來自停雲(yún)春靜自閒閒
今日立秋。
入秋了,再過些日子便暑去秋來,疊翠流金。秋季,正是陽金當(dāng)令之時(shí),那至剛至烈的烏金,只有在爐火中淬煉,才可鑄成十八般兵器。
于是便想到了寶劍,于是便想到了老辛。
每個(gè)人心中都有一個(gè)英雄的夢,這樣的夢,于平民百姓,可能只是笑談之間的調(diào)侃和自嘲,而于那些真的勇士,空有一身本領(lǐng)卻閑庭冷落、無處施展,那樣的一腔熱血,那樣的一種寂寞,殷殷烈心,陸夷曲衍,難以釋懷。辛棄疾便是那樣的人。
難得的是,辛棄疾兼具文武之才,他心中抗金殺敵、洗雪國恥的愿望,難以去沙場實(shí)現(xiàn),那金甲之聲、英武之氣,便一同植入他的詞中。
老辛的詞,多沉郁之氣,有錚錚之音。便是平平常常一首小令,也是超出常境,蒼涼之意,可見一斑。
鷓鴣天·送人
唱徹《陽關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。
今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難!
印象中的送別詞,一向以纏綿之情居多,因了江淹那句 “ 黯然銷魂者,唯別而已?!?所以,記憶中大多是:“ 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”“ 惟有相思似春色,江南江北送君歸?!薄?無為在歧路,兒女共沾襟?!?這樣的詩句。
浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。是寫送別時(shí)遙望之景,也是寫心中壓抑之景。聯(lián)想到詞人,一生多次主戰(zhàn)而被小人遮蔽、壓制,一腔憤懣,盡入詩書,云山殢雨,含而不露。
江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難! 短短的十四個(gè)字,包涵了詞人心中多少的苦悶與吶喊?!?nbsp;風(fēng)波惡,行路難。” 這樣的字眼,令人想到的是世路人心,“ 長恨人心不如水,等閑平地起波瀾?!?其中滋味,古人早已有言,老辛于此,更是備嘗辛酸。
辛棄疾一生多次上條陳策,力主抗戰(zhàn),而屢屢被劾,落職罷官,其一腔熱血,綿為寒水,披肝瀝膽,壯志難酬。這一切,在詞人筆下深渾含蓄,慨嘆之間,力透紙背。
賀新郎·別茂嘉十二弟
綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切。啼到春歸無尋處,苦恨芳菲都歇。
算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑,更長門、翠輦辭金闕??囱嘌?,送歸妾。
將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。
正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長啼血。誰共我,醉明月。
老辛的這首長調(diào)送別,也是別具一格。從頭至尾,共用了五個(gè)典故來闡述人生離別的悲哀。
有王昭君 “馬上琵琶關(guān)塞黑” 的含恨,有陳皇后 “更長門、翠輦辭金闕?!?的幽怨,有莊姜 “看燕燕,送歸妾?!?的悲切。
有漢將李陵 “將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕?!?的出生入死經(jīng)百戰(zhàn),終落得身敗名裂,與蘇武河梁相別,一別成絕;更有荊軻 “易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪?!?雪衣送行的壯懷激烈。
“啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長啼血?!痹~人筆下縱目凌空、馳騁想象的描寫,在“誰共我,醉明月?!敝锌皇栈兀┤欢?,沉郁蒼涼,聲情并至。
王國維說:“稼軒《賀新郞》詞送茂嘉十二弟,章法絕妙。且語語有境界,此能品而幾于神者。然非有意為之,故后人不能學(xué)也?!?/span>
青玉案·元夕
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
然而,鐵板銅琶的辛稼軒,也有“ 蛾兒雪柳黃金縷”的婉約柔情,只是透過“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨?!?的疏闊胸襟,看到了“ 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?的幡然寥落。
我們仿佛看到,那個(gè)佇立于燈火之外孤獨(dú)的人影,固執(zhí)地堅(jiān)守他的不同凡俗,不愿隨波逐流,自甘寂寞。
而這“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”便是王國維所推崇的人生之最高境界——從容淡定,無為而為。
老聃說:和其光,同其塵,是謂玄同。或者這便是人們一直尋找,卻難以尋覓的那個(gè)所在吧。
人們的目光常常是投往陽光下、璀璨中,而尋找中的那個(gè)他,卻可能是靜靜地立在闌珊處、林蔭里,他存于水晶般的純粹之中,是一種本質(zhì)的存在。
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