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中華文明_五、長(zhǎng)城內(nèi)外
五、長(zhǎng)城內(nèi)外

公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國(guó),成為千古一帝。到漢武帝時(shí)代,以漢民族為主體的統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前鞏固,漢文化的主流形態(tài)基本形成。中國(guó)開(kāi)始以文明和富強(qiáng)的政治實(shí)體和文化實(shí)體聞名于世。在大一統(tǒng)的國(guó)家里,各民族的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮,共同造就了秦漢大一統(tǒng)文明,其輝煌的成就,一直是東方文明的驕傲。



長(zhǎng)城內(nèi)外



秦人的祖先居住在權(quán)丘,位于今天甘肅省和陜西省的交界處。后來(lái)秦將都城遷移到雍城,即今天的陜西省鳳翔縣,秦是在西部偏遠(yuǎn)地區(qū)成長(zhǎng)壯大起來(lái)的。春秋時(shí)期,東方的諸侯們認(rèn)為秦是不懂禮樂(lè)教化的戎狄,實(shí)際上并非如此。伴隨著對(duì)周人禮樂(lè)文明的向往,秦人的宗廟里也懸掛著大型的青銅禮樂(lè)器。雍城秦公一號(hào)大墓是目前所知的春秋時(shí)期最大型的墓葬。大墓中出土的石罄銘文記載,他們是黃帝的后代,屬于華夏族。



秦國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)是在秦孝公任命衛(wèi)鞅變法后,這一年是公元前356年。衛(wèi)鞅在秦國(guó)實(shí)行變法后,貴族們世襲的特權(quán)被廢除了,所有的賞罰都是以軍功來(lái)決定的,極大地鼓舞了想建功立業(yè)的平民百姓。以重農(nóng)的政策來(lái)發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)也是衛(wèi)鞅變法的根本思想之一。秦律中規(guī)定,損壞借用的公物是要按價(jià)賠償?shù)?,唯?dú)借用的鐵農(nóng)具因破舊不堪無(wú)法使用時(shí),只需要寫(xiě)出書(shū)面報(bào)告即可免除賠償。在秦公一號(hào)大墓中就出土有多件鐵鏟和鐵削,說(shuō)明早在公元前5世紀(jì)中葉秦國(guó)的農(nóng)民就在使用鐵農(nóng)具。鼓勵(lì)農(nóng)民墾荒耕種,使得秦的糧食總產(chǎn)量與人口迅速增長(zhǎng)。由于糧食富足,秦國(guó)在全國(guó)各地到處設(shè)置糧倉(cāng),首都咸陽(yáng)的一個(gè)糧倉(cāng)就可裝十萬(wàn)石糧食,相當(dāng)于300多萬(wàn)公斤。



秦孝公把商地的15個(gè)邑封給了衛(wèi)鞅,它位于今天陜西省丹鳳縣,從此衛(wèi)鞅又叫商鞅。至今這些厚厚的夯土層中還能見(jiàn)到帶“商”字的瓦當(dāng)。在衛(wèi)鞅的主持下,秦國(guó)將國(guó)都遷移到了咸陽(yáng),咸陽(yáng)城建在關(guān)中平原中心地帶的黃土臺(tái)塬上,前有涇水與渭水的交匯,背依大片沃野良田,最終成為統(tǒng)一后的中國(guó)封建王朝第一座都城。



秦國(guó)在商鞅變法后的一百多年的時(shí)間里迅速成為戰(zhàn)國(guó)群雄中最為強(qiáng)大的國(guó)家,秦國(guó)的軍隊(duì)更是英勇無(wú)敵,威震四方。公元前221年,秦王嬴政終于結(jié)束了國(guó)家長(zhǎng)期分裂的局面,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建帝國(guó)——秦王朝,他自稱為“始皇帝”。這個(gè)始皇帝所統(tǒng)治的疆域已經(jīng)廣達(dá)300多萬(wàn)平方公里,是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家。面對(duì)統(tǒng)一后的空前的大帝國(guó),究竟如何統(tǒng)治和管理呢?群臣們紛紛提出建議。



