琴鶴堂易學(xué)/原創(chuàng)
前期筆者發(fā)表了名為《八字神煞精論：驛馬》的文章，受到廣大易學(xué)愛好者的好評(píng)。有不少讀者反饋，其中馱寶馬、銜花馬沒有看懂，能否再具體解析一下。
所謂馱寶馬、銜花馬，最早來源可見于廖中《五行精紀(jì)》，后世如萬(wàn)民英《三命通會(huì)》等皆有轉(zhuǎn)述。
《五行精紀(jì)·卷十六》有云：“馱寶多門商廣業(yè)，銜花偏是女奔人。”
《三命通會(huì)·卷三·論驛馬》有云：“商賈多愛馱寶，婦女最怕銜花。馱寶則富，銜花則淫?！?/p>
【馱寶馬】
《五行精紀(jì)》原文如下：
駞寶馬者，乃納音克馬為財(cái)，如食神之類，如甲寅人見丙申日時(shí)，又如甲申見丙寅，亦富商多產(chǎn)業(yè)，余仿此。
琴鶴堂易學(xué)解析：
駞，乃書面字，同“駝”。是以駞寶馬，也可以寫作：駝寶馬、馱寶馬。
此神煞用到了祿命古法“天財(cái)”的概念。
所謂天財(cái)，指的是年柱納音本命，見月日時(shí)正五行，或納音五行，為我所克者，即是天財(cái)。
如年命乙亥山頭火命人，月日時(shí)上見庚辛金，火克金為財(cái)，即是天財(cái)。
再例如，癸亥年大海水命，見乙巳覆燈火，納音水克火，即是天財(cái)。
關(guān)于天財(cái)，亦可以成大富貴格局，如《三命通會(huì)·卷六》中記載了一種名叫“日坐天財(cái)”的八字格局。
入此格者，日坐天財(cái)，富貴天上來。此法不論喜忌旺衰，直斷即可。
關(guān)于“日坐天財(cái)”古歌有云：
年干克下是天財(cái)，克墓之鄉(xiāng)正庫(kù)開。
財(cái)入庫(kù)時(shí)多谷帛，家豪金物積成堆。
具體怎么算呢？
比如：某人年干為癸水，克火為天財(cái)，火墓于戌，日坐戌土，即是日坐天財(cái)。歲運(yùn)逢戌沖財(cái)庫(kù)，為富貴應(yīng)期。
以《三命通會(huì)》原文案例為證：
畢狀元命造：己巳、癸酉、庚辰、甲申。
年干己土，克水為天財(cái)，水墓于辰，日坐辰土，是以畢狀元之命，富貴天上來。
我們繼續(xù)說“馱寶馬”。
以年支取驛馬，驛馬納音為年柱納音所克者，為天財(cái)。
年柱納音克驛馬納音為天財(cái)，馬頭帶天財(cái)，已主富氣。
再見驛馬天干為年干之食神，食神生財(cái)。馬頭帶天財(cái)，自身又可以食神生財(cái)，如寶馬馱寶而來，即是“馱寶馬”。
如癸亥年大海水命，見巳為驛馬，乙為食神，見乙巳覆燈火，納音水克火為天財(cái)，即為命帶馱寶馬。
命帶馱寶馬，主富商多產(chǎn)業(yè)之命。
【銜花馬】
《五行精紀(jì)》原文如下：
銜花馬者，乃納音臨官遇馬也，如庚申壬子戊辰，納音皆木，遇寅馬木人桃花也，更值庚寅尤重?；蛞液ヒ娨宜龋∶姸∷?，己未見己巳之類，男多淫蕩，女多私惑，娼妓命。如丁卯見乙巳，尤重。不徙則配，余皆仿此。
琴鶴堂易學(xué)解析：
臨官，為納音五行十二長(zhǎng)生之祿位，即：木命臨官在寅，火命臨官在巳，金命臨官在申，水土命臨官在亥。
年柱納音臨官為驛馬，為“銜花馬”，男多淫蕩，女多私情。銜花馬如與年柱納音同五行，或天干相同，尤重。
如年柱納音癸巳長(zhǎng)流水命，以亥為臨官，亥亦是驛馬，即是銜花馬。見癸亥大海水，銜花馬與年柱同為納音水，尤重。
銜花馬，其中的易理為：
臨官為己身之根本，納音年命見臨官己身，食祿之地為己身，靠出賣自己養(yǎng)家。
驛馬主走遍紅塵之客，再見年柱納音臨官，如馬銜花，主靠出賣自己走遍紅塵之客。
再見驛馬納音五行與年命相同，或驛馬天干與年命天干相同，更主淫蕩矣。
命帶銜花馬，男命多淫蕩，甚至有因色而有牢獄之災(zāi)。女命多私惑，為妓命。
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