本期主要介紹明成祖時(shí)期的政治軍事內(nèi)容。
明太祖有二十六個(gè)兒子，他將除長子朱標(biāo)（太子，1355—1392年）與早夭的幼子之外的二十四個(gè)兒子與一個(gè)侄孫都分封到全國各地，有的授以兵權(quán)，如第四子燕王朱棣（駐北平，在今北京）、第十七子寧王朱權(quán)（駐大寧，在今內(nèi)蒙古寧城縣境），命其鎮(zhèn)守北方、抵御蒙古；有的則駐在內(nèi)陸，如第五子周王朱橚（駐開封，今河南開封）、第七子齊王朱榑（駐青州，在今山東青州）。明初藩王雖不直接治理民事，但邊疆諸王因負(fù)責(zé)鎮(zhèn)戍，常握有重兵，例如寧王朱權(quán)部下有蒙古朵顏三衛(wèi)，號(hào)稱“帶甲八萬，革車六千”。而且，明太祖還允許藩王在朝中有“奸臣”時(shí)移文中央索取奸臣，甚至可以“清君側(cè)”舉兵討伐。明太祖的這些做法是想強(qiáng)干弱枝，增強(qiáng)皇室宗族對(duì)整個(gè)明帝國的控制，但他沒有料到的是，雖然明朝藩王與西漢藩王相比權(quán)力要小，卻仍會(huì)產(chǎn)生割據(jù)的情況，這是與強(qiáng)化專制皇權(quán)的目的背道而馳的。
洪武三十一年（1398年），明太祖去世，由于其長子朱標(biāo)在此前已經(jīng)去世，由其長孫朱允炆（1377—？）繼位，次年改年號(hào)為建文，史稱建文帝。建文帝深感作為藩王的諸叔對(duì)自己的壓力，于是在齊泰、黃子澄等人的支持下謀劃削藩。
分封于北平（今北京）的明太祖第四子燕王朱棣（1360—1424年），本就對(duì)長孫繼位感到不滿，又遭建文帝派人監(jiān)視，聽聞同為藩王的諸弟先后遭到建文帝削藩的打擊，危機(jī)日甚一日。朱棣終于殺掉建文帝派來監(jiān)視他的人，以“奉天靖難”為名，借口朝中出了奸臣，要“清君側(cè)”，在建文元年（1399年）起兵爭奪帝位。經(jīng)過三年戰(zhàn)爭，建文四年（1402年）夏，朱棣率軍直逼應(yīng)天，谷王朱橞打開應(yīng)天府金川門投降朱棣，建文帝下落不明。朱棣成功奪取帝位，殺掉齊泰、黃子澄，又將拒絕為他草詔并罵他是“燕賊篡位”的方孝孺（1357—1402年）十族都?xì)⒐?。次年，朱棣改元永樂，史稱明成祖（p.s朱棣廟號(hào)本為太宗，這就是為什么《明實(shí)錄》中有《明太宗實(shí)錄》，至明世宗時(shí)因朱元璋以下諸帝排滿宗廟，朱棣如還是“宗”將會(huì)被移出宗廟，因此明世宗將朱棣尊為明成祖，成為“不祧之祖”）。
明成祖朱棣像，圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
明成祖即位以后，在明太祖的基礎(chǔ)上強(qiáng)化了封建專制集權(quán)制度。
一、繼續(xù)削藩。朱棣自身是由藩王奪取帝位的，這在中國歷史上極為罕見，他也深知藩王割據(jù)的危害，因此先后把分封在北方的諸王遷徙到內(nèi)陸的南方，有的甚至被廢為庶人，比如將谷王遷往長沙，寧王遷往南昌，并削去代王、遼王的護(hù)衛(wèi)。但是，朱棣對(duì)于自己的兒子漢王朱高煦、趙王朱高燧卻仍然保留了護(hù)衛(wèi)，這導(dǎo)致明宣宗時(shí)期爆發(fā)了漢王朱高煦的叛亂。叛亂平定之后，明宣宗削除諸王護(hù)衛(wèi)，藩王不得擁有護(hù)衛(wèi)成為明朝的制度延續(xù)下去，后來僅有個(gè)別藩王因有特殊功勛而設(shè)護(hù)衛(wèi)。成祖、宣宗以后，明朝的藩王實(shí)際上在政治上已起不到大的作用。