最終,秦王朝廢除了西周以來(lái)分封諸侯的制度,把全國(guó)分成三十六個(gè)郡,郡下設(shè)縣,縣下設(shè)鄉(xiāng)和里,郡的最高行政長(zhǎng)官為郡守,所有的地方主要軍政官員都由中央直接任命,但官職不是世襲的,他們隨時(shí)都有可能被提升或罷免,這種政治制度成為后世王朝的典范,最后演變成近代以來(lái)的省縣制,大一統(tǒng)的中央集權(quán)性質(zhì)的國(guó)家制度從此建立起來(lái)。



由于疆域遼闊,少數(shù)民族在全國(guó)分布的地域范圍很廣,黃河與長(zhǎng)江流域的中上游以及長(zhǎng)城以北的少數(shù)民族非常多。從長(zhǎng)江下游到今天的廣東、福建一帶有百越人,云貴川一帶有西南夷,廣西也有很多少數(shù)民族。西漢時(shí)在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)置的縣叫做道,就是民族自治縣,這個(gè)制度也是從秦朝開(kāi)始的。



戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)都有自己的貨幣,形狀、大小、輕重和單位都各不相同,全國(guó)統(tǒng)一后,秦王朝規(guī)定廢除六國(guó)舊幣,以原秦幣為基礎(chǔ)統(tǒng)一制定新的貨幣。與此同時(shí),秦王朝還規(guī)定統(tǒng)一度量衡,以原秦國(guó)的度量衡為基礎(chǔ),向全國(guó)頒行新的統(tǒng)一的度量衡制度和標(biāo)準(zhǔn)器。在考古出土的一些秦權(quán)和量器上,人們發(fā)現(xiàn)刻有這一詔書(shū)的全文。在交通上,實(shí)行車同軌,軌寬六尺,便于在大道上行駛。漢字原本同源,在商和西周時(shí)期有了很大的發(fā)展和進(jìn)步,到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由于諸侯割據(jù),因國(guó)別和地域的差異,往往一個(gè)字會(huì)有不同的寫(xiě)法,秦王朝規(guī)定以秦國(guó)的字體小篆作為全國(guó)通用文字,文字的統(tǒng)一在構(gòu)筑中華民族共同體這個(gè)偉大的歷史過(guò)程中起了巨大的作用。



強(qiáng)大的秦帝國(guó)雖然遠(yuǎn)離了我們2000多年,但今天的考古工作者在不斷地為我們展示它曾經(jīng)有過(guò)的輝煌。被稱為秦咸陽(yáng)宮第一號(hào)的建筑遺址就是一處由夯土筑起的三層高臺(tái)建筑,經(jīng)過(guò)電腦復(fù)原后十分的雄偉。在宮殿遺址內(nèi)不僅出土了巨大的雕刻著龍形圖案的空心磚,還發(fā)現(xiàn)了迄今中國(guó)古代最早的宮殿建筑壁畫(huà)。



1974的春天,關(guān)中平原發(fā)生了嚴(yán)重的旱情,陜西省臨潼縣的一群農(nóng)民挖了一個(gè)5米深的水井,然而,那沒(méi)有滲出一滴水的水井卻通往了2000多年前的神奇世界。一個(gè)偉大的序幕拉開(kāi)了,即將上演的是20世紀(jì)最為壯觀的考古發(fā)現(xiàn)。



經(jīng)過(guò)兩年多的鉆探、試掘,到1976年時(shí),人們發(fā)現(xiàn)這里是中國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇陵園中的一處大型兵馬俑陪葬坑。目前已發(fā)掘的秦始皇陪葬坑中的兵馬俑有步兵、車兵和騎兵,指揮這支軍隊(duì)的,是那些打扮得與眾不同的將軍們,他們的等級(jí)區(qū)別在于穿的鎧甲。有件將軍俑,他身上的花穗顯示出他的軍銜,他手中的利劍支撐起他那厚重的身軀,也許他正在猜測(cè),誰(shuí)將會(huì)首先向這個(gè)地下王國(guó)發(fā)起挑戰(zhàn)呢?



