1. 生于憂患，死于安樂。——《孟子·告子下》
釋義：擁有憂患意識(shí)，才可以生存；安逸享樂，就會(huì)走向滅亡。
2. 事半古之人，功必倍之?！睹献印す珜O丑章句上》
釋義：做古人一半的事情，便可以去的雙倍的業(yè)績(jī)。
3. 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>
釋義：把一樣?xùn)|西稱一稱，之后才能夠知道他的忠良。用尺度量后，才會(huì)知道他的長短。萬事萬物都是這樣，人心也是如此。
4. 自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。——《孟子·公孫丑上》
釋義：通過反省之后，覺得自己有做的不對(duì)的地方，即便面對(duì)穿著寬大布衣的農(nóng)民，怎么可能不去害怕呢？反省自己覺得自己沒有做錯(cuò)的地方，即便面對(duì)成千上萬人，也敢用完直前。
5. 人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣?！睹献印す珜O丑上》
釋義：人都有體恤愛護(hù)別人的心。先王具有著體愛人的心，這樣便有憐恤他人國政的人。
6. 如知其非義，斯速已矣，何待來年。——《孟子·滕文公章句下》
釋義：如果犯有錯(cuò)誤，并且還知道自己的行為是不正確的，那就應(yīng)當(dāng)立刻改正，為什么要等到明年呢？
7. 賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。——《孟子·梁惠王章句下》
釋義：盜賊殘害仁稱之為賊，賊殘害義稱之為殘。既殘害仁，又殘害義，這樣稱之為獨(dú)夫。所以我只聽說周武王誅滅了一個(gè)叫紂的獨(dú)，而從未聽說過他弒君。
8. 悅賢不能舉，又不能養(yǎng)也，可謂悅賢乎?！睹献印とf章章句下》
釋義：喜愛有才能的賢士，既不能夠任用他，有不能夠去供養(yǎng)他，著難道就是喜愛賢士的方法嗎？
9. 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下?！睹献印ち夯萃跸隆?/p>
釋義：將人民的快樂當(dāng)做是自己快樂的君王，百姓也會(huì)以他的快樂而快樂。將人民的愁苦，當(dāng)做是愁苦的君王，人民也會(huì)以他的愁苦為愁苦。身為君主，應(yīng)當(dāng)以天下人的高興而感到高興，以天下人的愁苦而感到愁苦。
10. 以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人，中心悅而誡服也?！睹献印す珜O丑上》
釋義：講述的是執(zhí)政者不能以力服人，而要以德服人，這對(duì)于維系社會(huì)穩(wěn)定，保證國家的長治久安都有著極為重要的作用。所謂“贍”即足夠的意思，而“誠”即真誠的意思。至于這兩句話的含義則是，以武力征服他人的話，并不能讓他人真正地心服，并非是力量不足的原因；但若以德服人，不但可以讓人心生喜悅，還能讓別人真心實(shí)意地順從于統(tǒng)治者。
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