圓柱體器型在傳統(tǒng)的紫砂壺中出現(xiàn)較早，但并不多見。紫砂圓器中的圓柱體造型，大約是在清中期以后才流行起來。在楊彭年制陳曼生銘款的傳器中，有幾件就是圓柱體造型的作品。
◆◆◆ 井欄壺
此款紫砂壺造型來自于古井，壺身基本形為扁圓柱體，形為直腹，圓肩，寬口，短彎流，圓把，壓蓋，橋形紐。蓋面小于壺口沿，井欄的形，完整地表現(xiàn)出來。此壺造型簡潔、規(guī)整、無任何多余的修飾。
◆◆◆ 德鐘壺
德鐘，壺型為鐘，德是修辭，最俱代表的作品便邵大亨的德鐘壺，大亨所創(chuàng)光素造型代表作中的又一佳器。器形端莊穩(wěn)重，比例協(xié)調(diào)，結(jié)構(gòu)嚴謹，泥色紫潤，系最佳天青泥之呈色。壺身手感極佳，觸摸舒服，造型簡潔質(zhì)樸，一洗清季宮廷之繁縟習氣。
◆◆◆ 竹段壺
竹段壺是紫砂壺中經(jīng)典的花器壺型，她以竹節(jié)為題材。由于宜興有“竹的海洋”之稱，在宜興南部的山嶺上、丘陵間，乃至農(nóng)宅屋前門后都有成片的竹林，宜興人對竹不可謂不熟悉，加上竹為“歲寒三友”之一，正可謂“虛心勁節(jié)是吾師; 人生貴有胸中竹”，竹也因此在文風盛茂的宜興廣受喜愛。所以，竹元素融入紫砂藝術(shù)就非常自然。
◆◆◆ 秦權(quán)壺
秦統(tǒng)一六國后統(tǒng)一了度量衡，“權(quán)”就是用來稱量重量用的秤砣;“秦權(quán)”壺就是仿其外型。秦權(quán)壺因為是模仿秤砣的造型而創(chuàng)意的茶壺，頸、肩、腹、足，順勢而下，仿佛一個有誠實而自信的商人，端坐店鋪之內(nèi)，想像于千里之外。
嘴稍平代表買賣平等，把渾圓代表有堅強的經(jīng)濟后盾，壺身四平八穩(wěn)代表威震四方。秦權(quán)為壺，氣度泰然，剛正不阿，壺之王者，非它莫屬。
◆◆◆ 高雙圈壺
全器造型簡潔樸實，壺身為圓筒狀，橋形鈕以雙圈為飾，增加了壺的靈動感。三彎壺嘴，出水流暢，耳形把，平底。整壺造型大氣沉穩(wěn)，氣勢挺拔，線條流暢，神韻非凡。
◆◆◆ 汲直壺
汲直壺是曼生壺式之一， 為道光時期典型造型，在楊彭年制陳曼生銘款的傳器中，有幾件是圓柱體造型的作品。此壺名來自漢武帝時的大臣汲黯，汲黯性情剛正，被時人稱為“汲直”，是后世諍臣的典范。
◆◆◆ 牛鼻蓋洋桶壺
此壺形源于洋鐵桶，將生硬的機器加工的線條感覺演變?yōu)榍€。壺身為圓柱體，折肩，肩有傲肩線，短頸，寬口，彎流，壓蓋為牛鼻形，蓋沿、口沿為母子線，壺身兩端置軟提梁雙耳。整體造型多了一些傳統(tǒng)紫砂壺藝的韻味。
◆◆◆ 提璧壺
提璧壺最初由高莊教授參與設(shè)計、顧景舟反復(fù)修改、設(shè)計定型，是顧景舟一生中花費精力最多的作品。提璧壺因其壺蓋的蓋面形似玉璧又采取提梁的形式而得名。玉璧是依照先民心中“天圓地方”的宇宙觀而制作的。在“璧天相類”“璧圓像天”的觀念影響下，玉璧成為溝通天地、象征日月的禮天之玉。
◆◆◆ 經(jīng)典的圓柱壺型賞析
梅樁壺
鐘鼎壺
蓮香壺
圓柱形的壺肯定不止這些，這些是其中較為經(jīng)典的壺型。
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