目前已經(jīng)探明的三個(gè)陶俑坑中,有陶制的兵馬俑近8000件,木質(zhì)的戰(zhàn)車140多乘。商鞅變法后,秦國(guó)的軍權(quán)高度集中,50人以上的軍隊(duì)調(diào)動(dòng)完全根據(jù)皇帝的命令。調(diào)動(dòng)的憑證就是“虎符”,它一半在皇帝處,另一半在大將手中,兩半合在一起才可調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。公元前215年,大將蒙恬率軍30萬(wàn)挺進(jìn)北方,控制了陰山山脈西段及其山南的廣闊平原。為了鞏固國(guó)家的北部疆域,蒙恬將軍主持修筑了我國(guó)歷史上最大的軍事防御工程——長(zhǎng)城!



秦王朝修筑的長(zhǎng)城西起臨洮,即今天的甘肅岷縣;東至遼東郡內(nèi),長(zhǎng)達(dá)5000多公里,是名符其實(shí)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。經(jīng)過(guò)秦、漢和歷代王朝的修筑,長(zhǎng)城被稱為世界奇跡,已經(jīng)成為中華民族開(kāi)拓進(jìn)取精神的象征。



偉大的創(chuàng)造并不僅僅是萬(wàn)里長(zhǎng)城,就在長(zhǎng)城開(kāi)工沒(méi)多久,秦王朝又修筑了一條通往北部地區(qū)的“直道”。“直道”是比喻路線筆直,它南起云陽(yáng),即今天陜西省淳化縣,北抵九原,即今天內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭附近,一半的路程修筑在崇山峻嶺中,一半修筑在沙漠和草原上,長(zhǎng)達(dá)700多公里,是當(dāng)時(shí)世界上最長(zhǎng)的國(guó)家公路。這么巨大的工程,僅僅在兩年半中就全程通車,這不能不說(shuō)是歷史上的奇跡。



公元前220年,秦王朝的丞相李斯主持修建了一條從咸陽(yáng)通往河北、山東,和長(zhǎng)江中下游地區(qū)的“馳道”,是世界上最早建成的國(guó)家級(jí)高速公路。“馳道”是指飛速奔馳的國(guó)道。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,曾5次大規(guī)模巡游天下,其中三次就是沿著馳道出函谷關(guān),然后抵達(dá)東方和南方。



公元前209年的夏天,秦始皇在巡游途中病死,終年50歲。秦始皇所建立的大一統(tǒng)國(guó)家成為他不朽的豐碑。



秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),長(zhǎng)城內(nèi)外是故鄉(xiāng),秦漢時(shí)代陸續(xù)修筑的長(zhǎng)城,被當(dāng)作中原農(nóng)耕社會(huì)的北部屏障,曾經(jīng)起到緩沖北方各游牧群落襲擾的作用,但這并不牢靠。到了漢初,長(zhǎng)城依然沒(méi)有擋住塞外騎兵的馬蹄。“安得猛士兮守四方”,漢高祖劉邦對(duì)他剛剛建立的漢王朝既滿懷期待也憂心忡忡,因?yàn)樗耐醭€遠(yuǎn)沒(méi)有擺脫來(lái)自北方的威脅。就在這一年,劉邦在長(zhǎng)安城的皇宮未央宮剛剛建成。



漢長(zhǎng)安城遺址。始建于公元前202年,那一年正是漢朝的開(kāi)國(guó)紀(jì)元,劉邦將國(guó)都選定在渭水南岸,取名長(zhǎng)安。然而,這座大都市并不安全,來(lái)自北方草原的騎兵經(jīng)常突入長(zhǎng)城,其前鋒部隊(duì)甚至進(jìn)逼到長(zhǎng)安附近。當(dāng)時(shí)的漢朝還相當(dāng)虛弱,沒(méi)有能力與強(qiáng)大的北方游牧群落正面對(duì)抗。公元前198年的冬天,歷史上有記載的第一位負(fù)有“和親”使命的漢朝公主離開(kāi)都城長(zhǎng)安,遠(yuǎn)嫁匈奴單于。這種和平外交國(guó)策為國(guó)家贏得了休養(yǎng)生息的時(shí)間。



