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清涼在心 鄒世昌
本文原刊2014年6月24日《渤海早報(bào)》渤海潮副刊
清涼在心
鄒世昌
炎炎夏日如火,喧囂沸騰如火。久居城市,尋覓一份清涼便難能可貴。
大自然的清涼是一種外因。仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,如今的我們總是奢望大自然的山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。想想父輩們一生在這樣的環(huán)境里生活,其實(shí)也是一種偏得。我們走出大山,卻又眷戀起了大山。想來(lái)人真的很奇怪。盲目地追逐,最后卻往往回到原地。工作的繁忙,家庭的瑣屑,生活的壓力,使為稻粱謀的我們焦頭爛額。我向往旅游,做夢(mèng)都想,因時(shí)間和財(cái)力所限,所去之地不多,唯去年赴草原一游,算是最遠(yuǎn)的地界。但歸來(lái)便有一感,旅游不在于去什么地方,而在于你有沒(méi)有一顆旅游的心。既然是游,就要放下心中的一切,專(zhuān)注于休閑。對(duì)于我來(lái)說(shuō),即使是去家鄉(xiāng)的小山,也能達(dá)到靈魂清爽、賞心怡情的目的。
內(nèi)心的清涼是自然狀態(tài)的回歸。它可以令我們心生感恩,常懷悲憫之心;它可以使我們看見(jiàn)天地常態(tài),獨(dú)守寧?kù)o的月色;它可以化作一澗溪水,如蛇盤(pán)曲如魚(yú)跳躍,吸引我們翻山越嶺不知倦;它可以是山頂上的一棵青松,頭頂烈日不變色,腳抓巖石不放松,與云共舞,與風(fēng)嬉戲,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山幽,泉咽獸奔;它可以似一書(shū)生,持卷夜讀,聽(tīng)風(fēng)過(guò)庭院,雨打芭蕉,聲聲滴到明。它可以摒棄功利之心,拋卻凡俗之念,有入佛院參禪、道觀(guān)悟道之效。是是非非不論,名韁利鎖皆消,內(nèi)心清涼,能真正達(dá)到靜謐如水、返本歸真的奇效。
菩提樹(shù)下人自醒,心若無(wú)塵人自靜。內(nèi)心的清涼是一劑平復(fù)浮躁的良藥。其實(shí)每個(gè)人的心中,都有一股泉,它洗濯著人的靈魂,滋潤(rùn)著人的生命。只要它不被名利、金錢(qián)、私欲所占,我們就能保有內(nèi)心的清涼與寧?kù)o。只要我們善于守護(hù)這眼靈性本真的泉水,所有的浮躁與煩惱就皆會(huì)消弭于無(wú)形。
浮世鉛華皆空,生如浮云,跡若流水,彈指灰飛。讓我們以空杯的狀態(tài)應(yīng)對(duì)一切吧,從容面對(duì),笑看風(fēng)云,所謂無(wú)欲則剛,抱樸守一,獨(dú)守內(nèi)心的寧?kù)o,營(yíng)造出獨(dú)屬我們內(nèi)心清涼的世外桃源。
如此,心中常懷一杯香茗,兩盒棋子。一地月光引路,兩聲犬吠識(shí)途,滿(mǎn)目田園風(fēng)光,滿(mǎn)耳禽語(yǔ)畜喧,師法自然,達(dá)超脫之境,還本真心性。做一恬淡優(yōu)雅之人,或?;虻湥换?,不亂;或賤或貴,不卑,不亢;或榮或辱,不喜,不悲。留一份清涼當(dāng)茶飲,內(nèi)心寧?kù)o樂(lè)陶陶。
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