原創(chuàng)文章，作者無(wú)心無(wú)念！
思想決定行為，行為決定性格，性格決定命運(yùn)。想要改變命運(yùn)，首先要改變你的性格，很多人認(rèn)為，性格是無(wú)法改變的，是與生俱來(lái)的，這種想法其實(shí)是極其愚癡的。
被稱為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》，告訴了我們一個(gè)永恒不變的道理，那就是世間的一切萬(wàn)事萬(wàn)物，每分每秒都在變化之中，其實(shí)變化才是世間萬(wàn)物的常態(tài)。
所以，不要再說(shuō)性格無(wú)法改變的話了，世上沒(méi)有不能改變的事情，只要你肯付出努力，你想要什么樣的命運(yùn)，就能擁有什么樣的命運(yùn)。改變命運(yùn)要從改變性格開(kāi)始，改變性格要從改變思想開(kāi)始，首先我們要改掉自己認(rèn)為性格不可改的思想。
當(dāng)你懂得了思維決定成敗，我們就要學(xué)會(huì)改造自己的思維方式，思維方式是我們看待事物的角度、方式和方法，它對(duì)我們的人生起到了決定性的作用。
因?yàn)槟阌惺裁礃拥乃季S方式，就會(huì)有什么樣言行舉止，而你的言行舉就決定了你人生成就的高低。我們普通人思考問(wèn)題的方式，大多都是隨波逐流，正向思維的，這種思維方式恰恰是我們需要改變的。
因?yàn)槲覀兂錾?，?huì)經(jīng)歷生老病死，所以把生老病死的當(dāng)成了一個(gè)永恒的規(guī)律，因而就會(huì)導(dǎo)致你在思考問(wèn)題時(shí)，只會(huì)考慮從因到果，從少到多，從過(guò)去到未來(lái)。
這樣考慮問(wèn)題，就會(huì)導(dǎo)致你的人生，從精華到糟粕，從美好到丑惡。因?yàn)槲覀儎偝錾鷷r(shí)，無(wú)論是身體還是精神都是最純凈的，而我們長(zhǎng)大乃至年老以后，無(wú)論是身體還是意識(shí)都受到了嚴(yán)重的污染。
我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的思維方式，其實(shí)是逆向的思維方式，也就是從老死到出生，從秋冬到春夏，從成功到失敗。如果你能換一種思維方式考慮問(wèn)題，你的人生一定會(huì)發(fā)生巨大的改變。
大多數(shù)人都想要獲得成功，而那些真正獲得成功的人，其實(shí)是從無(wú)數(shù)次失敗過(guò)后取得了成功，如果你能把關(guān)注點(diǎn)放在你為什么會(huì)失敗上，而不是盲目去追求成功，你做事情成功的幾率就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他人。
大多數(shù)人都認(rèn)為年老的人，經(jīng)驗(yàn)和閱歷豐富，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，其實(shí)我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的對(duì)象，恰恰是天真無(wú)邪的孩子，甚至是剛剛出生的嬰兒，他們才是我們最應(yīng)該向其學(xué)習(xí)的人。
當(dāng)年六祖慧能，只是聽(tīng)了《金剛經(jīng)》中的一句話，便言下大悟。這句話就是：“應(yīng)無(wú)所住而生其心?！边@是一種不執(zhí)著、無(wú)分別的大境界，真正達(dá)到這種境界的人，或許只有成佛的人，而真正接近這種境界的人，并不是你眼中那個(gè)年長(zhǎng)的、德高望重的成功人士，而是你身邊那個(gè)年齡最小的剛出生的孩子。
在道家老子的哲學(xué)思想中，嬰兒才是凝聚了人類所有的美德和精神追求的，因?yàn)閶雰旱木辰?，是最純真的本性和世間學(xué)者乃至修行人都想達(dá)到的無(wú)欲無(wú)求的境界。
剛出生的嬰兒，沒(méi)有受到過(guò)世俗的染污，所以他沒(méi)有功利心、沒(méi)有分別心，而一旦他長(zhǎng)大后，就有了欲望、有了煩惱、就失去了道法自然的本性。
老子的修行之道，正是通過(guò)修煉自己的身心道德和智慧，讓自己達(dá)到天真爛漫、無(wú)欲無(wú)求的人生之境，這樣的境界才是世間人最夢(mèng)寐以求的逍遙境界。
明朝思想家李贄說(shuō)過(guò)：“夫童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。”人一旦失去了童心，也就失去了做人的本質(zhì)。
逆向思維能夠讓自己保持更清醒的頭腦，不至于被世俗中所謂的邏輯帶著走，真正用好這種思維方式的一個(gè)案例，就是我們?nèi)巳硕紝W(xué)過(guò)的司馬光砸缸的故事。
有人落水后，大多數(shù)人常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而司馬光面對(duì)緊急險(xiǎn)情，卻運(yùn)用了逆向思維，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人”，因此救了小伙伴性命。
逆向思維是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)，反過(guò)來(lái)去思考的一種方式。用一種反其道而行之思維的方式，來(lái)解決生活當(dāng)中看似無(wú)法解決的問(wèn)題。如果我們能利用好逆向思維，再配合上正向思維，世間一切難題，你都能夠解決掉。
人活著并不一定是從生到死，也可以從死到生。文天祥說(shuō)過(guò)：“存心時(shí)時(shí)可死，行事步步求生。”我們應(yīng)當(dāng)把每一天當(dāng)成是生命的最后一天，心要時(shí)時(shí)刻刻想著死亡，但行為上在面對(duì)每一件事情時(shí)，卻要學(xué)會(huì)放下自己的欲望，讓自己超脫于世外，并且認(rèn)真去過(guò)好當(dāng)下的每一個(gè)瞬間。
學(xué)會(huì)逆向思維，可以讓你的人生變得更有意義，也能讓你在面對(duì)任何難題時(shí)，都能找到最有效的解決方式。
地球是圓的，世間萬(wàn)事萬(wàn)物，都在循環(huán)不止，正向思維的人，選擇繞地球一圈，而逆向思維的人，只需要一個(gè)轉(zhuǎn)身就能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。大多數(shù)人正向思維的人都想要得到更多，而逆向思維的人，只需要學(xué)會(huì)放下。
有時(shí)候，一個(gè)人的一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)轉(zhuǎn)念，恰恰是一群人拼命想要得到，卻永遠(yuǎn)只能去羨慕的人生大智慧，這種智慧是每個(gè)人都需要擁有的。閱讀更加系統(tǒng)性地改命方法，歡迎關(guān)注專欄《掌控命運(yùn)》。感恩閱讀與分享。
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