寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下者，若可寄天下；愛以身為天下者，若可託天下。

以上是《老子》第十三章的內(nèi)容，我的禍患往往因?yàn)槲矣猩?，大家重視外來的寵辱，缺乏?nèi)心的修養(yǎng)，得失都要心驚。

《列子》中有句話，拔一毛以利天下，不為也。你把自己的身體看得比天下還重，這樣就可以把天下托付給你。能夠以愛身的態(tài)度去為天下，才可以把天下交給你。

財(cái)富，官位，名利對(duì)于你來說，并不是天生就有的，是靠一步步的努力得來的，從前沒有，失去了也只是從頭開始。只是暫時(shí)存放的東西，來了不要拒絕，去了也別阻止。這叫用心若鏡，不將不迎。

所以，對(duì)身外之物，要學(xué)會(huì)去擁有，而不占有。

擁有實(shí)際上是一種狀態(tài)，只擁有意味著，我不唱高調(diào)，不表示自己清高到什么都不需要，該有的也要有。但是，別指望我看的太重，以至于讓我自己連什么是最重要的東西都忘了。

占有更多的是一種心態(tài)，我太在意這些身外之物，以至于覺得就是為我而準(zhǔn)備的，得失都是我一個(gè)人的得失。天上下不下雨，那是老天的事，我糾結(jié)太多無濟(jì)于事；工作也別覺得就自己付出的多，應(yīng)該得到回報(bào)，大家都需要合理的考評(píng)。暫時(shí)的東西失去了，就感到不高興，那你高興的時(shí)候，也只是以他為主，不是以你為主。

一旦懷著占有的心態(tài)，東西是我的非他的，那么不管你用不用的上，首先都是東西占有了你，你的內(nèi)心就會(huì)受到束縛，你就只能守著死物在過活了，反而是喪失了你自己。

莊子說。至人無己，神人無功，圣人無名。將心寄托在沒有變化永恒的大道中，只擁有不占有，談不上歡喜，也沒有什么悲哀。