在史稱“文景之治”的40年間,漢文帝和漢景帝父子真正實(shí)施了輕徭薄賦的國(guó)策,農(nóng)民的田稅實(shí)收僅三十稅一,也就是3%多一點(diǎn)。民生復(fù)蘇,國(guó)家開(kāi)始變得富強(qiáng)起來(lái)。漢景帝劉啟,史稱“文景之治”的一位好皇帝,他的陵墓被稱為漢陽(yáng)陵。漢景帝是漢朝歷史上最節(jié)儉的皇帝之一,然而在他的陵墓中竟也聚集著大量的財(cái)富。不少漢代皇陵的周圍都有數(shù)量驚人的陪葬坑,僅在這個(gè)面積超過(guò)10平方公里的陽(yáng)陵陵區(qū)中,陪葬坑就有157座。



從20世紀(jì)90年代起,考古工作者對(duì)陽(yáng)陵的部分陪葬坑進(jìn)行了發(fā)掘、清理,其結(jié)果令世人震驚,仿佛整個(gè)物質(zhì)世界在這里匯聚。從真實(shí)的糧食、車馬、牲畜到陶俑,男仆女傭,騎士衛(wèi)兵,豬狗牛羊,應(yīng)有盡有。所有這些,都象征著財(cái)富和美滿。為數(shù)眾多的男女俑引人矚目,他們或許就是象征著皇帝生前的禁軍、侍衛(wèi)和侍女。這些陶俑在下葬時(shí)應(yīng)該都穿著絲綢衣服或皮質(zhì)的鎧甲,盡管衣物大多已經(jīng)腐朽,還是不難想象他們昔日的風(fēng)采。漢代婦女服飾有款有型,線條自然流暢,淑女們舉止安詳,內(nèi)心卻流露出由衷的喜悅。人們已經(jīng)注意到了,秦兵馬俑都是毫無(wú)表情的冷面將士,而這些漢俑,個(gè)個(gè)面部表情放松,似乎對(duì)生活很滿足。



馬匹在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不亞于現(xiàn)在的坦克,漢文帝開(kāi)始創(chuàng)辦國(guó)家馬政事業(yè),到漢景帝末年大見(jiàn)成效,朝廷開(kāi)設(shè)在西北地區(qū)的36所馬苑已儲(chǔ)備30萬(wàn)匹戰(zhàn)馬,漢朝終于建立起強(qiáng)大的騎兵部隊(duì),成為日后漢武帝積極防御的主要打擊力量。漢武帝曾經(jīng)兩次從中國(guó)西北地區(qū)尋求優(yōu)良馬種,一次是在敦煌附近得到了一種稱為神馬的好馬,另一次由李廣利將軍率領(lǐng)大軍西征大宛,得到汗血寶馬,之后漢武帝非常高興,專門(mén)作了一首《西極天馬歌》表示慶祝和紀(jì)念,就這樣“天馬西來(lái)”成為一種文化符號(hào),成為漢朝開(kāi)拓疆域、聯(lián)通東西的壯闊雄心的象征。



在都城長(zhǎng)安附近的關(guān)中平原上,突起了11座西漢皇陵,東西逶迤50多公里,其中最高大的一座是漢武帝的茂陵,是僅次于秦始皇陵園的最大的陵墓之一,這些看似小山丘的陵墓兩千多年來(lái)無(wú)聲地述說(shuō)著西漢王朝的輝煌。



公元前140年,漢武帝登位,繼承了一個(gè)繼“文景之治”而日趨強(qiáng)盛的國(guó)家,漢武帝幾乎從一開(kāi)始就不能容忍他的王朝面對(duì)攻擊的被動(dòng)和軟弱。漢朝建國(guó)100多年來(lái),由于經(jīng)常受到北方游牧部族軍事力量的壓迫和騷擾,對(duì)黃河流域的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的破壞,使?jié)h王朝的政治地圖北面總是殘缺破損和移動(dòng)變化。隨著國(guó)力強(qiáng)盛,漢朝決心扭轉(zhuǎn)這種局面以維護(hù)國(guó)家疆域的穩(wěn)定。漢武帝把秦始皇創(chuàng)建、漢高祖劉邦承繼下來(lái)的帝國(guó)體制進(jìn)一步強(qiáng)化、完善,使大漢帝國(guó)盡顯威儀,并且走向了頂峰。劉邦期待的“猛士”終于出現(xiàn)了。



