對(duì)聯(lián)創(chuàng)作與用典
用典是對(duì)聯(lián)中常用的一種構(gòu)思方法。聯(lián)中用典，語(yǔ)意雙關(guān)，豐富了對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，使人遷思妙想。而且以典故對(duì)照現(xiàn)實(shí)，加深了思想深度。用典作譬，還使對(duì)聯(lián)文義含蓄蘊(yùn)藉。用典的材料范圍很廣，有用歷史故事、神話傳說，也有用名人語(yǔ)錄、典籍詞句，還有用戲曲等等。蒲松齡自勉聯(lián)的用典就是兩個(gè)歷史故事。
黃岡赤壁一副題聯(lián)的用典是典籍詞句：
銅琶鐵板，大江東去；
月明星稀，烏鵲南飛。
上聯(lián)出自俞文豹《吹劍錄》：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’。”學(xué)士指蘇東坡，他游赤壁，寫了《念奴嬌·大江東去》和《赤壁賦》，體現(xiàn)了他的豪放風(fēng)格。下聯(lián)則是引自曹操的《短歌行》里的詩(shī)句。
聯(lián)中用典位置，以上下聯(lián)對(duì)應(yīng)為多，但也有的不在同一位置上。
如題于岳陽(yáng)周瑜墓的對(duì)聯(lián)：
顧曲有閑情，不礙破曹真事業(yè)；
飲醇厚雅量，偏嫌生亮并英雄。
上聯(lián)“顧曲”，意指周瑜精于音樂，當(dāng)時(shí)有民謠曰：“曲有誤，周郎顧。”典出《三國(guó)志·周瑜傳》。下聯(lián)“生亮”引自《三國(guó)演義》，周瑜臨死前慨嘆：“既生瑜，何生亮！”《三國(guó)志》并無(wú)此記載。這兩個(gè)典故，在聯(lián)中位置一前一后。
還有只在一聯(lián)用典，也是正常的：
聞雞起舞；
躍馬爭(zhēng)春。
上聯(lián)“聞雞起舞”典故源出《晉書·祖逖傳》，指晉朝名將祖逖立志為國(guó)效力，與劉琨互相勉勵(lì)，半夜聽到雞啼就起床，拔劍對(duì)舞。
用典有明與暗之分，所謂明暗是指讀者看得出在用典故和讀者看不出在用典故。廣東珠江亭有一副對(duì)聯(lián)：
群賢畢至，少長(zhǎng)咸集；
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
表面上看去像是沒用典故，實(shí)際上卻是用了典故的。上聯(lián)是王羲之《蘭亭序》中的句子，下聯(lián)摘自蘇東坡《前赤壁賦》。作者巧妙地把典故融化在聯(lián)中，不露痕跡，即使讀者不知道其中在用典，也不影響理解這副對(duì)聯(lián)中含義，知道它在用典，更覺得意味無(wú)窮，這就是暗用典故的妙處。
用典忌貪多、冷僻，用得不當(dāng)，或如霧里看花，或如猜啞謎，因典傷意，是不可取的。用典難在有新意，貴在藏而不露。
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