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白素貞是如何從妖變成神的?
 


    大家都知道《白蛇傳》講許仙跨物種撩妹的故事,但是,跟中國很多經(jīng)典的故事一樣,《白蛇傳》是一個(gè)千年以來江湖上的說書人、老百姓們還有文人墨客共同攢出來的故事。就好比《三國志》里的故事傳了一千多年,才傳出了《三國演義》,從最初的南宋《花和尚》《武行者》到元初的《大宋宣和遺事》,經(jīng)過二百多年,才產(chǎn)生了《水滸傳》

    那么,《白蛇傳》的故事是怎么流傳開來的呢?

   


    1.

    我們先聊一下中間的部分,《白蛇傳》故事的成型標(biāo)志,通常被認(rèn)為是明代馮夢(mèng)龍的《三言二拍》里收藏的一個(gè)故事《白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》

    在這個(gè)故事里,出現(xiàn)了白娘子,出現(xiàn)了法海,出現(xiàn)了許宣,對(duì)了,這個(gè)時(shí)候,跟蛇發(fā)生不可描述關(guān)系,并保持人妖婚姻關(guān)系的人叫許宣,事實(shí)上,在很長一段時(shí)間,這位勇敢的哥們一直叫許宣,到了后面,經(jīng)過一系列不可考究的變化,許宣才正式變成了許仙。

    但這個(gè)《白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》最大的區(qū)別還不是許仙的人名,而是白娘子的人設(shè)。在現(xiàn)在流行的版本中,白娘子是一個(gè)知恩圖報(bào),并且妖的外表下藏著一顆仁慈之心的妹子。但在這個(gè)版本里,白娘子就是一個(gè)不安份修行,擾亂人妖正常運(yùn)作秩序的大姐頭了。

    這位白娘子帶著丫頭小青在一條渡船上偶遇了許宣,此間發(fā)生了借傘還傘的故事。大概許仙借的是裸貸,白娘子要許仙肉償。并強(qiáng)行送許仙五十兩銀子。許仙這塊肉,白娘子是吃定了??蓻]想到,白娘子手腳不干凈,這銀子竟然是贓銀,累及許大官人發(fā)配蘇州。
這個(gè)情節(jié)太不合理,要發(fā)配也發(fā)配涼州雷州這些鳥不拉屎的地方,怎么會(huì)發(fā)配到人間天堂,游人合老的蘇州呢?

    總而言之,白娘子跟許仙再次偶遇蘇州,在沒有搖一搖查找附近美女功能的古代,在兩個(gè)地方偶遇到同一個(gè)美女,這只能說是猿份了。

    經(jīng)過白娘子的誘(GOU)導(dǎo)(YIN),許仙這塊小鮮肉就此從了御姐白娘子。兩個(gè)人結(jié)成長久的人妖關(guān)系,但沒想到,白娘子太坑老公,又跑去偷東西,害得許仙再次被發(fā)配鎮(zhèn)江。注意,鎮(zhèn)江出現(xiàn)了。因?yàn)殒?zhèn)江是故事重要的節(jié)點(diǎn)。因?yàn)殒?zhèn)江有一個(gè)金山寺,金山寺里有一個(gè)和尚叫法海,法海應(yīng)該是個(gè)很閑的人,為了拆散許仙的人蛇戀,把許仙扣在了寺里。這特么太朝陽范了。白娘子打上門來,奈何技不如人,只好跑路了事,沒錯(cuò),她把老公扔給了法海。

    反正老娘也玩膩了,正不想侍候這老爺們了,誰稀罕誰拿走的意思。

    過了一段時(shí)間,法海也覺得沒意思,扣著一個(gè)男的,也不管敲鐘也不化緣,還得一日三餐管他吃喝,絕對(duì)的賠錢玩意。于是,把許仙趕出了寺門。

    許仙重獲自由,相當(dāng)高興,回到家,發(fā)現(xiàn)老婆正住在他姐姐家,姑嫂兩人其樂融融,說明姑婆關(guān)系緊張,都是因?yàn)槟腥说拇嬖凇?br>
    而這時(shí)許仙終于最后一個(gè)知道了真相,睡他的是一條蛇!一條蛇!

