛怒之下,諸葛亮尚且禁言,趙云卻能犯顏直諫,赤膽忠心之外,體現(xiàn)了趙云清醒的政治覺(jué)悟。但也正是這樣的特點(diǎn),用以保身則可,用以建功則不足,趙云一生,自在桂陽(yáng)太守任上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤后,就再也沒(méi)有得到重用。究其原因,首先是趙云上不能結(jié)交豪雄,劉備入益州,當(dāng)時(shí)有人議論,想要把成都中房舍及城外園地桑田分賜諸將。趙云就堅(jiān)決反對(duì),予以公開(kāi)駁斥,雖說(shuō)“先主即從之?!钡w云肯定得罪了一大批荊州集團(tuán)的權(quán)利人物。其次,趙云中亦不善厚蓄壯士,赤壁戰(zhàn)后,趙云為偏將軍,領(lǐng)桂陽(yáng)太守,進(jìn)占桂陽(yáng),原桂陽(yáng)太守趙范投降,想要將守寡的嫂子嫁給趙云,趙云因?yàn)椤胺镀冉刀?,心不可測(cè)。”“固辭不許?!边@種謹(jǐn)慎的態(tài)度和處理方式導(dǎo)致了趙范逃走的嚴(yán)重后果。趙范的逃走,肯定影響了桂陽(yáng)原官吏和軍士的大量逃亡,不是好事,《三國(guó)志趙云傳》中便只說(shuō)“遷為牙門(mén)將軍”。不過(guò)劉備入益州時(shí),趙云不僅被留在了荊州,而且被降職成了留營(yíng)司馬,這個(gè)處分也夠重的吧。第三,趙云下不知撫慰士卒,諸葛亮一出祁山,趙云領(lǐng)疑兵出箕谷,被曹真擊敗,但斂眾固守,兵將軍資略無(wú)丟棄,甚至還有余絹,諸葛亮要趙云賞賜將士,被趙云回絕:“其物請(qǐng)悉入赤岸府庫(kù),須十月為冬賜。”如此態(tài)度,三軍誰(shuí)肯用命。
張昭
名過(guò)其實(shí)第四名:張昭
第一次聽(tīng)到張昭之名,就和這樣一句遺言聯(lián)系在一起:“內(nèi)事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜?!睆堈阎?,亦由此顯耀于天下,不過(guò)在史書(shū)之中,此言并不見(jiàn)記載,倒是記載了孫策這樣一句遺言;“若仲謀不任事者,君便自取之?!睆堈驯九沓侨耍軄y江南,初為孫策長(zhǎng)史,“升堂拜母,如比肩之舊,文武之事,一以委昭。”于是昭名初顯于四方。孫策亡,張昭受顧命之托,“率群僚立而輔之?!薄叭缓蟊娦闹鶜w。”“權(quán)每出征,留昭鎮(zhèn)守,領(lǐng)幕府事。”“常在左右,為謀謨臣。”但在《三國(guó)志張昭傳》中,我們沒(méi)有看到一位謀士張昭,我們看到更多的是一位諫臣。張昭:“容貌矜嚴(yán),有威風(fēng),……舉邦憚之?!薄罢衙砍?jiàn),辭氣壯歷,義形于色,”張昭立朝,多有勸諫,少有建樹(shù),有顧命之勛,無(wú)謀劃之功。孫權(quán)初為會(huì)稽太守,就不用眾望所歸的張昭,“此公性剛?!倍妙櫽簽樨┫?。孫權(quán)稱帝,張昭來(lái)祝賀,還沒(méi)發(fā)言,孫權(quán)就說(shuō):“如張公之計(jì),今已乞食矣?!薄罢汛髴M,伏地流汗?!庇谑牵罢岩岳喜?,上還官位及所統(tǒng)領(lǐng)?!睆堈呀瓥|重臣,受顧命之托,本當(dāng)盡忠輔政,不意臨難茍且,勸權(quán)迎曹,一失也;諫勸不用,閉門(mén)拒主,二失也;荷國(guó)重任,不建謀劃,三失也。有此三失,而負(fù)大名,得無(wú)愧乎?
姜維
名過(guò)其實(shí)第五名:姜維
姜維本天水人,建興六年降蜀,歷任倉(cāng)曹掾、奉義將軍,中監(jiān)軍、征西將軍,建興十二年,諸葛亮死后,為右監(jiān)軍、輔漢將軍,統(tǒng)諸軍。后又任涼州刺史、鎮(zhèn)西大將軍,衛(wèi)將軍,錄尚書(shū)事,十九年為大將軍。諸葛亮認(rèn)為姜維“忠勤時(shí)事,思慮精密,”“甚敏于軍事,既有膽義,深解兵意?!睍r(shí)人亦謂姜維“樂(lè)學(xué)不倦,清素節(jié)約,自一時(shí)之儀表也?!薄笆窆賹俳蕴煜掠⒖?,無(wú)出維右?!弊灾T葛亮死后,姜維九伐中原,各有勝負(fù),景耀六年,魏鐘會(huì)、鄧艾率眾攻蜀,鄧艾從陰平景谷道奇襲成都,在綿竹擊破諸葛瞻,劉禪投降,姜維奉旨降于鐘會(huì)。姜維不甘失敗,挑撥鐘會(huì)反魏,意圖復(fù)國(guó),失敗而死。自姜維歸蜀,深得諸葛亮器重,諸葛亮死后,姜維政事錄尚書(shū)事,當(dāng)丞相之任,兵事統(tǒng)諸軍,當(dāng)大將軍之職,位高權(quán)重。但內(nèi)迫于黃皓,外制于鄧艾,九伐中原,勞師無(wú)功。正既難成,行險(xiǎn)求勝,竟廢除魏延利用地利,重兵堅(jiān)守一線,御敵于國(guó)門(mén)之外的有效的防御策略,意圖誘敵深入,聚而殲之,立不世功業(yè),但魏軍一旦進(jìn)入漢中,鄧艾就得到機(jī)會(huì),從陰平道突破劍閣防線,于是主降國(guó)破,維之罪也。姜維受諸葛厚望,掌國(guó)家重權(quán),負(fù)當(dāng)世大名,本當(dāng)持重謀國(guó),保國(guó)治民。但其為人,好立功名,自負(fù)才武,常欲建不世功業(yè)。昔在魏時(shí),就“陰養(yǎng)死士,不修布衣之業(yè)?!闭茋?guó)之后,又興師伐魏,國(guó)力虛耗。更改弦易章,希圖一時(shí)之僥幸,終于國(guó)破主辱,身死族滅。