平日無(wú)論是看電視劇，還是看電影，但凡宋朝的皇帝、官員出場(chǎng)，他們的帽子上兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的‘翅膀’總是很搶眼。
小編檢索宋代官帽，網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋的信息，直指宋太祖趙匡胤是這種官帽原創(chuàng)“設(shè)計(jì)師”。
趙匡胤黃袍加身登基以后，大臣們還沒(méi)習(xí)慣角色的轉(zhuǎn)換，總是沒(méi)尊沒(méi)卑。某天，心胸狹窄的趙匡胤見(jiàn)官員上朝交頭接耳，勃然大怒，心生一計(jì)，下旨開(kāi)發(fā)出一種特別的帽子，兩邊加兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的翅子，專供官員上朝使用， “防止朝臣在上朝的時(shí)候交頭接耳，竊竊私語(yǔ)，品論朝政”。
▲ 宋太祖 趙匡胤
聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得恍然大悟，很有道理。
實(shí)際上，這只是后人杜撰出來(lái)的一個(gè)故事。
提到這種長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)翅膀的官帽，
不得不說(shuō)個(gè)故事
▲ 宋 寇準(zhǔn)
宋朝某一天，宰相寇準(zhǔn)微服出行視察民情。他著青衣、戴小帽，扮成書(shū)生模樣，在京都東京(河南開(kāi)封)私訪。當(dāng)他和一個(gè)老人家談話時(shí)，老人家對(duì)他卑躬屈膝、跪拜迎送，出異乎異常的恭謙。
寇準(zhǔn)感到奇怪，就故意說(shuō)道：“老先生，鄙人乃一介書(shū)生，請(qǐng)你隨便些吧?！崩先思倚χf(shuō)：“相公莫非隱瞞自己身份？你可是朝廷的命官?。 笨軠?zhǔn)一聽(tīng)更加疑惑：“我和你老素不相識(shí)，怎么說(shuō)我是朝廷命官呢？”老頭子說(shuō)：“相公，剛才你通過(guò)狹巷時(shí)側(cè)身左顧右盼，生怕有東西碰著你的帽子。你要不是常戴長(zhǎng)翅帽，哪會(huì)有這樣的習(xí)慣動(dòng)作?”
長(zhǎng)腳幞（fu）頭北宋之前早已有之！
▲ 頭戴展角幞頭的宋代官員
“長(zhǎng)翅膀”原來(lái)只是固定帽子的帶子，其實(shí)早在宋太祖之前上百年，這兩條帶子就已經(jīng)逐漸夸張伸長(zhǎng)，人們以其長(zhǎng)、挺為美，經(jīng)歷百年的逐漸變長(zhǎng)過(guò)程。
這種“ 官帽 ”從隋唐時(shí)的幞頭演變而來(lái)，宋代正式文獻(xiàn)中也依然直接稱為“幞頭”或“折上巾”。
▲ 幞頭后面打結(jié)的兩個(gè)角，就是“長(zhǎng)耳朵”的前身。
▲ 晚唐、五代的各種幞頭腳，從短腳到八字、到平直、
到上翹沖天，各種夸張都有。
▲ 晚唐五代壁畫中的幞頭，幾乎360度各種角度都有，
平角也很流行。
從上圖可知，初唐到晚唐三百年間，幞頭腳變得越來(lái)越長(zhǎng)，并且加了骨架，拗成各種固定造型。
早在趙匡胤之前的晚唐、五代，就已經(jīng)廣泛流行各種夸張的幞頭腳造型，其中就包括平直的展角，長(zhǎng)度已經(jīng)超過(guò)肩膀，和北宋類似了。
關(guān)于幞頭，宋代的官方文獻(xiàn)以及文人筆記里本就有很多論述，但在諸多宋代文獻(xiàn)中，沒(méi)有一處提及展角幞頭是由本朝宋太祖為官員而發(fā)明。
宋代程大昌在《 演繁露 》中說(shuō)：“幞頭之制，裁紗覆首，盡韜其發(fā)，兩腳系腦后……其改為硬腳，史不載所始，莫知其的，自何時(shí)也?！?/span>
宋代魏了翁《古今考》說(shuō)：“ 五代至宋以幞頭為首飾，漆紗為之，橫長(zhǎng)其帶 ?！?/span>
在宋代，皇帝和臣下都通用這種平腳幞頭。
▲ 戴幞頭的宋太祖、宋徽宗、宋神宗
▲ 五代、遼、宋壁畫繪畫中人物戴展角幞頭
▲ 敦煌五代時(shí)期壁畫
各種宋代文獻(xiàn)里面，也都記錄了展角幞頭其實(shí)是上下通用的帽子?！?span>宋史·輿服志》說(shuō)“五代漸變平直。國(guó)朝之制，君臣通服平腳……平施兩腳，以鐵為之”，皇帝和臣下都通用這種平腳幞頭。
到了元明時(shí)代，就變成官員公服專用的一種帽子而不被日常使用。又因?yàn)檫^(guò)長(zhǎng)不方便而在明代越用越少，逐漸消失。
▲ 孔府舊藏的明代展腳幞頭
▲ 頭戴展角幞頭的明代官員公服像
至于防止交頭接耳這種說(shuō)法，其實(shí)最早出自元初人所寫的《席上腐談》：“宋又橫兩腳，以鐵線張之，庶免朝見(jiàn)之時(shí)偶語(yǔ)。”認(rèn)為平橫的兩腳起到避免朝見(jiàn)時(shí)“偶語(yǔ)”的功能。
而《席上腐談》被古人評(píng)為“詞意多膚淺無(wú)稽”，說(shuō)法“多附會(huì)穿鑿不足據(jù)”，由此可見(jiàn)此說(shuō)法只是后人的演繹。至于附會(huì)到趙匡胤身上，就是更加晚近的編造演繹，不可當(dāng)真了。
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