    白娘子露出了資深千年女流氓的氣質(zhì),威脅許仙,從了老娘,我們還能么么噠,不然,老娘教你滿城血流成河!

    我去!這還是我們熟悉的圓柱形觀音菩薩嗎?

    許仙的世界觀崩潰了,他走投無路準(zhǔn)備跳河自殺,關(guān)鍵時(shí)刻,好基友法海出現(xiàn),答應(yīng)教他法術(shù)。于是,許仙苦學(xué)法術(shù),又化緣修了一座七層寶塔來鎮(zhèn)壓白娘子。這才是誰污染誰治理的蘇州精神嘛!

    完成坑老婆這一光輝偉業(yè)之后,許仙就此坐化,故事到這里也結(jié)束了,原來是兩公婆的相殺相愛史,法海同志千古,許仙同志大義。

   

    2.

    這是處在中間狀態(tài)的《白娘傳》,除了那個(gè)煩人的許二代,基本上該有的人物都有了,只是人設(shè)還沒有掰彎過來,人還是人,妖還是妖。那么,我們可愛的充滿人性、母性的白娘子是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?

    到了乾隆年間,劇作家方成培寫了一個(gè)《雷鋒塔》,在這里,人設(shè)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,妖不再是妖,人不再是人,和尚也不再單純是和尚。

    在這個(gè)版本里,增添了很多有意思的情節(jié),比如求仙草。白娘子只是讓自己的另一半認(rèn)清了自己的真面目,就把許仙給嚇?biāo)懒恕_@說明許仙的心理素質(zhì)太差。中國的夫妻多半因認(rèn)識(shí)而結(jié)婚,因認(rèn)清……最多也是離婚嘛,從來沒聽說有嚇?biāo)赖摹?br>
    嚇?biāo)涝S仙后,白娘子盜仙草,跟眾神仙死戰(zhàn),那么,她雖然也盜過官銀,同樣害許仙被流放,但她這一戰(zhàn),讓自己得到了救贖,她的人設(shè)就從一個(gè)妖變成了人。因?yàn)槿耸强梢誀奚约旱?,妖是不?huì)犧牲自己的。此外,還增加了生子,水漫金山、祭塔的故事??梢哉f,該有的故事都有了,也是非常完整的一個(gè)故事。但是,這時(shí)的白娘子更接近一個(gè)人,充滿了人性,有錯(cuò)誤也有奉獻(xiàn)。比如她為了增加自家藥店的營業(yè)額,讓小青去井里投毒。

    顯然,這還不是完美的白娘子,那完美的白娘子要什么時(shí)候才出現(xiàn)呢?  到了嘉慶年間,出現(xiàn)了《義妖傳》,名稱顯示了變化,白娘子雖然還是妖,但已經(jīng)義上了。說明白娘子已經(jīng)完全脫離了馮夢(mèng)龍時(shí)期的反面形象,成為正義女主角?!栋咨邆鳌芬舱匠蔀椤栋缘揽偛脨凵衔摇愤@樣的人妖強(qiáng)文。

    有意思是,這個(gè)本子的小青戲份增加了,小青提出了一個(gè)讓許仙心跳的要求,要跟白娘子共享許仙,實(shí)行三七制。

    嗚呼,許仙五行一定缺蛇!

    白娘子的形象完成了,是時(shí)候輪到我們?cè)S仙了,因?yàn)槲覀冊(cè)S大官人的形象基本上離西門官人也就一窗戶棍子的距離,畢竟他忘恩負(fù)義,有了法海大法,就要對(duì)付自己的老婆。給老婆灌雄酒,整個(gè)一個(gè)在夜店灌小妹的三環(huán)十二少的形象。

    那么,許仙的形象誰來救一救呢?

 4.

    到了1947年,田漢寫了一本《白蛇傳》,在這里,先是把盜庫銀刪去了。因?yàn)椴缓侠砺?,白蛇都是妖?jí)神仙了,怎么還盜銀子呢?而白娘子也終于有名字了叫白素貞。更重要的是我們?cè)S仙的腎終于硬起來了,得知真相后,他堅(jiān)定的站到了老婆這一邊,同邪惡勢(shì)力法海進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭,大叫:吃人的不是白娘子,而是法海!

