根據(jù)聊天記錄整理了一下，要是老師能再充實一下就更好了。
觀舌苔即是觀氣之浮云，觀面象，即是觀氣之華章，觀人之起居作臥即是觀氣之動靜屈伸。兩張舌片都評論一下吧。拋開以有的成見。把苔想象成浮云，第一張，注意觀察舌兩邊兩道白印 ，問：為什么會有一股氣聚在兩邊化成苔？
舌胎是整個人身之氣的代表，白苔就是氣聚，虛的人沒有苔少苔，胎越多證明邪氣聚的越多，苔黃有化熱的成分，苔厚則氣厚，苔薄則氣薄，苔不均勻則氣不均勻，上面太多則苔聚胸中，下面苔多則氣聚小腹，舌前部有凹陷中氣不足，腐苔證明氣機化腐，局部剝苔證明某部分氣機不通了，感冒舌周圍都沒有苔，苔中有裂痕則證明氣機有阻滯，只要撥動氣機，就會有明顯效果，一條裂痕把兩邊分開是典型的左右氣機不通，見舌象即見人身之象
脈診就是氣診，望診也一樣,遠看人，精神萎靡的，還是氣壯如牛的,舌伸出來一瞬間，仔細體會舌頭給你的感覺,很枯瘦，氣機肯定不好，很光鮮，潤澤，顏色好，基本沒有大問題
舌頭首先看舌質(zhì)和舌苔,把舌頭看成一團氣,苔是浮氣,人身一團氣,浮在表之氣,如浮云，地氣上蒸產(chǎn)生的現(xiàn)象,望氣觀浮云，有久暫,短暫的影響小，都是表面的.久久一朵云風(fēng)吹不散，必是其對應(yīng)的地面出現(xiàn)問題.聚百人者，其頭上必有其氣,兩軍交戰(zhàn)，望其氣,如斷頭狀，（氣勢如折），其軍必??；如豬亂奔，必敗
舌苔有久暫，舌苔不是靜止的，是跟身體氣機運動一樣的，噴泉理論用在舌苔上,氣從底下往上頂，如煮水一樣,翻開再散下去,長期瘀滯的病，氣結(jié)在下，不能從下面走,小苗不能疏達，萎縮在那,要讓它疏達開來,會增加中上焦的癥狀，這是好現(xiàn)象
剝苔都是沒有氣,邊上主表,無論是根部還是舌頭尖,中間一塊主里.外感風(fēng)寒的，一般馬上出現(xiàn)剝苔，為寒氣所克，正氣不能達于表，正寒交界的地方界限非常清晰,一般上面兩側(cè)剝,剝到后面就是寒氣剝到了腰腹，寒一解剝苔馬上消失,寒氣克的時間長，白苔明顯增多,氣郁在里邊，都蒸上來，氣散不開，白苔厚，氣厚，苔薄氣薄,苔密氣密，苔疏氣疏
舌掛兩道是怎么產(chǎn)生的？
氣達于表，表氣不利，向兩邊排擠的時候排擠不動,很多人都是兩邊掛兩道，一般都是肝有問題,
為什么不瘀在上面？上面陽氣頂?shù)耐?，一般不會遇?/span>,所以兩邊形成兩道，欲散而不開，郁在那了,哪里郁的厲害，病變就在哪,兩道不一定是肝，但往往從肝上表現(xiàn)。肝主生機，氣不能外達往往從肝上表現(xiàn)
前面完全無苔，虛的厲害，大地干涸天空形成不了浮云，大地龜裂，要灌水，蒸上來，慢慢形成浮云，再養(yǎng)，舌質(zhì)就是大地，舌苔就是浮云，舌苔氣的云化是噴泉的氣升上來的
裂紋在哪，病就在哪,瘀點在哪，病就在哪，橫道：上下有阻，豎道：左右不通,橫裂紋上下氣機不通，豎紋左右氣機不通。氣機凝滯產(chǎn)生裂紋,上下或左右氣機不能交通,氣機不通，則氣血不能到達，氣血不能滋養(yǎng)，則產(chǎn)生裂紋。紋有兩種，一種是擠壓形成的紋，一種是斷裂產(chǎn)生的紋兩者機理完全不同,大部分都是皺紋而不是裂紋,只有病情很嚴重才出現(xiàn)裂紋
關(guān)于舌片，一定要注意舌苔的走勢,邊界是浸潤的，還是有明細邊界的,薄厚的走向