二、設(shè)置內(nèi)閣。明太祖廢掉中國歷史上已存在千余年的丞相的目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，但是國事繁雜，遠(yuǎn)非皇帝一人能夠處理，于是內(nèi)閣制度應(yīng)運(yùn)而生。明太祖于洪武十五年（1382年）仿宋制置殿閣大學(xué)士，由于其名稱均為各殿（中極殿、建極殿、文華殿）、各閣（文淵閣、東閣）等，總稱為內(nèi)閣大學(xué)士。明代大學(xué)士起初為五品，但隨著輔政而權(quán)力漸重，加六部侍郎（三品）、尚書（二品），甚至高至三公（太師、太傅、太保，一品）。朝會(huì)時(shí)，加官六部尚書的內(nèi)閣大學(xué)士位在非大學(xué)士的其他尚書之上。內(nèi)閣大學(xué)士還成為經(jīng)筵官，成為帝師或太子的老師。明代前期，侍郎升尚書入閣為慣例，入閣多由皇帝直接任命。
三、廠衛(wèi)制度的完善與宦官參與政治。明太祖由于猜忌大臣，起初是派有專人負(fù)責(zé)監(jiān)視大臣的舉動(dòng)，到洪武十五年（1382年）置錦衣衛(wèi)，下設(shè)鎮(zhèn)撫司，設(shè)有監(jiān)獄、法庭，專門負(fù)責(zé)監(jiān)視臣民的活動(dòng)并逮捕、審問、判刑，稱為“詔獄”。永樂十八年（1420年）設(shè)置東廠，由皇帝信任的宦官統(tǒng)領(lǐng)，緝查“謀逆、妖言、大奸惡”等事。
雖然明太祖在位時(shí)對(duì)宦官比較忌憚，力圖防止宦官專權(quán)，但到了明成祖時(shí)，宦官地位大幅提升，例如他身邊的宦官馬三保就因在“靖難之役”中參戰(zhàn)有功而得名鄭和，成為航海活動(dòng)的統(tǒng)帥。明成祖還培養(yǎng)宦官，教他們讀書識(shí)字。除了增置東廠，任命宦官來監(jiān)視臣民外，明成祖還提升了內(nèi)府二十四衙門（十二監(jiān)、四司、八局）中的司禮監(jiān)?；鹿僦凶罡呗毼徽叻Q為“太監(jiān)”（p.s并非所有的宦官都是太監(jiān)，民間俗稱宦官為太監(jiān)），而司禮監(jiān)主要有提督太監(jiān)、掌印太監(jiān)各一員，秉筆太監(jiān)、隨堂太監(jiān)八、九員。明宣宗之前，司禮監(jiān)就已經(jīng)有了“批朱”的權(quán)力：當(dāng)內(nèi)閣草擬對(duì)奏章的處理意見（閣票）由皇帝審定之后，由司禮監(jiān)太監(jiān)用紅筆寫出。黃宗羲認(rèn)為明朝沒有善治，就是因?yàn)槊魈鎻U除宰相，而宦官反而有宰相之實(shí)。明成祖還授予太監(jiān)出使、專征、監(jiān)軍、鎮(zhèn)守各地、刺探官民隱情等權(quán)力。