    風(fēng)行三岸兩地的《新白娘子傳奇》就是結(jié)合田漢的本子跟方成培的本子。為什么還要參考清朝的本子呢?因?yàn)樘餄h的本子也不是完美的,它太戰(zhàn)斗了,里面的許仙,白娘子、青蛇個(gè)個(gè)都是革命勇士。它與其說是創(chuàng)新,不如說是影射,借白娘子批判國民政府。而我們知道《新白娘子傳奇》是兩岸三地合拍的嘛,那么其中的斗爭色彩就不要太濃了。人民群眾喜歡就好了嘛。

    這是往下的發(fā)展。但其實(shí),《白蛇》的故事往上還是有根的。

    那么,它的根在哪呢?

 5.

    據(jù)說,它的起源叫《西湖三塔記》,是南宋的一個(gè)話本,在這個(gè)話本里,講的是三個(gè)白蛇妖怪害人,最終被道士收伏的故事。那這個(gè)故事就是單純的打怪升級(jí)的故事,還沒有牽扯進(jìn)情愛部分。

    那么,男人娶蛇妻的故事來自哪里呢?

    在南宋的《夷堅(jiān)志》有這么一個(gè)故事,話說某位退休知縣孫某,娶了一個(gè)小老婆,小老婆很漂亮,但洗澡的時(shí)候不讓人看。這當(dāng)然無法浴震。孫某很好奇怪,但小老婆笑而不語。孫某實(shí)在耐不住好奇,有一天偷看妻子洗澡,結(jié)果發(fā)現(xiàn)一條白蛇盤在浴桶里。孫某沒過多久就嚇?biāo)懒?。這個(gè)故事告訴我們,不要偷看女同胞洗澡,自己老婆也是不好的。

    這是人蛇同婚,那人蛇嘿嘿嘿的故事在哪里呢?

    在唐人小說里,講了這么一個(gè)故事,話說一個(gè)書生到長安趕考,逛東市的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)白衣女寡婦,非常漂亮,女子自稱姓袁。書生一下被誘惑了,跟著她回了家,乘興而來,盡性而歸,三日方罷。回家之后,仆人言其身上有一種腳丫子臭味,好吧,是蛇腥氣。書生當(dāng)場病倒,很快下身化為濃水。家人打上寡婦門,結(jié)果發(fā)現(xiàn)原本的艷園不過是一廢園。園中有一棵大樹,樹上盤著一條白蛇。 關(guān)于這樣的白蛇勾引精壯男子的故事很多。要是現(xiàn)在還有白蛇作怪,那什么搖一搖,尋找附近美女這種功能就沒有人敢開發(fā)了。

    而斷橋相會(huì)搖美女的情節(jié)可能來自南宋話本《雙魚扇墜》。這個(gè)故事講的是一個(gè)書生游湖山,在斷橋邊碰到一個(gè)美女跟丫鬟,大家一見鐘情,三人同游春日,最后的故事太老套,書生送美女回家,被丫鬟拉住,半推半拒進(jìn)房喝了一杯咖啡(或許是其它的),然后就達(dá)到了人與妖的大和諧。 最后,為了紀(jì)念此一/夜/情,小/姐送出魚扇墜。但書生醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己躺在一個(gè)墳前??梢姡@不是人妖戀,而是人鬼戀,但出現(xiàn)了斷橋相會(huì),丫鬟的情節(jié)。

    這些民間故事都是白蛇傳的源頭,再往上,你還會(huì)發(fā)現(xiàn)中國始祖女媧、伏羲其實(shí)都是人首蛇身呢。

 6.

    這是《白蛇傳》的源頭,其實(shí),它的故事也沒有完結(jié),并在不斷的豐富中。比如新拍的電視劇,都會(huì)有新的解讀,而在民國時(shí)期,著名的鴛鴦派大哥張恨水也寫過一版《白蛇傳》,只是并不出彩。而真正讓人感到驚喜的是李碧華的《青蛇》,從青蛇的角度,以現(xiàn)代的語境、價(jià)值觀重新詮釋了這個(gè)古老的故事。從而讓這個(gè)故事中的青蛇角色也變得立體起來。

    那么,接下來,還會(huì)有誰給《白蛇傳》的故事注入新的活力呢?
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