云有團團云，魚鱗云，通過大的聯(lián)想，放到舌片上,先積是白云，再積可能化黃，化黑，化霧，甚至化藍，化綠，苔面全白或黃都不可怕，最怕根部布滿郁苔，而前面或者剝苔或者無苔,或者化出一些我們看了不適的形狀.舌后部帶裂紋不好治。平時要注意多觀察,久之從中可體會出道道來
舌質(zhì)為氣之里，苔為氣之表,氣因里而達表
如果舌有縱紋，為氣折疊，為肝郁所致。
橫紋為脾氣虛
根厚氣郁在下，成年人舌根苔后，說明成年人下焦有氣郁。
大千老師談用藥
開方子就是在開一團氣，這團氣要中和中正不太熱，也不太涼，不太滯，也不太散，不太攻，也不太補，在攻和補的中間，這樣，首先人才能受得了。然后才是治病，這是我開的方子：黨參30，黃芪30，白術(shù)10，茯苓30，這里白術(shù)茯苓起什么作用?，調(diào)一下氣,把參芪的氣調(diào)開,起攪拌的作用.白術(shù)茯苓調(diào)氣，當歸白芍調(diào)血,術(shù)苓調(diào)清，歸芍調(diào)濁.這是四大調(diào)藥,作用的深淺是不一樣的，一團氣，清在上，濁在下。清在外，濁在里，清在淺，濁在深。如陰血分的藥，一樣是這些藥 地，歸，芍，芎，桃，膠，氣分的：參，術(shù)，苓，芪，化痰理氣：夏，樸，陳，苓，蘇，溫里的：附，姜，吳，辛，清熱的：石、知，三黃，梔，枯，龍，竹
然后組方是，攻補調(diào)都要混在一起，挑合適的加，比如一個化痰理氣的組方原則，半夏去破這個氣結(jié)而生的痰，破后，厚樸推送向下，陳皮再掃一下地，白術(shù)運開，茯苓掃街，如果體虛，就要加參芪，如果時間長了，要加歸芍，如果有燥，或是防燥，就再加麥冬，每味藥都是一種氣，有自己的能力和作用范圍，開方治病要綜合應(yīng)用。肉桂味厚，干姜相對來說味薄，肉桂配熟地，治下焦虛寒，熟地是溫的，不是寒的，缺鹽了要在水中加鹽，陽不旺了，要在陰中求陽，氣機衰，陰陽一起衰，只不過有所偏。陳年疾病，也不是一下子可以去除的， 不要狂風(fēng)暴雨，不要急，破國亡家之后，治亂需要一個過程。丁香，質(zhì)地結(jié)實，破沉寒，此藥不錯，虛寒癥不用附子，溫通就行，附子一定要配上當歸白芍熟地黃芪黨參之類的藥，通完之后補要跟上，年輕人嗓子痛是什么原因呢
氣郁在那了 ，疼是郁，癢是氣血想往外攻 ，而沒有攻出來。氣微微結(jié)在咽部了 ，散一下，通一下就行
如果沒有其它外感的癥狀。桂枝不必用 ，太熱了，也不是針對咽部的藥 ，仲景不是有個半夏甘草苦酒 的方子嗎。擬那個方子開 。要有一味酸藥為好 ，白芍不好 ，烏梅可以 ，白芍氣散，烏梅氣聚。對于咽這樣的地方要用烏梅 ，烏梅又能生津利咽止喝 ，法半夏 散一下結(jié)就可以了 ，開方要有陰有陽。 如果單用半夏就太燥了。所以要配醋，或烏梅中和一下 ，中間現(xiàn)加生甘草 。法夏，陳皮，桔醒，生甘草，浙貝母，烏梅 ，這樣開方，就濟濟一堂了
藥氣偏散，而有氣溫，不傷陽，也不傷陰。
當歸味厚，可以滋補，氣濃烈可以活血脈，老年人,尤其是女人,一定要補陰血.歸脾湯氣偏陽偏上氣要清濁有度,動靜有常.有開有合 ，歸脾湯濁氣不夠. 不能很好的滋陰養(yǎng)血. 湯煮出來.一嘗就知道了.有熟地的發(fā)濃,發(fā)黑.凡是滋補的藥,必然是甘味為主,多汁或多油潤.大家用這一條去分辨是不是真的補藥.很好使的.所以大家一定要認藥.
杜仲,桑寄生,補骨脂這類的藥只能是裨將.不能當大任的.動物藥一般都腥，味也很怪。 把人的氣團都污染了 。這些藥，氣都不正。
