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射虎已成陳?ài)E,繞塞亂山青──元明清八聲甘州詞選讀(上)

八聲甘州·近里有妄男子,為妻所詬,遂忿而遠(yuǎn)去,誓云非富貴不歸。其妻亦誓獨(dú)守?zé)o妄。既歷十五年,夫竟旅困羞歸,而妻能潔以自守,獨(dú)理其家。因詠其事以勵(lì)薄俗。
元末明初·梁寅
記年時(shí)波蕩兩鴛鴦,雌雄各分流。恨郎情似水,妾心如石,此恨難休。自古恩深滄海,富貴等云浮。何忍輕離別,翻愛(ài)為仇?  君看江頭枯樹,縱春風(fēng)虛過(guò),根干仍留。且牽蘿空谷,蓬戶自綢繆。想秋胡、未忘故態(tài),怕無(wú)金、相贈(zèng)卻懷羞。歸來(lái)日,郎嗔妾忿,都合冰消霧收。
【評(píng)注】起得簡(jiǎn)潔明快。“恩深”二句為古訓(xùn)。牽蘿:杜甫《佳人》:“侍婢賣珠迴,牽蘿補(bǔ)茅屋?!敝^牽拉蘿藤補(bǔ)房屋漏洞,后用于形容生活困難??展龋呵霸?shī)另有“絕代有佳人,幽居在空谷?!本I繆:緊密纏縛貌,引申為整治。《詩(shī)·豳風(fēng)·鴟鸮》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶?!兵|鸮及天之未陰雨時(shí),剝彼桑根以纏綿牖戶,乃成室巢。秋胡:春秋魯人,婚后五日,游宦于陳。五年乃歸,見(jiàn)路旁美婦采桑,贈(zèng)金以戲之。婦不納。及還家,母呼其婦出,即采桑者。婦斥其悅路旁婦人,忘母不孝,好色淫佚,憤而投河死。事見(jiàn)漢劉向《列女傳·魯秋潔婦》。


八聲甘州·臥疴初起,

將還丹霞,謁別孝山

清·金堡

算軍持、頻掛到于今,已是十三年。便龍鐘如許,過(guò)頭拄杖,緩步難前。若個(gè)喚春歸去,高柳足啼鵑。有得相留戀,也合翛然。  況復(fù)吟箋寄興,似風(fēng)吹萍聚,欲碎仍圓。只使君青鬢,霜雪又勾連。嘆人間、支新收故,盡飛塵赴海不能填。重相惜,后來(lái)還得,幾度相憐?

【評(píng)注】軍持:澡罐或凈瓶。源于梵語(yǔ)。僧人游方時(shí)攜之,貯水以備飲用及凈手。后亦指形略扁、雙耳可穿繩、能掛在身上之陶瓷水瓶。若個(gè):何處。翛(xiāo)然:無(wú)拘無(wú)束貌;超脫貌?!肚f子·大宗師》有“翛然而往,翛然而來(lái)而已矣?!憋w塵:精衛(wèi)填海原用“西山之木石”,此對(duì)比。


八聲甘州·浙西山平水遠(yuǎn),余往來(lái)吳興、欈李間,扁舟一葉,溯回上下,或倚棹微吟,或推篷覓句,慢詞小令,得之水次居多。秀水友人吳君竹虛為作《客舫填詞》長(zhǎng)卷,因倚此調(diào)
清·陶樑
記江湖、聽(tīng)雨十年情,漂泊只扁舟。對(duì)空山古驛,寒煙冷樹,此意悠悠。忘卻故鄉(xiāng)何處,飛夢(mèng)到閑鷗。載取孤燈去,還載離愁。  獨(dú)自微吟擁被,和一聲漁笛,唱過(guò)蘋洲。恁銷磨艷冶,不似少年游。且休問(wèn)、紅樓柳色,被西風(fēng)、吹作一天秋。芳心遠(yuǎn),五湖歸好,無(wú)奈勾留。

【評(píng)注】吳興即浙江湖州,欈(wéi)李、秀水治所均在今嘉興?!翱丈健倍浼纫?jiàn)寂寞,又饒逸致。蘋:前人寫采蘋多與女子有關(guān)。通篇未著“水”字,而水上風(fēng)物隨見(jiàn)。




八聲甘州·盧龍立秋日賦

清·趙函

聽(tīng)邊風(fēng),蕭槭墜庭梧,彈指發(fā)商聲。正悲秋人在,令支故壘,孤竹荒城。射虎已成陳?ài)E,繞塞亂山青。十載蹉跎意,心與秋并。  草色離離原上,似鏡中華發(fā),漸次零星。任帶圍瘦減,劍氣拂云平。待幾時(shí)、倩他賓雁,擘苔箋、寄慰曝衣人?憑渠說(shuō),關(guān)河蒼茫,斜日呼鷹。
【評(píng)注】蕭槭(qì):同蕭摵(shè),形容風(fēng)吹樹木之音。令支:春秋時(shí)山戎屬國(guó)。其地約在今河北灤縣、遷安間,公元前664年為齊恒公所滅?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸?!倍?guó),山戎之與也。射虎:典出李廣。并:合。賓雁:大雁。擘(bò):分開;剖裂。苔箋:以苔紙制成的箋紙,指優(yōu)質(zhì)箋紙。曝衣:曬衣服。舊時(shí)有七月七日曝衣之俗。曝衣人指作者夫人。渠:他,此指雁。呼鷹:呼鷹以逐獸,因指行獵。