公元前119年,漢武帝命衛(wèi)青、霍去病率軍出征,與北方游牧群落進(jìn)行決定最終勝負(fù)的漠北會(huì)戰(zhàn)。兩路大軍出塞千里之外,分別在今日蒙古國(guó)境內(nèi)的杭愛(ài)山南和烏蘭巴托以東大獲全勝,霍去病的部隊(duì)甚至追擊其殘部遠(yuǎn)至呼倫湖和貝加爾湖。至此,秦始皇建立起來(lái)的大一統(tǒng)國(guó)家到了漢武帝時(shí)代才算真正鞏固下來(lái)。



戰(zhàn)敗后的北方游牧群落分裂成南北兩部分,其中南部的一支開(kāi)始與漢王朝和解,并長(zhǎng)期保持親善,漢朝也在西北邊陲設(shè)立了朔方郡和五原郡。那時(shí)候,長(zhǎng)安城里很多新建的房屋都鑲上了一種刻有“千秋萬(wàn)歲,漢并天下”字樣的瓦當(dāng),滿街望去,都是一片令人昂揚(yáng)振奮的口號(hào),猶如我們今天的節(jié)日標(biāo)語(yǔ)。



漢朝所稱的西域主要是指今天的新疆維吾爾自治區(qū)。在西域的綠洲上共有大小36個(gè)國(guó)家,最大的國(guó)家有8萬(wàn)人,最小的僅有600多人。公元前139年,張騫出使西域,歷盡艱辛,13年后返回長(zhǎng)安。在給漢武帝的報(bào)告中,張騫建議推動(dòng)與西域各國(guó)的貿(mào)易往來(lái),并維護(hù)這條中西交通大道的安全。漢武帝采納了他的建議,“絲綢之路”正式被納入漢朝國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和安全戰(zhàn)略選擇。張騫的報(bào)告中有今天的伊朗和印度以及西亞各國(guó),隨后,漢朝也獲得了當(dāng)時(shí)中國(guó)絲綢出口最西面的目的地羅馬帝國(guó)的消息。



漢軍擊敗匈奴,河西走廊被打通之后,西域36國(guó)歸順漢朝,漢朝開(kāi)始在輪臺(tái)等地駐軍屯田,并設(shè)立西域都護(hù)府,對(duì)西域各國(guó)進(jìn)行有效的控制,它們彼此之間的紛爭(zhēng)也平息下來(lái),一個(gè)和平與發(fā)展的盛世出現(xiàn)在西漢中葉。張騫通西域,史稱“張騫鑿空”,東西方的文化與經(jīng)濟(jì)交流隨之展開(kāi),絲綢之路的繁華景象經(jīng)魏、晉、隋、唐并一直持續(xù)到了元朝。



“絲綢之路”的起點(diǎn)是長(zhǎng)安,到了西漢中葉,這座都城幾經(jīng)擴(kuò)建,規(guī)??涨昂甏螅瑢m殿群占全城面積的三分之一,此外另有160多個(gè)居民小區(qū),漢時(shí)稱“里”。市場(chǎng)是城市生活的必須,長(zhǎng)安城內(nèi)有所謂“九市”,都設(shè)在由政府管理的東市和西市,這種城市內(nèi)一切貿(mào)易都在官方指定的市場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行的制度一直延續(xù)到唐代末年。漢朝的長(zhǎng)安已經(jīng)非常繁華、富有,街道寬闊,行人如梭,商業(yè)十分發(fā)達(dá)。漢武帝即位6年時(shí)全國(guó)人口已經(jīng)達(dá)到3700萬(wàn),長(zhǎng)安城里有25萬(wàn)人,若連同其都城的衛(wèi)星城七座陵邑,則人口超過(guò)了100萬(wàn),與羅馬并稱為古代世界東西方兩大都會(huì)。