四、遷都北京（順天府）。明成祖少年時(shí)即被分封于北平，對(duì)燕地感情頗深，而由于他是武力推翻建文帝的，因此在應(yīng)天的統(tǒng)治并不穩(wěn)固。所以，成祖在奪取帝位后，即謀劃遷都，但遭到大臣們的反對(duì)。李至剛得成祖授意，以明太祖祖訓(xùn)為由，建議在北平（今北京）置陪都，成祖大喜并批準(zhǔn)，改北平為北京順天府，隨后又命營建北京、遷南方士民于北京并給予優(yōu)待條件，為他進(jìn)一步遷都北京作準(zhǔn)備。成祖又多次在北京指揮對(duì)蒙古的戰(zhàn)爭，在遷都前曾在北京長期居住，監(jiān)督北京皇城、宮城（紫禁城，今北京故宮博物院）的修建。在他的發(fā)妻徐皇后死后，他又秘密命人在北京北郊的天壽山勘察，以修建皇陵，為后來明代在北京昌平的皇陵園寢（明代十三位皇帝的陵寢都在這一區(qū)域，后世合稱明十三陵）作了精心準(zhǔn)備。永樂十八年（1420年）成祖正式宣布遷都北京，而以應(yīng)天府為留都。（p.s明成祖時(shí)尚稱作行在，后來明英宗正式完成了名義上的遷都）明成祖遷都北京影響了此后中國數(shù)百年的地緣政治格局，有利于抵御北方蒙古騎兵的進(jìn)攻，并加強(qiáng)了對(duì)全國的統(tǒng)治。但政治中心與經(jīng)濟(jì)重心不在同一地區(qū)，也使得漕運(yùn)成為明清兩代封建國家沉重的負(fù)擔(dān)。
永樂年間，明成祖在明太祖統(tǒng)一戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)了對(duì)蒙古地區(qū)、西藏地區(qū)等邊疆地區(qū)的管理。
東北地區(qū)
明朝在東北設(shè)置的奴兒干都指揮使司，是軍政合一的最高地方行政機(jī)構(gòu)。明成祖至明宣宗時(shí)，多次派遣宦官率數(shù)千軍隊(duì)、數(shù)十大船護(hù)送奴兒干都司的最高長官赴任，可見明朝對(duì)奴兒干都司極為重視。都司以下各衛(wèi)所的長官基本由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任， 明朝中央政府授給ta們官職，并發(fā)給印信、官服，通過ta們來統(tǒng)治邊疆地區(qū)，這就類似于西南邊疆地區(qū)的土官。而奴兒干都司的百姓與內(nèi)陸百姓一樣都要向明朝政府繳納賦稅，只不過種類以當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)為主，如鷹、雕、兔、貂、狐、馬、海豹、海獾等物。
明朝政府為了加強(qiáng)內(nèi)陸與奴兒干地區(qū)的聯(lián)系，在奴兒干都司地區(qū)設(shè)置了東西兩條驛路，東路稱為“海西東水陸城站”，由今天黑龍江雙城縣西經(jīng)松花江、黑龍江而下，東北經(jīng)五十多個(gè)城站到奴兒干都司治所（靠近黑龍江口，今俄羅斯特林）附近；西路稱為“海西西陸路”，由肇州經(jīng)松花江、洮兒河，直至兀良河附近，大概是由今黑龍江肇源縣西向西北經(jīng)由內(nèi)蒙古烏蘭浩特市到滿洲里市。
永樂、宣德年間，奴兒干都司治所曾修有一座永寧寺，并先后立有石碑《敕修永寧寺記》與《重修永寧寺記》，記載了當(dāng)時(shí)明朝政府經(jīng)營奴兒干都司的事跡，碑文用漢、蒙古、女真、西藏四體文字書寫。永寧寺在清末特林被沙俄割占后改為東正教堂，但兩塊石碑當(dāng)時(shí)仍然存在，被清朝派去的官員曹廷杰拓了下來。近代除沙俄以外，日本、英國等國也對(duì)黑龍江流域的這些明朝碑文進(jìn)行過報(bào)道。這兩塊石碑后被俄國拆除，今存于俄羅斯符拉迪沃斯托克（海參崴）。
圖片摘自1982年版《中國歷史地圖集》明朝全圖一奴兒干都司部分
蒙古地區(qū)
