歷史總是如此——
一個團隊每每到了關(guān)鍵時期，才能檢驗人品成色。尤其是到了生死成敗的分水嶺，人品人格和人性才能充分展現(xiàn)出來。
宣和四年春二月某日，梁山泊終于等到了決定未來的歷史關(guān)口：大宋徽宗皇帝終于點頭決定“招安”梁山盜寇：欽差宿元景太尉奉旨，帶著精心準(zhǔn)備的厚禮，與濟州太守張叔夜(其實是真正的征討使)，一起來到水泊梁山，宣讀了朝廷赦免原罪、降旨招安的詔令。
梁山要被招安了。誰才是它最后的死忠？真正的英雄？
【1】
早春天氣，氣候有點反常，料峭寒風(fēng)讓人驚懼。
梁山以從未有的隆重儀式，迎接了恩相宿元景太尉一行。宿太尉前腳離去，梁山宋公明立即召集一眾大佬開會，說了一段意味深長的話。道是：
“眾弟兄在此，自從王倫開創(chuàng)山寨以來，次後晁天王上山建業(yè)，如此興旺。我自江州得眾兄弟相救到此，推我為尊，已經(jīng)數(shù)載。今日喜得朝廷招安，重見天日之面，早晚要去朝京，與國家出力。今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其余所得之資，并從均分。我等一百八人，上應(yīng)天星，生死一處。今者天子寬恩降詔，赦罪招安，大小眾人，盡皆釋其所犯。我等一百八人，早晚朝京面圣，莫負(fù)天子洪恩。汝等軍校，也有自來落草的，也有隨眾上山的，亦有軍官失陷的，亦有擄掠來的。今次我等受了招安，俱赴朝廷。你等如愿去的，作數(shù)上名進發(fā)；如不愿去的，就這里報名相辭。我自發(fā)你等下山，任從生理?！?/p>
公正說，梁山泊為了招安大業(yè)，一路走來備嘗艱辛，費盡常人難以想象之周折：從莊里州縣打到中央，從知寨打到國防部長，從東京第一藝伎苑到御書房，
語出百二十回本水滸之第八十二回，“梁山泊分金大買市 宋公明全伙受招安”。
【2】
宋江的話有三個意思——
第一，梁山是王倫晁蓋和我老宋開創(chuàng)的基業(yè)。
第二，承蒙朝廷招安，咱們梁山得散了去，把錢分了。
第三，各位上梁山的原因各異，但歸宿來了，我尊重大家，去留隨意，任從爾等心。
在宋江的這段話里，我們看不到對梁山浴血奮戰(zhàn)的事業(yè)的留戀、傷感，歸宿感。梁山在宋江們眼里，就是工具，就是走出煉獄的天梯。
【3】
梁山團隊里對梁山事業(yè)的態(tài)度，魚龍混雜不一而足。大致說來，分為身家性命派，以武松魯達(dá)和林沖為代表，他們身負(fù)人命，被朝廷追殺，離開梁山，將死無葬身之地；安身立命派，以王倫和晁蓋以及劉唐、阮氏三雄為代表，靠山吃山，靠水吃水，那就是他們的生命靠山；暫且棲身派，以柴進吳用楊志，楊雄石秀，李逵，等梁山的大多數(shù)人皆如此，沒有明確目標(biāo)，暫時依靠梁山；跳板/工具派，以盧俊義關(guān)勝呼延灼等，從一開始就不把梁山當(dāng)成事業(yè)，時刻準(zhǔn)備洗白身份，回歸體制，封賞當(dāng)官。
真正的死忠，是王倫，這不用多說，這是他開創(chuàng)的基業(yè)，晁蓋，只要看看晁天王臨終前的政治遺言，你就知道他多愛梁山多么不舍兄弟們，多么不愿自己死去后，梁山和一眾弟兄性命，被宋江們當(dāng)成政治跳板，黃旗易幟，江山敗落。還有比王倫晁蓋更愛梁山的，那就是武松魯達(dá)和林沖，他們的生命之幡就是梁山。
幡倒了，生命就宣告結(jié)束。
【4】
看水滸里誰是死忠，有個標(biāo)準(zhǔn)，最后為宋江殉葬的都不是，盧俊義是蠢死的，吳用是絕望死的，李逵是傻死的，花榮是莫名其妙死的，宋江呢，則是為一場賭博做出的選擇錯誤而必須抵償?shù)摹Ｋ拇笳髦?，七十二位好漢的亡魂無法消散，而范蠡式逃脫的，比如燕青，回歸隱逸的公孫勝等，仙游海外的李俊們，他們都解脫了，梁山本來就是一場夢，夢醒就能聽到散場鑼聲，然后就颯然離去。
【5】
六合寺內(nèi)，只有魯達(dá)林沖和武松，水滸里真正的頂級英雄，坦然面對生命最后的光景。關(guān)于梁山，以及那場轟轟烈烈的事業(yè)，已經(jīng)融入血液和靈魂。
他們是梁山真正的死忠，若秋葉般凋落在冬夜。那是“苦”死的英雄。
戊戌冬日逍逍客于古長安之太白路
