從古至今流傳著一個說法，人死后就會去陰間，陰間在地下，暗無天日的地方，如果沒去之前，尸體見了陽光了，那么就會魂飛魄散，投不了胎了，所以，不能見光。同理，一些神話故事和影視劇里，鬼都是夜間出沒，且聽見雞叫就走，就是根據(jù)這個說法來的。

在古代，無論采取何種措施，人死后尸體腐爛都不可避免，無論是森森白骨還是蛆蟲遍體，都不是人們喜聞樂見的場面，所以古人常說“逝者為大”“入土為安”這樣的話來安慰死者的親屬子侄，這里還有一層隱含的意思就是不應(yīng)驚動和打擾死者。

“見最后一面”，指的通常是遺體告別，因為喪儀中最重要的一個環(huán)節(jié)就是瞻仰逝者的遺容。這算是逝者在人世間最后一次近距離接近天日，此后就是天人永隔。
      遺體告別儀式完成后，從此就是真正的陰陽兩界。無論生者還是逝者，都不應(yīng)相互打擾（清明節(jié)另議）。
       常常聽到“陰宅”“陽宅”的說法。陽宅就是陽間宅邸，是活人住的房屋，而陰宅就是墓穴，是死人的最終歸宿。“入土為安”，就是說死者被埋在地下，從此“永世安寧”，文學(xué)作品中“讓你永世不得安寧”是非常惡毒的詛咒，意思是哪怕你死了，也不得安寧。
      題目中“死人不見二遍天”，意思是說人既然已經(jīng)死了，就不該讓其“重見天日”，畢竟已經(jīng)埋葬于地下，再挖出來曝露于人們的視線之中，無論是腐爛的尸體蛆蟲遍布，還是森然白骨七零八落，都不是賞心悅目的好事情，這首先是對逝者的不尊重甚至是褻瀆羞辱，其次，觀者看到這種場面，心情也好不到哪兒去。

由此可見，古代“開棺驗尸”的阻力有多大，如非十足把握而且極有必要，“死人不見二遍天”的鐵律是極其難以違背的。
      滿清時期，皇太極的妃子大玉兒（后稱“孝莊皇太后”）哺養(yǎng)教育順治、康熙兩代帝王，居功至偉。她死前就汲取了漢民族文化中“死人不見二遍天”的文化傳統(tǒng)，立下規(guī)矩：此后如過先皇離世，遺孀死后不得打開先皇棺槨與之合葬，必須另立墳塋。
      孝莊本人也是按照這個規(guī)矩做的。她的丈夫皇太極歸葬于老家遼寧撫順的昭陵，而孝莊則安葬于河北遵化的昭西陵。