洪武二十年（1387年），明軍在平定了東北的納哈出之后，明太祖命藍(lán)玉、唐勝宗、郭英出師，準(zhǔn)備第二次攻打北元。藍(lán)玉在次年（1388）率軍進(jìn)至捕魚兒海（今中國與蒙古國交界貝爾湖），殺死北元太尉以下數(shù)千人，北元天元皇帝脫古思帖木兒北逃。這次明軍的行動(dòng)給了北元沉重的打擊，不久之后脫古思帖木兒在土剌河（今蒙古國圖拉河）被阿里不哥的后裔也速迭兒所殺。脫古思帖木兒死后，蒙古各部陷入混亂，到坤帖木兒先后有五位蒙古大汗即位，但都被殺。明成祖即位之初的蒙古大汗是鬼力赤，他殺死坤帖木兒，去掉元朝的國號(hào)、帝號(hào)、年號(hào)，只稱可汗，被明朝稱為“韃靼”（蒙古本部）。永樂三年（1405年），蒙古知院阿魯臺(tái)又殺鬼力赤，將元朝皇室后裔本雅失里迎立為大汗，不久被瓦剌部擊敗，退往臚朐河（今克魯倫河）。永樂七年（1409年）明成祖派遣到韃靼的使臣被殺，隨后派丘福等率軍十萬攻打韃靼，結(jié)果全軍覆沒。次年，明成祖親率五十萬大軍攻伐韃靼，追至斡難河（今蒙古國鄂嫩河），本雅失里倉皇逃走，后被瓦剌部馬哈木所殺。阿魯臺(tái)在這年冬天便向明朝進(jìn)貢馬匹，表示臣服，明朝在永樂十一年（1413年）封阿魯臺(tái)為和寧王。阿魯臺(tái)與明朝維持了數(shù)年的和平關(guān)系，永樂十九年（1421年）因部眾稍強(qiáng)，又開始襲擾興和（興和所，在今河北張北）等地。明成祖在永樂二十年至二十二年（1422—1424年）連續(xù)三年親征，給韃靼部以沉重的打擊。阿魯臺(tái)后被瓦剌部脫懽所殺。
在韃靼部遭到明朝打擊的同時(shí)，韃靼部西面的蒙古瓦剌部逐漸崛起。永樂六年（1408年）瓦剌部落的馬哈木曾向明朝進(jìn)貢馬匹，請(qǐng)求封賜。次年，明成祖冊(cè)封瓦剌部首領(lǐng)馬哈木為順寧王、太平為賢義王、把禿孛羅為安樂王。后來瓦剌部攻殺本雅失里，開始對(duì)明朝多有要挾，并多次襲擾內(nèi)陸。永樂十二年（1414年）明成祖率大軍親征瓦剌，直至土剌河，馬哈木兵敗逃走，不久死去。馬哈木之子脫懽接受明朝統(tǒng)治，并承襲了他父親的順寧王稱號(hào)。
而在之前元朝大寧路北部生活的蒙古兀良哈部，在洪武二十二年設(shè)置了朵顏、泰寧、福余等三衛(wèi)管理。明成祖因這三衛(wèi)“靖難”有功，將大寧之地（今內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市南部、河北省承德市東北部）賜給兀良哈部，仍為三衛(wèi)（p.s后人詬病明成祖這一做法埋下了隱患）；明朝授予這些部落首領(lǐng)官職，并與兀良哈部在廣寧等地進(jìn)行互市貿(mào)易。
明成祖通過五次北征沉重打擊了蒙古貴族的割據(jù)勢力，大大加強(qiáng)了對(duì)蒙古地區(qū)的管理，使蒙古貴族一度都服從明朝中央政府的管理。而明成祖本人則在第五次親征之中病死在榆木川（今內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫縣西北）。
西北地區(qū)