樂(lè)舞百戲是漢代市井文化的主要載體和形式,融入多種外來(lái)藝術(shù)成分的樂(lè)舞和雜耍頗得豪門(mén)大戶青睞。而民間則盛行說(shuō)唱表演。漢代財(cái)富之豐盛令人難以想象,文獻(xiàn)中記載著許多關(guān)于皇帝經(jīng)常賞賜大量黃金的事例。從漢初到漢武帝即位的70多年間,國(guó)家政治安定,沒(méi)有遭遇嚴(yán)重的自然災(zāi)害,財(cái)政年年盈余,民間也是人給家足。這時(shí)的大漢王朝一派歌舞升平、國(guó)泰民安的盛世景象。它不僅是人口最多,也是當(dāng)時(shí)世界上最富裕的國(guó)家。



在長(zhǎng)安城未央宮中的天祿閣里收藏著許多圖書(shū)、檔案,司馬遷可能就是在這里開(kāi)始了他的歷史研究。公元前98年,他完成了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《太史公書(shū)》,即后世所稱的《史記》。這部列為“二十四史”之首的巨著將中國(guó)歷史從遙遠(yuǎn)的黃帝時(shí)代說(shuō)起,直至漢武帝太初年間這段西漢百年歷史??偨Y(jié)秦漢以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),為漢朝的長(zhǎng)治久安創(chuàng)建政治理論和社會(huì)理想是那個(gè)時(shí)代許多文人學(xué)者的共同抱負(fù)。因?yàn)槿A夏民族的國(guó)家觀念在這一百年間發(fā)生了根本性的調(diào)整和更新,這個(gè)漫長(zhǎng)的一體化進(jìn)程始于漢代,延續(xù)至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。



這是一個(gè)追求國(guó)家理想的時(shí)代,是華夏民族共同體逐漸建立并最終形成的時(shí)代。漢代的知識(shí)分子身體力行的傳播漢文化的種子,確立從文字、法律、倫理道德直至風(fēng)俗習(xí)慣的一整套漢文化規(guī)范,并融合各民族的智慧求同存異,共同形成了中華文明的偉大傳統(tǒng)。但是,地廣民眾,前所未有,接踵而來(lái)的問(wèn)題是以什么樣的觀念、理想來(lái)治理這個(gè)空前龐大的新國(guó)家呢?漢武帝采納了董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,中國(guó)人延續(xù)了2000年的“尊孔”從此開(kāi)始了。



漢朝留給后世的最大遺產(chǎn)是一整套國(guó)家理想的創(chuàng)新與實(shí)踐。從劉邦到漢武帝之前政治主導(dǎo)思想是黃老思想,它的特點(diǎn)是無(wú)為而后有為。隨著國(guó)家政治軍事的強(qiáng)大和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá),漢武帝要變無(wú)為到有為。對(duì)歷史傳說(shuō)中以黃帝為首的五帝崇拜代表著漢朝國(guó)家官方意識(shí)形態(tài)的核心,是天下賴以千秋萬(wàn)代的根基,它標(biāo)志著以漢族為主體,各民族相互融合的中華民族開(kāi)始形成。



公元前110年,在五岳之首的泰山出現(xiàn)了一個(gè)有史以來(lái)最為壯觀的場(chǎng)面,漢武帝率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)隨從浩浩蕩蕩地從長(zhǎng)安來(lái)到泰山,舉行封禪大典。一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前的鞏固,中華民族以一種全新的姿態(tài)出現(xiàn)在人類文明的歷史舞臺(tái)上。



秦王朝開(kāi)創(chuàng)的華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個(gè)偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來(lái)的生生不息,2000多年來(lái)的中國(guó)歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機(jī)多么深重,由秦漢帝國(guó)開(kāi)創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)蓬勃生機(jī)。

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思維導(dǎo)圖|漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
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