八聲甘州·重陽(yáng)游百花洲
清·項(xiàng)廷紀(jì)
更不須、攜酒看黃花,凄涼勝游稀。但蘇翁圃外,藏鴉細(xì)柳,相對(duì)依依?;貞浳骱f夢(mèng),秋水浸漁磯。今日登臨地,風(fēng)景都非。  自折茱萸簪帽,嘆沈腰瘦減,淚滿萊衣。況天涯兄弟,不似雁同飛。誤江樓、玉人凝佇,盼歸舟、我尚未能歸。休悵望,有欄干處,總是斜暉。
【評(píng)注】蘇翁圃:在百花洲南湖中三個(gè)小島,四面環(huán)水,垂柳夾道,俗稱“三洲”。因宋四川隱士蘇云卿于此種菜得名。漁磯:可供垂釣的水邊巖石。萊衣:相傳春秋楚老萊子侍奉雙親至孝,行年七十,猶著五彩衣,為嬰兒戲。后因以“萊衣”指小兒穿的五彩衣或小兒的衣服。


八聲甘州·黃葉樓賦夕陽(yáng)

清·項(xiàng)廷紀(jì)
界斜紅、飏出晚晴天,相看轉(zhuǎn)凄然。甚匆匆只是,橫催雁陣,低照鷗眠?樹外山眉襯黛,遠(yuǎn)道草芊芊。一段蒼茫意,都付樊川。  漢闕秦宮何處?送幾聲畫角,吹老華年。儘歡游長(zhǎng)好,到此黯流連。倚江樓、玉人凝望,帶西風(fēng)、帆影落窗前。愁無(wú)限,近黃昏也,新月籠煙。
【評(píng)注】首句寫一抹殘紅劃出天地之界,滿目晴空通紅,仿佛夕陽(yáng)自天邊飛出。山眉:如眉的山形。芊(qiān)芊:草木茂盛貌。蒼翠,碧綠。樊川:杜牧字,其《題齊安城樓》“嗚咽江樓角一聲,微陽(yáng)瀲瀲落寒汀。不用憑闌苦回首,故鄉(xiāng)七十五長(zhǎng)亭。”所敘與本詞接近。




八聲甘州淮陰晚渡
清·杜文瀾
尚依稀、認(rèn)得舊沙鷗,三年路重經(jīng)。問(wèn)堤邊瘦柳,春風(fēng)底事,減卻流鶯?十里愁蕪悽碧,旗影淡孤城。誰(shuí)倚山陽(yáng)笛,并入鵑聲?  空剩平橋戍角,共歸潮嗚咽,似恨言兵。墜營(yíng)門白日,過(guò)客阻揚(yáng)舲。更休上、江樓呼酒,怕夜深、野哭不堪聽(tīng)。還飄泊,任王孫老,匣劍哀鳴。
【評(píng)注】流鶯:即鶯。流,謂其鳴聲婉轉(zhuǎn)。十里:淮陰城南原有十里通衢,系農(nóng)產(chǎn)品集銷之處,十分繁華。山陽(yáng)笛:晉向秀經(jīng)山陽(yáng)舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,不禁追念亡友嵇康、呂安,因作《思舊賦》。后因以“山陽(yáng)笛”為懷念故友的典實(shí)。揚(yáng)舲:猶揚(yáng)帆。舲指有窗的小船。匣劍:匣中的寶劍?!案萆稀睌?shù)句虛中寓實(shí),余音不絕。


甘州·甲寅元日,趙敬甫見(jiàn)過(guò)

清·蔣春霖

又東風(fēng)、喚醒一分春,吹愁上眉山。趁晴梢剩雪,斜陽(yáng)小立,人影珊珊。避地依然滄海,險(xiǎn)夢(mèng)逐潮還。一樣貂裘冷,不似長(zhǎng)安。  多少悲笳聲里,認(rèn)匆匆過(guò)客,草草辛盤。引吳鉤不語(yǔ),酒罷玉犀寒??傂輪?wèn)、杜鵑橋上,有梅花、且向醉中看。南云暗,任征鴻去,莫倚闌干。
【評(píng)注】甲寅即1854年。眉山:文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山(《西京雜記》)。后因以形容女子秀麗的雙眉?!俺们缟摇比潼c(diǎn)染。珊珊:語(yǔ)出宋玉《神女賦》。原指玉佩聲,常形容女子緩慢移動(dòng)的步態(tài)。辛盤:舊俗農(nóng)歷正月初一,用蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥等五種味道辛辣的菜蔬置盤中供食,取迎新之意。玉犀:指犀牛角制成的酒杯。相傳犀角可避寒,而酒罷猶寒,曲寫悲情。杜鵑橋上:指邵雍在洛陽(yáng)天津橋上聞杜鵑聲而預(yù)測(cè)戰(zhàn)亂事。南云:南飛之云。常以寄托思親、懷鄉(xiāng)之情。愈轉(zhuǎn)愈深,情味深永。

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