明洪武、永樂年間，明朝政府在今我國新疆、甘肅、青海等地設(shè)置衛(wèi)所，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管理。這些衛(wèi)所包括河州衛(wèi)（治今甘肅臨夏回族自治州臨夏市）、西寧州衛(wèi)（治今青海西寧）、岷州衛(wèi)（治今甘肅岷縣）、洮州衛(wèi)（治今甘肅臨潭縣新城鎮(zhèn)）；位于柴達(dá)木盆地西北部的安定、曲先、阿端三衛(wèi)，這里的部落主要以游牧生活為生；赤斤蒙古、罕東、沙州（原治今甘肅敦煌，宣德年間東遷至苦峪，今甘肅瓜州縣東南）三衛(wèi)，位于嘉峪關(guān)以西至敦煌一帶；哈密衛(wèi)（治今我國新疆哈密）。這些地區(qū)的居民主要是畏吾兒族、蒙古族、藏族與回族等，除安定等三衛(wèi)外，大多都兼營種植業(yè)與牧業(yè)，有的地方則以農(nóng)業(yè)為主，還有手工業(yè)的發(fā)展。明朝經(jīng)常用貢賜、馬市等方式與這些地區(qū)進(jìn)行物資貿(mào)易，但當(dāng)時(shí)明朝與當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族百姓的壓迫也較重，例如永樂時(shí)規(guī)定安定衛(wèi)每年要交納繁衍牲畜的十分之一。
西藏地區(qū)
明代稱今天我國西藏地區(qū)為烏斯藏。那時(shí)西藏地區(qū)農(nóng)牧業(yè)并重，農(nóng)作物主要包括小麥、芥麥、青稞等，藏族上層喇嘛與各部落封建主占有大量農(nóng)奴與牲畜，對(duì)藏族百姓進(jìn)行殘酷的壓迫與剝削。明朝在攻占陜西之后派使者到西藏地區(qū)，宣布承認(rèn)元朝授予僧侶的封號(hào)，又允許先前的元朝官員到應(yīng)天接受明朝的授官。烏斯藏?cái)z帝師喃加巴藏卜在洪武六年（1373）親自到應(yīng)天，明朝封他為“熾盛佛寶國師”，并授予他所列出的其他原元朝官員以新的官職。
明朝陸續(xù)設(shè)置烏斯藏、朵甘都指揮使司，下設(shè)宣慰使司、招討司、萬戶府、千戶所等機(jī)構(gòu)。明朝仍冊(cè)封元代所冊(cè)封的“灌頂國師”帕木竹巴僧人章陽沙加為“灌頂國師”，并在帕木竹巴地區(qū)設(shè)置萬戶府。章陽沙加的徒弟在他去世后承襲國師，于永樂四年（1406年）又被冊(cè)封為闡化王，自此歷代闡化王都由明朝中央政府所冊(cè)封。除了闡化王外，明朝后來在西藏地區(qū)又冊(cè)封了大寶法王、大乘法王、大慈法王、輔教王、贊善王、護(hù)教王、闡教王，合為八個(gè)主要的王與法王。這些王或法王都具有一定的份地，接受明朝的管理。永樂五年（1407年）明朝專門組織闡化王等王及諸衛(wèi)所發(fā)動(dòng)各族百姓修筑了從雅州（治今四川雅安）到烏斯藏的道路；七年后又派宦官楊三保到烏斯藏，命闡化王等王共同修理驛站道路，從此西藏與內(nèi)陸的聯(lián)系更為便利與緊密。
明朝還制定了西藏的僧官制度，將僧官分為法王、西天佛子、大國師、國師、禪師、都綱、喇嘛各等級(jí)。法王是最高僧官，由明朝中央政府冊(cè)封，但法王沒有任命下級(jí)僧官的權(quán)力；法王以下各級(jí)僧官的任免，都由明朝中央政府決定?？梢姡鞒姆饨▽Ｖ萍瘷?quán)制度，在邊疆地區(qū)也有所反映。
明成祖除了在政治、軍事等方面的成就外，在文化、外交等方面也有建樹，這些內(nèi)容我們將在后面的推送中提及。下一期我們將介紹“仁宣之治”及明朝前期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，感謝大家的關(guān)注與支持。
歷史地理小知識(shí)
聯(lián)系客服
